平時我們都很羨慕那些氣質優雅，遇事沉穩，處事大氣的人，不論男女都很吸引人想要靠近，要怎麼樣才能做到呢？今天繼續看《小窗幽記》。
原文：才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德行融其偏。
譯文：才智英敏的人，應該用學問來收攝他的浮躁；氣節激昂的人，應當以德性的修煉來融解他的偏執。
浮躁和偏執足矣毀掉一個其他方面都很優秀的人，只要佔一樣就是致命的硬傷，也是很多人想盡方法想要避免和改正的地方，雖然作者說可以透過學問和修德來收攝和融解，但是這兩樣也不容易做到呀，既有浮躁就會伴隨著性子急，不成穩，靜不下心，急功近利等等，然而學問不是說有就有的，那是要靠不斷的學習和積累的，這又是一個艱苦而漫長的過程，即便是在校的學生都會因為諸多的因素影響，很難全身心的投入到學習當中，何況已經進入社會，面對五光十色的世界，再沉寂下來好好的學習，這個難度可想而知，我們見多的是因為現實逼迫到眼前，必須需要學會什麼或是需要什麼樣的專業級別證書才能怎麼樣的人，才會不肯不願的強迫自己暫時放下一些事情來學習，那也是所有捷徑都走不通的時候，迫於無奈之舉，心不甘情不願的應付，事後還剩下多少積澱就不得而知了，主動學習並且不斷充電的人，倒是可以越來越沉穩，俗語說‘家中有糧，心中不慌，肚裡有貨，萬事不忙’胸有成竹也就是這般了，文人的說法就是‘腹有詩書氣自華’，不論怎麼說都是隻有對於自己瞭解和理解，並且能夠掌控的情況才會顯得從容淡定。所以這以學問收攝浮躁還真沒有捷徑可走。
修德就更是有些玄幻了，德行到底是什麼，不只是簡單的心地善良那樣簡單，這個‘德’字涵蓋太多，可能我們一輩子都不可能做到完美，唯有用無愧於心這樣來安慰自己，說起來偏執有些誤認，但是必要的一些執著還是應該有的，不然我們又怎麼能夠堅持下來實現自己的目標，這就要讓我們能夠清醒的把握好這個‘度’，任何事都是過猶不及，不論是好事還是壞事，什麼時候好事都不是多多益善，太過就會有潛在的隱患，來自自身的或是外部的，所以適當有些遺憾也不是什麼壞事，不要太過於執著完美，世上就沒有什麼是完美的，過分的追求而達不到就會執拗，就會偏執，學會適當的放手才能放過自己，所謂的偏執不過是自己給自己找麻煩罷了，心中所求太過，現實又達不到，就會有這樣的執念，早早的醒悟就只會把它當做一種缺憾，放任自己深陷其中就會無法自拔，甚至會自己編織一些假象，有些更會因為這些不擇手段，最後把自己和事情都弄得一團糟。
讀後的結果就是我想還是要自身有學識，有經驗，要清醒，遇事能夠懂，能夠衡量利弊，還要知道自己的能力能不能駕馭。
