陳振桂教授目前已出版著作100本，其中大學教材10本，兩本是國家規劃教材。
引經據典起名法
中華民族歷史悠久，文化發達。歷代祖先不但為我們留下了大量的物質財富，也為我們留下了寶貴的精神財富。
在寶貴的精神財富中，浩瀚博大的歷史文獻、詩詞曲賦、成語典故和各種習慣用語，不但充分展示著古人的聰慧睿智，同時也為我們取名提供了大量的寶貴素材。
我國曆代文人在寫詩撰文時，因為仰慕和喜歡前人的詩詞文章，熟稔成語典故，故而喜歡旁徵博引。
名字用典，也與詩文用典一樣，講究手法高妙。清人方東樹對用典方法曾有一番品評：“大抵直用不如借用，明用不如暗用，正用不如反用，整用不如拆用，順直不如倒逆；腐者新，報者活，生者熟，熟者生；直之揉之，散之鏈之；以我用事，不為事所用。”
此段論述可謂精闢至極，很值得引經據典的取名者玩味。
取名引經據典，從內容上分，可分為兩種：
(1)利用古代詩文中的典故
中國詩文汗牛充棟，卷帙浩繁，加上名人名家極多，名句名詩更不可勝數，這就為我們起名用典提供了豐富的資源。以古代詩文的典故取名的例子很多，如：
馬三立：著名相聲演員，“三立”語出《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不衰，此之謂不朽。”
莫礪鋒：“礪鋒”出自詩句“寶劍鋒從磨礪出”。
何滿子：引用宋詞同名詞牌。
紀鵬飛：“鵬飛”引用《莊子·逍遙遊》“大鵬展翅九萬里”句。
孔學思：“學思”語出《論語》“學而不思則罔，思而不學則殆”。
陳三省：“三省”語出《荀子·勸學篇》“吾日三省吾身”。
於省吾：“省吾”出自《荀子·勸學篇》“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自鄭板橋詩句。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。
方致堯：宋代人，“致堯”出自杜甫詩句“致君堯舜上”。
李彭年：唐代人，“彭年”出自《莊子·逍遙遊》中記載的彭祖的事蹟。
劉青山：“青山”出自“留得青山在，不怕沒柴燒”。
張弛：語出《禮記·雜記下》“張而不弛，文、武弗能也；弛而不張，文、武弗為也；一張一弛，文、武之道也”。
裴沖天：“沖天”出自《韓非子·喻老》“雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴則驚人”。
陸龍：字在田，取自“見龍在田”。
文點：字與也，《論語》中有“吾與點也”。
李宗仁：字德鄰，取自《論語》“里仁之為美”，“德不孤，必有鄰”。
潘岳：字安仁，取自“仁者樂山”，以嶽代山。
馬千里：又名馬良驥，四川書法家，語出唐代韓愈《雜說·馬說》“古之有千里馬”。
易家言：“家言”出自《史記太史公白序》，“凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為《太史公書》序略，以拾遺補缺，成一家之言”。
傅楚：語出《孟子·滕文公下》，“孟子謂戴不勝曰，子欲子之王之善與?我明白子。有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸?使楚人傅諸”。
王一夔：明朝人，天順中狀元，“一夔”出自《左傳》，又《呂氏春秋·察傳》中的“魯哀公問於孔子曰，‘樂正夔一足，信乎?’孔子曰，‘昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之，舜以為樂正。夔於是正六律，和五聲，以通人風，而天下大服，重黎又欲益求人’舜曰，‘若夔者，一而足矣’。故曰夔一足，作一足也”。
魯迅：原名周樹人，“樹人”出自《管子·權修》“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。
蒲至清：“至清”取自《漢書·東方朔傳》“水至清則無魚，人至察則無徒”。
舒廣袖：河南電視臺節目主持人，語出毛主席詞“寂寞嫦娥舒廣袖”。
