一、孫權的“神預言”
在諸葛亮北伐期間，日後的蜀漢四相之一費禕，曾擔任蜀漢使臣，去跟江東的孫權聯絡感情啥的。孫權很關心諸葛亮北伐的情況，自然要詢問。
但當孫權得知諸葛亮，文賴楊儀，武仗魏延後，便藉著酒醉大笑道：“楊儀、魏延，牧豎小人也。 雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕，若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。”
總的意思就是，孫權非常鄙視魏延和楊儀，認為這倆都是小人，雖都有本事，卻全仗著有諸葛亮坐鎮。一旦諸葛亮去世，這兩人必會是蜀漢的禍害。
孫權這話對嗎？當然對了。果然諸葛亮一死，魏延和楊儀為了爭權，就鬥得不可開交。最終魏延被楊儀給殺掉了，不但三族被誅殺，且楊儀還腳踩著魏延頭顱，不可一世地大叫道：“庸奴！復能作惡不？”
這堪稱是為孫權的那句“神預言”，做出了完美的回應！
但孫權這句話，果真就百分之百正確嗎？未必！孫權雖預言準了結果，卻有些冤枉魏延了。從三國史料分析，楊儀被稱為小人，那是相當精準的。因為別管怎樣，魏延也是蜀漢的徵西大將軍，這地位就擺明了是“可殺而不可辱”。哪有把徵西大將軍頭顱踩在腳下的？這不是小人得志，忘乎所以是啥？
所以，也難怪楊儀帶軍回到蜀漢後，雖然他完成了諸葛亮臨終囑託，立下大功，卻根本不被劉禪重用。搞得楊儀最後說道：“早知道是這種結果，還不如當初帶兵去投降曹魏呢！”這既是一句找死的話，也再次證明了：楊儀才是真小人。
再來看魏延，他直至最後，也從沒想過背叛蜀漢，逃出蜀漢地界，而是帶著幾個親隨去了漢中，這才被馬岱帶著精兵追上，並隨後殺之。只可惜，馬岱斬殺魏延時，卻並沒有帶回魏延死前的遺言——當然魏延死前大喊三聲“誰敢殺我”，這是《三國演義》的虛構。
不過，從魏延至死不離開蜀漢來分析，他必然是做好了赴死的準備。所謂，死也死在曾經戰鬥和燃燒過的地方，這便是漢中！
當年正是劉備慧眼識人，捨棄張飛、趙雲、黃忠、馬超等名將，破格提拔他為漢中太守，從此打開了魏延的上升空間。
因此魏延主動求死與漢中，誰能否認：這不是他在追憶先帝劉備，以示忠心呢？因此孫權說魏延也是小人，顯然是錯了——魏延是敗給了小人。
而若深究其原因，就在於面對小人時，這兩件不能做的事，魏延卻都做了一個遍，因此不但拉低了自己的層次，也導致了最終慘死。
二、面對小人，不能過分咄咄逼人
小人基本上都是“戲精”，這是常識。否則那不就成了光明磊落的君子了嗎？因此，面對小人時，若過分咄咄逼人了，那基本上就等於上了他們的圈套——魏延就是如此。
魏延是武人，性格太剛，說話不會拐彎抹角，更不會演戲，哪怕面對諸葛亮他都這樣。比如提出子午谷奇謀，遭否決後，魏延依然是一百個不服氣，沒事就發洩不滿：若丞相採取了我的方案，如今我們都在長安城裡“接著奏樂，接著舞了”，何至於如今這窘境。
諸葛亮理解他，知道魏延的性子，一笑了之。但楊儀卻是真小人，再加上他是丞相長使，諸葛亮身邊的人，就更感覺高人一等了，於是經常跟魏延發生衝突。
內部的衝突或矛盾，比的是嘴皮子，魏延指揮打仗沒問題，鬥嘴皮子他如何鬥得過楊儀？因此魏延是各種吃癟，於是一急眼就拔劍相向！
這一下魏延上當了，楊儀立刻秒變戲精，各種委屈哭訴，或找諸葛亮告狀，或尋求同僚安慰。其他人一瞅自然也都會向著楊儀了。畢竟，內部問題，哪能舞刀弄槍的？
