《易經》監本
為什麼《易經》不容易理解？因為物件和數字沒有基本的瞭解，所以我們必須清楚地瞭解《易經》的影象（這個影象，這是一幅現代語言的圖案畫）。《易經》不像其他書，即使你聽說過。同時，有一個系統，如果中間缺少一個部分，將來就不能連線了。還有學習《易經》，其中一些註釋是錯誤的，不能看到，特別是宋代朱子註釋《易經》，可能比我聰明，但他一生沒有讀過，如參考他，完全走錯了路。宋朝以後的《易經》註釋，大部分是物理路線，是用儒家學術思想來解釋《易經》，我們手邊的《易經》，過去被稱為《易經》，是明朝以後的國家監督，幾乎是現代大學的教科書。這個監獄是由明朝的儒家思想編寫的。自明清以來，我們的文化談論孔孟，大多數人都傾向於使用《易經》的名字，所以明朝也必須使用朱子的文化思想。因此，明朝也必須使用朱子的文化思想。如果你對研究《易經》感興趣，你會知道《易經》的原則不必太在意，但也不是你不注意，因為經過幾年的研究，在理解了《易經》之後，每個人都會推理。例如，對於乾卦，朱子認為是這樣的，我們也可以認為是這樣的，每個人都有自己的原則，只有一個原則，可以有一千個錯誤的原則。而《易》的大象和數字，是科學的，沒有辦法說彎曲，必須學習它的規則，規則，才能理解《易經》。但自古以來，關於《易經》的書，都拒絕說清楚這個規則，甚至老師也拒絕說清楚。抗日戰爭期間，四川有一個朋友在美國學習科學，物件數量非常研究，但拒絕隨意教人，所以我們應該特別注意物件數量。《易經》監本
為什麼《易經》不容易理解？因為物件和數字沒有基本的瞭解，所以我們必須清楚地瞭解《易經》的影象（這個影象，這是一幅現代語言的圖案畫）。《易經》不像其他書，即使你聽說過。同時，有一個系統，如果中間缺少一個部分，將來就不能連線了。還有學習《易經》，其中一些註釋是錯誤的，不能看到，特別是宋代朱子註釋《易經》，可能比我聰明，但他一生沒有讀過，如參考他，完全走錯了路。宋朝以後的《易經》註釋，大部分是物理路線，是用儒家學術思想來解釋《易經》，我們手邊的《易經》，過去被稱為《易經》，是明朝以後的國家監督，幾乎是現代大學的教科書。這個監獄是由明朝的儒家思想編寫的。自明清以來，我們的文化談論孔孟，大多數人都傾向於使用《易經》的名字，所以明朝也必須使用朱子的文化思想。因此，明朝也必須使用朱子的文化思想。如果你對研究《易經》感興趣，你會知道《易經》的原則不必太在意，但也不是你不注意，因為經過幾年的研究，在理解了《易經》之後，每個人都會推理。例如，對於乾卦，朱子認為是這樣的，我們也可以認為是這樣的，每個人都有自己的原則，只有一個原則，可以有一千個錯誤的原則。而《易》的大象和數字，是科學的，沒有辦法說彎曲，必須學習它的規則，規則，才能理解《易經》。但自古以來，關於《易經》的書，都拒絕說清楚這個規則，甚至老師也拒絕說清楚。抗日戰爭期間，四川有一個朋友在美國學習科學，物件數量非常研究，但拒絕隨意教人，所以我們應該特別注意物件數量。
