袁克功
寫下這個題目，內心忐忑。因″人生"內涵太過浩瀚，言者眾，思者寡。因此只可從某個角度，如在百花園中擷一小朵觀其色，嗅其味。
古往今來，臨中秋，愛談月。無論文人騷客，山野村夫，鴻儒白丁，月寄情思，那悲歡離合總相隨於陰晴圓缺。使人內心生出或溫暖或悲涼的生動畫面。文人留下類似″明月松間照，清泉石上流″，“楊柳岸曉風殘月"等名句，凡人則留下″披星戴月荷鋤歸"的一聲嘆息。
月如鉤，如弦，如弓；或掛在樹稍，或行於星海，或躲在雲層；那沙上月，水中月，中庭月，床前月，花下月，湖中月，山上月，無不由觀者，思者，言者的情結去聯絡。李煜見月感嘆″寂寞梧桐深院鎖清秋″，離愁使得″別有一般滋味在心頭″。“故國不堪回首月明中″。
再說月圓。圓月是美好的話題，李白將月比作白玉盤，瑤臺鏡，月下獨酌對影三人的美妙場景和孤獨無耐的內心感受讓人五味雜陳。蘇軾對月把酒問青天，起舞弄清影，並告訴人們人的″歡"，月的″圓″是有限的，″此事古難全"，只求“千里共嬋娟″。
說到月，話太多。其實沒跑題，那是鋪墊。何為人生如月，月似人生。地球繞日，月衛地球，生生不息。人觀圓月平年十二閏十三。嚮往盼望的圓月之夜可惜太少。其中再加上陰雨霜雪，約佔三分之一，一年內可看圓月約8次，八次中嚴寒與酷熱中的圓月又覺無趣，那只有春秋之夜可賞圓月僅四五次之多。你問我算這有啥意義，因人生哲理蘊含其間。
人們嚮往期盼的美好事物，多數和泡影相親，奮鬥所得與理想縮水的多。人生路上總是坎坷多平坦少，看開了很正常。如月，你讓它月圓十夜雖不過分，但實不可能。果真如是，你又想觀賞那美麗的缺月。圓月因稀缺而覺珍貴，現實生活與你的夢想差距何在？月亮告訴你。人們生活中，平淡無奇多，燦爛輝煌少，這和月的圓缺相似。人們相互祝福萬事如意，都知道那是水中月鏡中花，古代呼皇帝萬歲，那更是現實調侃理想。
古人云，不與井蛙言天，不同秋蟬談冬。因為它們沒那樣的眼光和經歷。我寫這些文字，不宜與年輕人交流，他們應在奮發向上中自我感知新時代的世態。我是想讓四五十歲以上的人，理性看待、理解、享受生活。那如月的生活，不圓滿才真實，若要求太過圓滿，離″滿則虧″就不遠了。我們總覺生活中有缺憾，那很正常，那才是真正的生活。上天賜於我們在不圓滿中去品鑑真味，去期待少得可憐的圓滿，讓生活增加情趣。物以稀為貴，太陽幾乎每天圓，但人們偏要去期待欣賞不尋常的日食。
生活中，莫抱怨，莫灰心，莫攀比。滿足於自己的″不圓滿"，欣賞自己生活中陰晴圓缺的變化之美。享受那稍縱即逝的美妙的圓滿瞬間。每人的生活曲線，都是獨有的，無與倫比的美麗畫面。那和月亮一樣，每時每刻都展現出不同的讓人欣賞不盡的美。
人生如月，月如人生。
(20210920中秋前一天)