雷思行：“思行”出自《論語·公冶長》“季文子三思而後行”。
于飛：語出《詩經·大雅·卷阿》“鳳凰于飛，劌劌其羽”。
馬威：語出“下馬威”，清代李漁《蜃中樓·抗姻》中有“取家法過來，等我賞他個下馬威”。
蕭春暉：“春暉”出自唐代孟郊《遊子吟》的“誰言寸草心，報得三春暉”。
李如人：“如人”出自“君子之親溫如人”。
(2)利用古代人名地名中的典故
利用古代名人人名起名，主要是為了表示自己要步其後，表白思慕之心，以之為楷模。以地名起名，或表示自己出生於此，或為了紀念自己與此地有關的事情，如：
劉子輿：字希孟，這是仰慕孟子的表白。
羅蒙正：字希呂，希望能成為呂蒙正(宋代大宰相)那樣的人。
林大春：明代人，字井丹，因漢代有先賢井丹，字大春，他便以其名為字，以其字為名。
王逢年：明代人，號小王右軍，因大書法家王羲之稱為王右軍。
陸紹裘：清代人，號小放翁。宋代大詩人陸游號放翁。自號小放翁，表白希望成為陸放翁第二的願望。
還有在同姓的先賢的姓名中間加仰慕字的如：張希良、孔宗尼、顏慕淵、周今旦、染式鴻、孟敬輿、蕭仰何、李慕白等。
丁思孔：清代奉天廣宇人，字景行，號泰巖，順治進士。以“思孔”為名，是為了表示自己要潛心學習儒學，追求聖人之道。
陳去病：現代人，以去病為名，取健康意。同時以“霍去病”的“去病”為名，表示自己願忠於祖國，為國捐軀。
張仲謀：以孫權的字“仲謀”取名，一是表示自己聰明，二是表示自己願向孫權學習。辛棄疾有詞句“生子當如孫仲謀”。
流沙河：著名詩人，《西遊記》中有“流沙河”。
湯易水：易水在今河北，古代燕國多出壯士，以“易水”為名，表明自己的豪邁氣概。荊柯入秦行刺秦王，來到易水邊，其友高漸離作歌送別時唱了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。
陳振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，擁有眾多的讀者，21年6月又在廣州出版社出版《起名實用大全》。
從運用的形式分，用典可分為五類：
(1)直用類
即直接用典，直白曉暢。如唐代詩人孟浩然，名字就出自《孟子》“善養吾浩然之氣”。宋代詞人周邦彥，字美成，其名是出自《詩經》“彼其之子，邦之彥兮”，字則出自《論語》“君子成人之美”。明代人高明，字則誠，是取自《中庸》“明則誠”這一句。
無產階級革命家陶鑄之名，是取自《莊子·逍遙遊》中“是其塵後秕糠，將猶陶鑄堯舜也”。唐代皮日休《房杜二相國》中亦云：“逐使後世民，至今受陶鑄。”陶鑄即造就、培養、影響之意。
著名評論家、美學家王朝聞，原名王昭文。他對孔子“朝聞道，夕死可矣”這句話特別欣賞，便取“朝聞”二字為名，而且恰好與“昭文”諧音，改得極妙。
毛澤東及其兩個女兒的名字，也都是引經據典而來的。如毛澤東，字潤之，名和字均出自《孟子》“若夫潤澤之，則在君與子矣”。他的兩個女兒分別名“敏”、“訥”，是出自《論語》“君子訥於言而敏於行”。
名字除直接取自文章之外，許多名人的名字還來自唐詩宋詞，使名字更加凸顯文化氣息。作家東方白，東方是複姓。他的姓名出自《前赤壁賦》中“不覺東方之既白”，既是用典之名，又是連姓成義之名。
(2)暗用類
暗用類用典含蓄隱晦，不易直接看出。
晉人潘岳，字安仁，是當時著名的文學家。他的名字是用《論語》中“仁者樂山”之意。而他以“嶽”代“山”，顯得更加含蓄一些。
戰國時期孔子的後裔孔白，字子上。他的名字是用《禮記·檀弓》“殷人尚白”之說，因為孔子出生於宋國，是殷商的後裔。“上”字，實即“尚”字，二字在古代相通。“白”即白色，他用“殷人尚白”之說，暗寓追懷故國的意思。
還有近代資產階級革命者經權，字子衡。其名是取自《孟子·梁惠王上》中“權，然後知輕重”之意。
暗用類用典方法因為比較含蓄隱晦，所以一般要有較深厚的知識功底，而其名如果不由起名者自己解釋一番，外人通常是難以看得出來的。
(3)倒用類
