（蝸牛看西遊第5809期）
文/蝸牛
孫悟空出生於東勝神洲，在他有生之年踏足過三大部洲，卻唯獨不敢前往北俱蘆洲。
悟空的故鄉在東勝神洲，之後聽從通臂猿猴們的建議外出尋找師父，他一人撐著一隻簡陋的小船，跨越山海，先到南贍部洲，這裡的人兒們教會他穿衣，也見證了他的不少笑話，猴哥被世間的繁華迷了眼，在這裡待了幾年，隨後又啟程，前往西牛賀洲進修。
對四大部洲，如來自有他的獨到見解：
“我現四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地，。心平氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因餬口，性拙情流．無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪贓樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海......”
聽如來一席話，將四大部洲的基本情況都瞭解得八九不離十，但是，如來本身處於西牛賀洲，他說話中未免有自吹自擂之意，在這之外帶有強烈的個人意願。
根據如來所言，他所領導的西牛賀洲不貪不殺，堪稱二十一世紀好青年，但是，悟空在取經路上分明看到西牛賀洲妖怪氾濫，強盜更是不計其數，僅從這一點上便能判定如來所言不可盡信，信一半即可。
如來口中妖怪橫行的南贍部洲方圓幾百裡連妖怪的影子都看不見，他所說的心性愚鈍之人倒是被八大金剛忌憚，唯恐露了神像被他們記住。
取經路上，你方唱罷我登場，悟空所經歷的也只有東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲，唯有北俱蘆洲萬分神秘，似乎無人踏足，這裡究竟藏有什麼秘密，讓悟空都望而卻步。
北俱蘆洲擁有種種美妙的山林、河水、浴池、遊園、樹果等。生活所需的器物多是金銀、琉璃、水晶所製成，這些器物乃是公共之物，不會產生爭奪和爭執，由此也不會產生盜賊這類生物，居民壽足千歲，命終之後，便往生忉利天或他化自在天，於四洲中果報最為殊勝，但是因為沒有佛出世，因此是學佛的八難之一。
北俱蘆洲的生活過於安逸，這裡的人沒有追求，可謂是無慾無求，所以，這裡的人沒有信仰，此為佛學中的八難之一。
俗話說，近朱者赤近墨者黑，當一個人周圍的環境是奮鬥狀態，他自然會更加的努力，當他身邊的環境是懶散屈從於現實，他便失去了努力的意義，悟空在這樣一個安於現狀的地方待著，長此以往也會變得嚮往安穩，若真如此，又如何能創造出鬥戰勝佛，所以他始終不敢踏足北俱蘆洲。
前往“蝸牛看西遊”公號，可看到相關文章《如來和觀音為何從不敢踏足花果山一步？》
