龍是我們古代神話傳說中的神異動物，在我們印象中的龍都是能呼風喚雨的神獸，也是十二生肖之一，神話中記載最早的應該就是幫助軒轅黃帝打敗蚩尤的應龍，傳說軒轅黃帝最後也是乘龍飛昇。青龍也是作為“四靈”之首的東方神獸，後來明清小說中的龍受到佛教文化的影響成為龍王的形象（如四海龍王、洞庭龍王等），這些神聖的龍都是祛邪、避災、祈福的物件。

然而龍不單單是祥瑞的，也有那麼一批惡龍，危害百姓，成為歷代神話故事中的強大反派，被神仙、俠客斬殺，成為他們非凡成就的事情之一，今天就細數一下那些斬惡龍的神話故事。

一、巫山神女斬惡龍

巫山神女就是瑤姬，是神話中有名的神女，她本為炎帝（南方天帝赤帝）之女，傳說生來美貌多情，但紅顏薄命，未嫁而死，葬於巫山之陽，一縷香魂因不捨紅塵，而附在靈草之上，晝吸日精，夜納月華，得天地日月造化之妙而化為朝雲暮雨的巫山神女。後來秉天地妙華之氣而生成為王母娘娘的第二十三女——雲華夫人。

傳說在大禹時期，長江巫峽南岸翠屏峰下住著十二條蛟龍，攪得巫峽上空天昏地暗，百姓們被大風捲上了天空，房屋樹木被飛沙走石打得稀爛，人畜死傷無數。瑤姬正好從東海雲遊歸來路過巫山上空時，看到十二條惡龍為非作歹，於是用雷法將十二條惡龍炸成了千萬段碎屍，紛紛落下地來。

可是，惡龍的碎骨化為一座座崇山峻嶺，填滿了河谷，堵塞了水道。江水急劇上漲，淹沒了村莊、田野和城鎮。這時候大禹正在治理水患，就趕到巫山驅趕神牛，不停地開山疏流，但惡龍化成的山石堅硬無比，用斧頭怎麼也劈不開。瑤姬就上天請王母娘娘相助，王母十分疼愛她，給了她一部《上清寶文理水》天書傳給大禹，並讓其她22個女兒幫助瑤姬。大禹得到寶書後，呼風喚雨，用雷炸，用電擊，用水澆，很快劈開了三峽，疏通了積水。從此，四川變成了物產豐富的“天府之國”。大功告成之後，瑤姬本來是要回天宮去的，但是她看到百姓疾苦，決心留在人間，為行船指點航路，為百姓驅除虎豹，為人間耕雲播雨，為治病育種靈芝， 她的22位姐姐也有一半留了下來，一共12位仙女留在了巫峽造福百姓，後來12位仙女化作了十二座山峰，聳立在幽深秀美的巫峽兩岸，這就是巫峽十二峰的來歷。

巫山神女斬惡龍

二、李冰父子斬孽龍

李冰是戰國時期的水利工程專家，曾任為蜀郡（今成都一帶）太守。李冰建立治水奇功，其中以他和其子一同主持修建的都江堰最為著名。該工程為成都平原成為“天府之國”奠定堅實的基礎，後世為紀念李冰父子，在都江堰修有二王廟，而蜀地一直也有父子二人斬孽龍的傳說。

李冰伏龍圖

最初的傳說中是李冰一人斬孽龍，傳說李冰來做郡守的時候，江水的水神是一條孽龍，每年都要兩個年輕姑娘祭祀它，稍不順意就興波作浪，發洪水來危害百姓。李冰來到之後，就說讓自己的女兒送給江神，誘惑孽龍出現，待到孽龍出現，李冰就化為一頭神牛與孽龍相鬥，而孽龍也變成一樣的神牛，第一次兩位鬥得旗鼓相當。後來李冰想了一個辦法，讓幾百個健卒帶著弓箭幫忙，而自己化為神牛帶著白色的綬帶，而孽龍沒有，於是健卒就射向孽龍，最終將孽龍射死了。

