什麼是五絕?愛看金庸武俠小說的朋友會知道,五絕就是華山論劍之後誕生的五絕,他們分別是東邪、西毒、南帝、北丐、中神通。
在歷經了歲月的洗禮之後,北丐洪七公和西毒歐陽鋒一起死在了華山之巔,由於郭靖從洪七公那裡學會了降龍十八掌,楊過在歐陽鋒那學會了蛤蟆功,同時又是歐陽鋒的義子。因此在黃蓉的提議之下,神鵰俠侶末尾又誕生了新五絕,他們就是東邪西狂、南僧北俠、中頑童。
倘若讓新舊五絕一起殺到天龍八部會如何呢?看到這裡有的人會說了,這是不同時代的兩本書,怎麼能相提並論?
其實,不僅讀者會發現金庸著作的關聯性,就連金庸本人也在暗示,他的武俠世界都是通用的。
當年楊過被郭芙斬斷一臂之後終於迎來了他的第一次奇遇,失魂落魄的他跌跌撞撞走進了獨孤求敗的劍冢。雖然沒有得到任何秘籍劍譜,但楊過卻在無意之下邂逅了獨孤求敗的寵物鳥:雕兄。
雕兄不僅是楊過的摯友還是一名嚴厲的老師,雕兄先為楊過叼來蛇膽,後拍打翅膀讓楊過在山洪裡練劍。功夫不負有心人,楊過終於悟出了獨孤求敗的玄鐵劍法。
轉眼過了幾百年,江湖世界走進了笑傲江湖時代。讓讀者眼前一亮的是,神鵰俠侶中出現的獨孤求敗再一次出現在武俠迷的面前。不知何原因,當初楊過遍尋不到的劍譜秘籍竟深深地刻在了風清揚的腦中。風清揚又將獨孤九劍的奧義盡數傳授給了令狐沖。
甚至清朝的澄觀大師還如此說道:“聽說前朝有位獨孤求敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵,難道……難道……”
可見,金庸的江湖世界的確是互相連通,就連金庸本人也同意這樣的說法——為了讓《天龍八部》和《射鵰英雄傳》串聯在一起,金庸在新修版的《天龍八部》裡做出了修改。丐幫的降龍十八掌、打狗棒法由蕭峰傳給虛竹,再由虛竹傳到丐幫。洪七公的降龍十八掌就是蕭峰一脈傳承下來的。
可見,金庸筆下的新舊五絕是可以拿出來和天龍八部裡的角色進行對比的。由於新舊五絕代表了射鵰時代、神鵰時代的主力,他們若到了天龍時代,能否擊敗天龍里的一流高手?
說到這裡,我們先看一看張三丰師父的一個表現就能窺探到真實的答案了。在《神鵰俠侶》的末尾,由於打死了蒙古大汗蒙哥,楊過牽著小龍女的手在華山和群雄告別,他們二人準備退隱江湖。
不曾想到的是,尹克西、瀟湘子卻突然慌慌張張地跑上了華山。尹克西、瀟湘子各是蒙古三傑之一,他們汗流浹背地跑上華山並非給楊過送別,而是後面有人在追趕他們。
這個時候,楊過忽聽得有人發出喝聲,這一喝只震得滿山皆響,顯然內力充沛之極,雖不威猛高昂,但功力之淳,竟似不弱於楊過的長嘯。楊過一驚,心想:世上竟尚有這樣一位高手,我卻不知!
待此人越跑越近,楊過更是瞧得清楚——這人的輕功未必在龍兒和我之上,但手上拉了一少年,在這陡山峭壁之間居然健步如飛,內力之深厚,竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地武林中從未聽人說起有這樣一位人物?
楊過口中的“這人”就是張三丰在少林寺的師父:覺遠大師。從以上描寫不難看出,覺遠大師的內功、輕功都是非同一般,連楊過也親口承認覺遠大師能和一燈、郭靖相匹敵。
數年之後,楊過和小龍女早已退隱江湖,郭襄在追尋楊過蹤跡的時候,再一次在少林寺見到了覺遠大師。由於丟失了楞伽經,覺遠大師挑著一對大鐵桶,腳上還綁著鐵鏈。即便如此,覺遠大師吸一口氣,將畢生所練的內力都下沉雙腿,踏住鐵鏈,在棋局的界線上一步步地拖了過去。只見他足底鐵鏈拖過,石板上便現出一條五寸來寬的印痕,何足道所劃的界線登時抹去。
無獨有偶,天龍八部的蕭峰也幹過用腳底擦去石板刻字的舉動——蕭峰見他寫完,一言不發,走上前去伸腳在地下擦了幾擦,登時將石板上這十六個字擦得乾乾淨淨。
覺遠大師是“吸一口氣”,將“畢生所練的內力都下沉雙腿”,依仗“腳底的鐵鏈”,這才能抹去石板上的線條。
反觀蕭峰,他輕鬆自若地走上前,只是“伸腳在地上擦了幾擦”,“登時就將石板刻字擦得乾乾淨淨”。
從以上對比不難看出,同樣是抹去石板上的痕跡,覺遠大師是施展渾身解數,蕭峰則是泰然自若、遊刃有餘。
覺遠大師代表的是神鵰時代的頂尖角色,是楊過承認的不亞於郭靖的一流高手,可在戰神蕭峰面前,依舊有天壤之別的感覺。
可見,倘若新舊五絕殺到天龍八部的話,沒有一人會是蕭峰的對手,各位大俠,你們覺得呢?