郭德綱很經典的一句話：“我挺厭惡有一種人，不明白任何情況，就勸你一定要大度的人。這種人你要離他遠一點，因為雷劈他的時候會連累到你。”
曾看過這樣一檔節目，一個出生後便被親生父母拋棄送養的女孩，在她長大成人且經濟條件不錯的情況下，親生父母找到她要求相認。
在過去的20多年裡，親生父母和女孩兒就同住在一個小鎮中，卻沒有來看過她一次。就任由她在養母家穿著打補丁的衣服，幹著粗重的農活。
後來女孩成績優異，本來想讓她輟學的養父母，在學校領導一次次到訪和資助下終於一路供到女孩考上大學。
女孩的高中和大學都是拿得全額獎學金，本應該到更好學校的她為了不給家裡添負擔，就只能報那些願意為她提供經濟幫助的學校。
女孩初中的時候聽到流言蜚語，後來漸漸也知道自己並不是現在的父母所親生。從那以後，即使在冬天沒有錢買棉鞋穿著單鞋的她，也從未再抱怨、哭鬧過。
對於親生父母，她期盼過、怨恨過，為他們找理由開脫過。如今她終於放下了，不再去日夜輾轉琢磨，但這並不代表著可以原諒。
就在節目接近尾聲的時候，女孩還是選擇了不原諒自己的親生父母，也不接納與他們共同生活。
不想主持人卻指責她心胸狹隘，不懂換位思考，主持人說，如果一個人不懂得原諒，是永遠不可能幸福的。
女孩沒有辯駁什麼，只是依舊不卑不亢地說，原諒與否，是我的自由。
不知道你生活中有沒有遇到過這樣一種人，你遇到為難之處的時候，他總是會勸你大度。
“他還是個孩子”、“不過是一個老人家”、“事都已經過去那麼久了”、“誰都不容易”、“都是親戚，就別計較了”、“你也不差那點錢”……
類似的話，我們聽過太多太多。太多標榜道德高尚的人，把你曾經的切膚之痛踩在腳下，指手畫腳。
未經他人苦，莫勸他人善。無原則的寬容，便是對惡的縱容。
曾有人問孔子：“以德報怨，是不是最高尚的品行？”孔子答：“以德報怨，何來報德？”
如果你細心地觀察，就會發現你身邊那些“群起而攻之”勸你一心向善，大度一些的人，當別人與他們共事時佔便宜的總是他們。
而一旦有人侵佔了他們的利益，他們就會毫不猶豫地露出自己的獠牙。等你回過味兒來，他們已經大獲全勝、心滿意足地去勸別人要大度了。
《論語•顏淵篇》中有言：“己所不欲，勿施於人；己所欲之，亦勿迫人。”
憑什麼同樣的事情，在你身上是個大事，在我們身上就變成了“多大點事”？
你身邊那些勸你大度的人，多是一些事情輪到自己身上，便睚眥必報的人。
遠離那些，勸你大度的人。
尼采說：“迫使人們遵從道德本身，就是不道德的。”
生活中總有那樣一種人，非要站在道德的制高點，來對別人做以評價。如此，才能滿足他們自身的道德優越感。
對於這類偽善的、慣於以聖人的標準衡量別人，用賤人的標準要求自己的人，我們一味地寬容，只會害人害己。
刀子沒捅到自己身上，便不知道痛。生而為人，即使做不到共情，也不要站著說話不腰疼，該閉嘴時就閉嘴。
很多事情如果你不瞭解情況，就不要去妄加評論。這世上，並不是每一句對不起，都理應換來一句沒關係的。
並且我們要知道的是，很多時候能夠傷害你的人，能夠忍心去傷害你的人，他心裡是真的沒把你當一回事。
他嘴中的那句毫無誠意地對不起，也許並不是看到了你破碎的身心而深感愧疚，反而大機率只是想換自己的一份心安而已。
大度這件事，從來都是伴隨著“打落牙齒和血吞”才可實現的。
勸你大度的人，無非是想拔高自己的人品地位，充當聖母兩面討好，或是本身便是懦弱怕事之人。
遇到這類人，我勸你遠離吧，與之為伍最終受傷的總歸是你自己。
引用詩人餘秀華的一句話，與君共勉：
“一個人無論是男人還是女人，只要他能夠按照自己的意願活著，就是勝利 。”
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世界那麼大，感謝你，可以看到我！
【文|唯唯安：筆有溫度、為情發聲，一個熱愛文字的不典型寫作者，邀請你共同感知生活】
