讀《穆斯林的葬禮》，總覺得心情是很沉重的。我想，讀這部小說，默默流淚的人不在少數。
這部小說以兩代人的愛情為線索展開。結構也很有特點，單數章節的題目一般都有一個“玉”字，描寫父輩的經歷；雙數章節的題目一般都有一個“月”字，描寫子女的經歷。但不管父輩還是子女，發生在他們身上的愛情總帶著一絲的悲劇或者虐戀。但不管怎樣，都是充滿了矛盾的現實生活。韓子奇、梁君壁、梁冰玉，他們的經歷，我們應該恨誰呢？我們又應該同情誰呢？恨梁君璧吧，因為他對韓新月不冷不熱，而且脾氣很暴躁。但我們要知道，新月的生母是她的妹妹——梁冰玉，生父就是自己的丈夫，反而會讓我們開始同情她。恨梁冰玉吧，奪走了自己姐姐的丈夫，沒有盡到做母親的責任，但當我們看到她有家不能回，不能和自己的孩子相認時，也頓生同情。恨韓子奇吧，岳父讓他繼承了做玉的職業，而且把自己的絕活也傳給了他。但他竟然跟妻妹出現了婚外情，還有了孩子。但當我們看到在倫敦那個特定的戰爭環境，似乎覺得發生這些事情也是情有可原。
唯一讓我們覺得惋惜和遺憾的是韓新月和楚雁潮的愛情。好多讀者認為這部小說是悲劇的，其實就是因為韓新月和楚雁潮的愛情。新月的離世，讓我們讀者泣不成聲。說起悲劇，好多學者認為我們國家的文學作品沒有悲劇，充其量就是正劇，尤其古典文學，都是大團圓的結局。這其實有一定的根據。有人說，《竇娥冤》是悲劇，竇娥被冤而砍頭，竇娥的唱詞也體現了這一點，例如，那句有名的唱詞：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”還有竇娥立的三件誓言，全都應驗。但我們要知道，最終的結局是竇娥的父親替女兒報了仇。也許，這樣的結局，能更加迎合大家的口味。但似乎《穆斯林的葬禮》打破了這一點，在韓新月和楚雁潮的愛情描寫中，作者是以悲劇收場的。不過他們又是師生戀。總之，一切的一切都在矛盾中展開。也許，生活就這樣的不完美，這樣的不盡人意。
同時，這部小說，也讓我們瞭解到了回族的風俗習慣，風土人情。而且，霍達沒有做任何的藝術加工，跟現實中回族的習慣是一模一樣的。這種把真實的生活情景融入文學作品中，而且還相當成功，是需要很高的文學技巧的。還有一點，個人覺得也很成功。就是霍達借韓新月這一人物的活動，給我們展現了北京大學的校園文化風貌和那個年代的大學生活。就像我這個沒有去過北大的不知名的文化人而言，第一次感受到北大未名湖的美，就是作家霍達帶我觀賞的。我特別想去北大的未名湖畔走一走，拍個照，不過到目前還沒有實現。
經典，留給我們的是永恆。在現當代文學作品中，有兩部作品一直印在我的腦海中，它們分別是：《平凡的世界》和《穆斯林的葬禮》，不知大家有沒有同感。
