最終在1984年6月，英迪拉·甘地命令軍隊進攻金廟。結果印度軍隊發現，金廟的防禦佈置很有章法，根本衝不進去。於是下令，動用直升機、坦克、大炮這些重武器，結果愣是打了三天才打下來。因為時間拖得太長，金廟就被破壞得非常嚴重。
藍星行動後，被破壞嚴重的阿姆利則金廟
錫克教是在與周邊各種教，各種勢力的鬥爭中成長起來的。他的教義和經文，其實就是一部民族鬥爭史，講的全是怎麼與穆教、印度教的鬥爭，他們又是怎麼活下來的。
金廟在歷史上曾數次遭受外敵摧毀。每一次被損毀後，都能激發起錫克人強烈的復仇情緒。
就這樣，炮擊金廟的新聞迅速在錫克人群體中傳播起來，很多原本溫和派的錫克人，也因此事件變得非常激進，起來反抗印度政府。
而印度軍隊中的錫克人更牛逼，很多駐紮在其他地方的錫克教士兵聽說聖地被攻打，紛紛退出軍隊。在那時，發生了很多錫克人劫持軍車，然後千里迢迢參與保衛金廟的事件。還有一些錫克軍團更是直接發動叛變。
1984年10月31日，英迪拉·甘地準備接受英國電視臺一個紀錄片記者的採訪，在她走出門的一剎那，她的錫克保鏢對她連開數槍，英迪拉·甘地撲倒在地。另外一個錫克保鏢從草叢竄出，用一把衝鋒槍對她掃射了30多發子彈，英迪拉·甘地當場斃命。
英迪拉·甘地遇刺，滿滿的印度畫風。有人拍了一部歌頌錫克刺客的旁遮普電影《Kuam De Heere》，不過在2014拍攝完畢後，被印度禁播。
錫克教是在與周邊各種民族、宗教的鬥爭中形成的。他的文化是獨特的，既不是穆教，也不是印度教。而且，錫克人從小就被灌輸宗教鬥爭、民族鬥爭的教義，他們與穆教和印度教之間的歷史仇恨很大。
錫克人效忠的是自己的宗教，是自己的信仰，並不是印度這個國家。一旦國家和宗教衝突的時候，他們往往會選擇自己的宗教。
我們再從英迪拉甘地的視角看一下這個問題。
英迪拉·甘地遇刺前，她身邊的人一直都在要求，撤換她身邊的錫克教保鏢，以防不測。她也預感到自己可能被刺殺，在遇刺前一個星期，還專門回到自己的克什米爾老家看了一眼，並說，自己可能過不了67歲生日了（英迪拉生日是11月19日）。
不過，英迪拉·甘地只是接受穿防彈衣，始終拒絕撤換錫克保鏢。因為，錫克保鏢跟了英迪拉·甘地很長時間，忠心耿耿。如果英迪拉·甘地此刻撤換掉了她的錫克保鏢，這就是表明了她自己對全部錫克人的不信任，勢必會引起更大的反響。
而就在英國記者採訪她當天，她的錫克保鏢很清楚她的生活習慣，接受採訪時是不穿防彈衣的。為什麼說英迪拉·甘地是個女強人？不僅僅因為強硬的態度，更重要的是，在她眼中，自己的生命可以結束，但是家族的政治生命不能因此而結束。
英迪拉甘地的遭遇，其實是印度這個國家在處理錫克人問題上的一種無奈。
錫克人重要嗎？重要。
旁遮普重要嗎？重要。
因為太重要，所以不能放棄。越不想放棄，就越不能容忍錫克人的獨立訴求。對錫克人獨立訴求的打壓越多，反而越激化矛盾。所謂，愛之深，恨之切，這就給印度未來的發展埋下一個極大的隱患。