二郎斬龍

有的傳說中幫助李冰一起斬龍的，還有一個二郎神，號稱灌口二郎，據說就是李冰的第二個兒子，這位公子非常勇敢。李冰把兩個女兒送給江神的時候，其中一個就是這位公子假扮的。傳說中李二郎和他的七個好友一起跳進水裡斬殺孽龍，這七位就是“梅山七聖”的原型了。而李二郎他們在驪山老母的幫助下擒住孽龍，沒有殺它，把孽龍用鐵鏈拴在伏龍潭的鐵柱上，叫它吐水灌田。從此蜀地再也沒有遭受過饑荒，成了天府之國。

三、趙昱真君斬蛟龍

關於二郎神的來源說法不一，有人說是李冰兒子，還有說法是趙昱真君，而兩人都有在七位好友幫助下有斬殺蛟龍的壯舉。

趙昱真君，是隋代青城山人(今安龍鄉)，是一位道教徒，趙昱後來在任眉山（唐朝時改嘉州，今四川樂山）太守時期。遇境內蛟龍作祟，淹沒莊稼農舍，七百船隻覆沒，百姓驚恐萬狀，民怨沸騰。

趙昱命令在民間募集舟船數百艘，於江面穿梭，以引蛟出，自己率領千餘人在江邊鼓譟、吶喊助威。瞬時有一條蛟龍騰出江面，巨風驟起，波浪滔天，百隻船晃盪欲覆，人們被嚇得不知所措。趙昱見狀大叫一聲：“吾將入水斬之！”立即披著長髮，手提三尺寶劍，跳入江中，另有七人亦隨之仗劍入水。趙昱在江中見一巨蛟，渾身赤紅，身長數丈，蛟須數尺，眼似圓鏡，口如巨盆，聲如雷鳴，在江中翻騰。

趙昱提著寶劍立於蛟前，蛟先是吞江飲水，向趙昱噴射，繼而收腹吸氣，欲將趙昱納入腹中，再而張牙舞爪，向趙昱猛撲，欲將趙昱置之死地。趙昱真君亳無懼色，在水中潛上潛下，左閃右躲，乘機一躍騎於蛟背之上，一手扯蛟須一手揮寶劍，咔嚓下，將蛟頭斬下，江蛟血流如注，浩淼滿江碧水，盡被染紅。趙昱欣然回顧，發現一同入水的七人，皆被江水吞歿，慨然嘆曰：“壯哉七子，為民捐軀，大丈夫當如是！”遂獨自一人，左手提著長劍，右手提著蛟首，擊波踏浪奮勇而出，沿江民眾見之歡呼雷動。嘉州從此風平浪靜，舟船暢通無阻，趙昱真君斬蛟除害的神奇故事被廣為傳頌。

後因煬帝昏淫，隋朝分崩離析，天下大亂，傳聞趙昱騎著白馬飛昇成仙。唐太宗聽說趙昱斬蛟龍的事蹟，封趙昱真君為神勇大將軍。唐玄宗入四川避難時封趙昱真君為“赤城王”。到宋朝時，封趙昱真君為“清源妙道真君”，所以趙昱真君也是“二郎神”來源說法之一。

四、許遜誅蜃龍

許遜，字敬之，河南汝南縣人，是歷史上著名的道士，北宋時封為“神功妙濟真君”，世人稱其許天師、許真君，為道家“四大天師”之一，得道成仙之前在西晉太康年間曾出任過四川旌陽縣令，所以，許遜也被稱為旌陽先生，他居官清廉，精於水利和醫術，幫助人們消除水患，所以受到當地百姓的愛戴。

