雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。不遠之復，以修身也。修復之吉，以下仁也。頻復之厲，義無咎也。中行獨復，以從道也。敦復無悔，中以自考也。迷復之兇，反君道也。
為卦一陽生於五陰之下，陰極而陽復也。雷在地中，陽始復之時也，陽始生於下而甚微，安靜而後能長，先王順天道，當至日陽之始生，安靜以養之，故閉關使商旅不得行，人君不省視四方。
一陽復生於下，復之主也。居事之初，失之未遠，能復於善，君子所以修其身之道也。二去初未遠，上無系應，能從初而復，所以為下仁也。仁者天下之公，善之本也。初復於仁，二能親而下之，是以吉也。
三以陰躁處動之極，復之頻數，而不能固者也。復貴安固，頻複頻失，不安於復，危之道也。然復善之義則無咎也。中行獨復者，處於上卦之下，上下各有二陰，居在眾陰之中，故云中行。獨自應初，故云獨復。以從君子之善道，正其義不謀其利，明其道不計其功。
六五以中順之德處君位，能敦篤於復善者也，故無悔。考，成也。言能中道自成，動作不離於中也。以陰柔居復之終，終迷不復也。復則合道，迷而不復，與道相反，其兇可知。上六位高而無下仁之美，剛遠而無遷善之機，厚極而有難開之弊，柔終而無改過之勇，是昏迷而不知復者也。