這久而久之，魏延就成了孤家寡人，只要他跟楊儀有個啥爭執，人們就都習慣性地認為魏延理虧，霸道，盛氣凌人，太不像話了，惹不起還躲不起嗎？所以《三國志》載：（魏延）性矜高，當時皆避下之。
這種情況，一直延續到諸葛亮去世，他跟楊儀都“各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。後主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允鹹保儀疑延”。
意思就是說：魏延和楊儀都上表給劉禪，言稱對方謀反。劉禪就問身邊人董允、蔣琬，到底誰謀反？這兩人如何能知道？只能按老思路、參考老情況分析：楊儀總受欺負，應該不會反，倒是魏延一貫囂張跋扈，咄咄逼人，他有可能。
也正是因有了這些事為鋪墊，楊儀才膽敢殺魏延，誅其三族，踩其頭顱等。
總論分析：小人的可怕，就在於其迷糊性（戲精）。若對其過分咄咄逼人了，就等於向他輸送彈藥，且還容易拉低自己的層次，最後吃虧的大機率是自己。
如魏延，他這套動不動就拔劍的做派，若在軍中有問題嗎？沒有！他是將軍，就該用刀劍說話。可一旦用在楊儀這裡，就完全成了咄咄逼人！
誰也不願意，被人用刀劍指著，自然就都倒向楊儀——哪怕有些人明知楊儀是小人，但兩權相害取其輕，魏延也會第一個被犧牲！所以才說，面對小人時，過分咄咄逼人這種事，絕不可做！
三、面對小人，不能輕易暴露真實意圖
何為小人？其實是相對的。對於楊儀來言，魏延何嘗不是他的小人呢？所以，小人便又產生了一個狹義的解釋：凡妨礙自己成功的人，便是小人！一旦是這種狹義的小人定義，那麼不能暴露自己意圖的這件事，就必須要做到了。
楊儀就做得比較合格，他的意圖就是取代諸葛亮，這也是為啥當他回到蜀漢後，發現蔣琬成了蜀漢二號人物，自己被擱置後，怒而說出“不如投降曹魏”這句話的原因。也就是說，楊儀臨死前，才暴露了意圖。
再看魏延，他完全不合格。諸葛亮還在呢，他就開始“冀時論必當以代亮”。意思就是說，魏延要取代諸葛亮的意圖，就成了公開的秘密！因此，魏延根本就不是跟楊儀一個人在戰鬥，而是同時面對許多“小人”。
比如費禕，諸葛亮死後，他受楊儀所託，去試探魏延的態度，為何回來後就跟楊儀合流，甩掉魏延，就急忙撤軍了？因為魏延又喊出了：丞相雖死了，還有我魏延啊，哪能因一人而廢家國大事！
這不是，“丞相屍骨未寒，你魏延就想搶班奪權是啥”，哪怕魏延根本沒這心思，真是為了蜀漢著想，也會被普遍解讀成這樣。
還如王平，他為何一嗓子就能喊散了魏延的手下？道理就在這！
自然也有馬岱，他為啥那麼心甘情願地聽楊儀差遣，在沒得到劉禪同意的情況下，就膽敢殺掉魏延？也是這個道理。
《三國演義》中，為了增加斬殺魏延的合法性，便安排了諸葛亮的臨終遺囑，結果導致了許多人都以為，是諸葛亮要殺魏延似的。但實則在正史中，諸葛亮對魏延那是相當愛護的。
所以，有時候當我們發現，小人成堆出現時，千萬別悲憤認為，是世道如何了，實則是證明了自己犯下了大錯，做了不能做的事。此刻再被楊儀這樣的真小人，一鼓動，一扭曲，立馬就是激起了公憤。
總論分析：顯然魏延最終的慘死，其實就是這種情況，他最後是遭到了一群人的圍攻。那麼這一群人中，就都是小人嗎？未必吧！最起碼王平就不是！
所以才說，面對“小人”，不要輕易暴露真實意圖。畢竟，競爭無處不在，而小人也是相對的，對此不可不察！