倒用類用典是將名和字顛倒過來使用，即字用正典或前典，名用補典或後典。如：
明代人易三接，字康侯。他的名字就是取自《周易·晉卦》中“康侯用錫馬蕃蔗，晝日三接”。其名不徑直使用“康侯”二字，而使用“三接”，前後倒用。
清人王子接，字晉三，也是取自《周易·晉卦》中“康侯用錫馬蕃蔗，晝日三接”這一句。他的名和字的使用也是正好顛倒。
倒用類一般是古人有名有字時前後顛倒使用的一種用典取名方法，而今人一般不取字，因此這種辦法也就在現今的名字中表現不出來了。
(4)散用類
這類名字用典極為散漫，讓人不易覓出其典之源，非國學淵博之士不能識其門徑。
宋代史學家李心傳，字微之。他的名字是取自理學的“聖人十六字傳心之要”中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中” <《尚書·大禹謨》)，其意思是：人心兇險，道心精微；必須精心一意，真誠地遵守不偏不倚的中庸之道。
明人王恕，字宗貫。其名字是用《論語》中“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”兩句文意而成。
明人王雲風，字應韶。他的名字是用《尚書》中“蕭韶九成，鳳凰來儀”文句而成。
有意思的是，古人似乎對“蕭韶九成，鳳凰來儀”這一文句特別感興趣，竟有許多人引用此典來命名。如南宋學者張九成，字子韶，是用“蕭韶九成”來取名字；南宋學者陸九韶，字子美，也是取此句為名字，前句為名，後句為字，“美”是指“鳳凰”而言；南宋數學家秦九韶，字道古，其名取自“蕭韶九成”，其字暗寓追蹤古人之道之意。《尚書》是古書，其中道理自然是古道。
(5)點化類
點化類名字是用典時稍作點化，而不是完全擷取文句中的字構成名字。
南宋哲學家陸九淵，字子靜。其“九淵”一名取自《莊子·列禦寇》中“夫千金之珠，必在九重之淵”。《史記·賈生傳》中引《吊屈賦》雲：“襲九淵之神龍兮，勿深潛以白珍”又有潛心修養之義，故又字子靜。
明人沈仕，字懋學。其名字是取自《論語》中“學而優則仕”之意。
清代名儒錢大昕，字曉徵。其名字是取自《禮記·文王世子》中“天子視學，大昕鼓徵，所以警眾也”文句。不過，他將“鼓”改為“曉”，既避免了用典直白之嫌，又照應了名中的“昕”(清晨的意思)字的字義。
利用我國傳統文化引經據典取名，如果沒有豐富的知識和深厚的古文字基礎是起不出來的，若勉強為之，則可能適得其反。
如清朝有個人姓樓，名叫更一，字上層。雖然其名是出自唐詩“更上一層樓”，但因為過於平直呆板，反而讓人覺得有些弄巧成拙。打算用古詩文作名字的人，不可不引以為誡。
在我國民間文化的歷史積澱中，還有一些流傳極廣且有一定警世意義的格言警句、日常俗語，如果對這些語言加以提煉，也是能用來作名字的。
如有句話叫“無規矩不成方圓”，意思是說什麼東西都要有一定的成規。我國著名歌唱演員成方圓就很好地截取了這句話的後三個字，取名“成方圓”，這一取名方法讓人覺得相當新穎巧妙。
另外，我們在日常生活中使用的一些詞語，如文化、青春、長江、豐收、海洋、中國、凱歌、前進、建築、智慧、長城、幸福、成功等等，其實也都是一些很不錯的名字。大多數人因為這些詞語太平常而不去留意，但若真的留意起來，把它們取人名字，也是能收到奇妙效果的。
例如，我國當代就有小提琴演奏家盛中國、電影導演陳凱歌、心算學家史豐收、喜劇小品演員潘長江等，普通人中也有楊智慧、朱建築、嶽前進、李海洋、鄭文化等名字。而這些名字無一不是因為來源於日常用語之中而出奇制勝的。
以文章詩詞、成語典故、格言俗語取名，是中國人起名的一大藝術特色。用此方法所起之名，不僅新穎脫俗，典雅工巧，含蓄雋永，意味深長，而且在起名前後能耳濡目染中國傳統文化精髓，並潛移默化地受到民族文化的持久薰陶。因此，這一取名方法，具有極大的生命力和藝術魅力。
2021年12月28日
敬告讀者：本人從7月2日起，將連續發表好名字的標準、起名的構思、起名的方法，但怎樣才能起個好名字？具體可詳細閱讀《起名實用大全》。