許旌陽斬蛟的故事在民間有多處故事流傳，郭子章《劍記》：“西晉寮有旌陽令許遜者，得道於豫章山，江中有蛟為患，旌陽沒水投劍斬之……視其銘，一有許旌陽字，一有萬仞字。”江西還有許遜斬蛟雕像，雕像背後所背之劍即萬仞劍。傳說是當時南昌洪水患濫，有一條蛟龍龍經常翻雲覆雨、興洪作浪、為害人民，許遜用神劍將蛟龍擒住鎖於八角井中（還有說法是斬殺了蛟龍），從此水平浪靜，風調雨順，五穀豐登。

此外，還有許遜鬥蜃滅妖記，大致就是一個類似蛤蚌精的蜃龍常年興風作浪，還幻化成美少年與潭州刺史的女兒結婚生子之後，被許天師識破斬殺的故事。

傳聞許遜活到136歲的時候，修道有成，能夠成仙了，但他沒有忘記家人，帶著全家42口人，連同院裡的雞和狗，一同拔宅飛昇成仙。“一人得道，雞犬升天”說的就是許天師，最初也是褒義詞，許天師一直是江西民間非常崇拜的神仙，他被供奉在道教的萬壽宮裡受到世人的香火祭拜。

五、那些殺蛟龍的兇猛人

不單單是有神仙斬惡龍的傳說，而歷史上一些猛將、兇人也有斬殺蛟龍的傳說，而我覺得可能這些蛟龍都是有原型的，應該就是哪些水中的巨蟒或者是鱷魚，古代在山林惡水之間，有一些巨蟒、鱷魚長的比較大就被認為是蛟龍，比較有名斬蛟龍的是這幾位猛人：

01.澹[tán]臺滅明。就是子羽，東周時期魯國武城人，孔子的弟子，孔門七十二賢之一。晉張華《博物志》卷七記載：子羽他拿一塊寶玉過河時，河神想奪取寶玉，就派了兩個蛟龍欲奪之，被他用劍斬殺。子羽殺了蛟龍後，把寶玉扔給河神，等河神想拿寶玉時候，又把寶玉給毀了。很有個性，意思就是我可以給你，但你不可以搶，你要是搶，我就給毀掉。

02.次非。春秋時期楚國的勇士次非，據《呂氏春秋·知分》及《淮南子》卷十二記載：次非在吳國幹遂得到了一柄非常鋒利的寶劍，返回楚國時，途中要過一條大江，便乘船渡江，到了江心有兩條蛟龍左右圍繞著他們的船。危難時刻，次非躍入波濤，將兩條惡蛟斬殺，從容不迫地上到船上來，保住了全船人的性命，勇猛之名傳遍天下。

03.鄧遐。為東晉猛將，《太平御覽》卷六二《荊州記》記載：“鄧遐為襄陽太守，所在的地方有個水潭極深，有蛟龍為害，鄧遐就拔劍入水，蛟龍在水裡繞他的腿，鄧遐就揮劍，把蛟龍斬成數段，潭水都變的赤紅，勇冠當時。”

04. 周處。晉朝名臣周處，據《世說新語·自新》記載載：周處年輕時力大過人，性情蠻橫，鄉人視為禍害。陽羨城長橋下有條獨角蛟，南山有隻白額虎，人們將周處與它們並稱“三害”。後來有人勸周處去射虎斬蛟，以除“三害”中的 “兩害”。周處先殺了白額老虎，又和惡蛟苦戰三天三夜，終將惡蛟斬殺。當地的百姓們都認為周處已經死了，互相慶祝。周處才知道自己被人們認為是禍害，從此周處也幡然醒悟，痛改前非，成了晉朝名臣。

六、結束語：斬蛟龍是除水患的願望

上古時期一場大洪水淹沒大地，直到大禹治水才開始建立華夏文明，因此中國古人對洪水災害歷來都是恐懼的，一場洪災可能讓幾十萬人流離失所，而古人認為水患是惡龍等水怪作亂，只有除掉水怪，才能免除水患，而傳說的神仙斬殺這些惡龍就是拯救人們，功德無量，有了這些功德自然可以飛昇成仙。

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