大劉在十年前寫了《技術奇點》一文。
在文中，對“技術奇點”定義為：技術的進步可能由量變產生突然的質變，在極短的時間裡徹底改變人類世界的狀態。
大劉提到了兩個可能出現的技術奇點。
一、人類永生
只要你能夠再活五十年，你就有可能實現永生。五十年之後，人類將可能實現人體冬眠和克隆技術。依靠這兩項技術，你將進行永生的快車道。冬眠不是把人凍起來再復活，而是大大降低人的新陳代謝及其他生理活動的速度。克隆技術用來複制人體的各個器官乃至整個人體。這兩項技術，五十年內就可能會實現，透過它們，你的生命將能夠持續到真正的永生技術到來之時。
實現永生的下一個技術是大腦資訊提取，要提取的不僅是記憶，還包括全部的意識、完整的人格。當生物科技達到的時候，這種提取是完全可能的。這樣，人就變成了計算機資料，人就可以在虛擬世界中生存甚至永生。笛卡爾說“我思故我在”。這樣，和上面的技術儲存人的肉體一樣，一個人的人格，甚至可以說是靈魂就被儲存了下來。
最後的技術是資訊注入。就像在計算機中安裝作業系統一樣，把上個階段提取到的生命資訊注入到前面儲存的肉體中。於是，人類徹底征服了死亡，永生實現了。這時候，可能已經是五百年或是一千年後的世界了。
這樣的設想與其說是讓人憧憬不如說是讓人戰慄。如果真的實現了，那將是一個什麼樣的世界。如果生命資訊被改造了呢，如果生命資訊被注入到多個肉體中呢？
正如大劉所言，最困難的不是技術，而是倫理。但是，一定會有科學家鋌而走險。一旦成功，會立即產業化，技術一定會蔓延。倫理擋不住技術的腳步。
以前常說，死亡面前人人平等。到了這個時候，永生一定會被某些人壟斷，全人類的組織結構會變得不可想像。人和人之間終於沒有一樣東西是真正平等的了。
二、劫持地球
技術的發展不可想像，現階段的人工智慧雖然很笨，但是，遲早有一天，AI的智力會讓人類望塵莫及。而這種影響不但但是人的溝通如手機消費如某寶，可能影響的是整個社會的架構。
但這不是最重要的。技術的發展可以讓人劫持地球。
目前，不會有人想到要劫持地球，因為沒有一種武器會有那麼大的威力可以消滅整個人類。儘管有核武器，但是它的發動不是個人能做到的事。而僅僅一兩顆核彈的當量也沒有那麼大。
在本文中，大劉向我們分析，以反物質為例，只要三十噸反物質就足以徹底摧毀整個地球生態圈。再加上磁密封懸浮容器的重量，整個反物質武器總重量在一百噸左右，一艘小型船隻或兩輛大型載重卡車就可以裝載，完全可以由個人啟動。這才是支援地球的完美裝備。
對於人類而言，和群體行為不同，人的個體行為基本上是不能夠預測的。一旦個人或小型組織得到這樣的武器，不排除地球遭到劫持的可能，人的社會形態可能會突然發生重大變化。
大劉用這兩個例子告訴我們，技術奇點可能會在各個領域出現。人類的科學發展在多個領域內其實是不可知的，人類的未來存在多種變數，以線性思維來預測未來是危險的。
這篇文章寫於2010年9月29日，那個時候，《三體III》剛出版。大劉剛脫離緊鑼密鼓的寫作狀態，這篇文章可能是在閒適與興奮的狀態下完成的。雖然三體中也有冬眠克隆甚至大腦資訊提取，但和本文中提到的技術完全不是一個級別。而這之後，大劉的寫作幾乎陷入了停滯狀態。
從這篇文字上可以看出，大劉是有末日情結的，其實這從《三體》三部曲中就可以看出來。在大劉的許多中短篇小說也比較明顯，如《詩云》、《朝聞道》、《超新星紀元》等。
科幻到最後都會變成哲學。
