古玩玩的是物件兒還是自己

古玩圈不知不覺也已經踏進多年，真真假假的爭論看了多年。時間越久越覺得自己所知甚少，看的越多越覺得所知有限。每每的對被判了錯，每每的錯翻過頭再審視又成了對，與其說玩的是物件兒，不如說玩的是自己。

看物件兒與其說辨別真偽，不如說學著認清自己。看待物件兒的心情就如同看待自己的感覺基本一致。器物與自身融為一體的時候，這也就是有時評論他人器物時，稍有不慎就容易產生誤會的原因。

把自己看的太重，主觀的認知也相應的越強。太強的主觀意識無論對錯都孕育著偏激。其他行業中可能顯現的不那麼明顯露骨。可是在古玩圈裡一切變得赤裸了。

不能否認的是每個人都有自己的靈性與悟性。造就了我們每個人生存的方式。同時也給予了我們生活中自尊。片面的優勢如同我們對於鑑別的知識點一樣的單一。累積的再高，沒有根基樁角的支撐，最終也是岌岌可危。故而能言者不辨，善斷者不疑。唯恐落得善水死於溺的悲劇。

三國演義倒背如流的不一定會用三十六計，會用三十六計的不一定讀過三國。而讀懂三國演義又會用三十六計的才是高手。知識存在於生活的點滴，而被收錄於書籍。故而所有的學習不僅限於看書聽課，還在於收納生活與他人觀點的凝集。領悟後加以施行。才是知識的真諦。