導讀
《蘇菲的世界》,印象中看過同名電影,由於時間長情節已變得支離破碎,但那種奇幻懸疑的氛圍卻一直存留。
原著《蘇菲的世界》暢銷全球,幾次也沒有讀完,這次坐下終於能夠完成,再抬頭,目及所處,似乎變得都不一樣了。難道,我從此以後就多了一雙哲學的慧眼。
這本書譯成中文,約45萬字,內容涵蓋之廣,資訊量之大,故事之豐富,在開啟書的那一刻,就像坐上時光加速器出了趟遠門,嗖地穿越回古希臘,從公元前到公園後,從遠古到近代,直至回到我們的現在,這一趟短暫兩天的旅程,去觸控到幾千年來人類的文明,滿載而歸。
感覺真是賺到,我發現自己是越來越挑剔和貪心,選擇《蘇非的世界》,首先因為它的小說形式,充滿懸疑偵探的意味,其次它的相容歷史性,上下幾千年我們耳熟能詳的人名一齊聚集;再者它貫穿了整部西方哲學史,哲學思考的火花跳動閃耀。
所以,我迫不及待地想要介紹給你一頓精神大餐?不不,它已不能算美味佳餚了,它就是一棵閃光的智慧樹,上面掛著智慧果,趁它們沒落之前,你想先摘哪一個?
人一生要面對多少問題?隨便挑些好了:
• 你相信命運嗎?
• 疾病是諸神對人類的懲罰嗎?
• 人與動物的區別是什麼?
• 哲學會讓一個人不正常嗎?
• 我們所處的世界是真實的嗎?
• 女人是否具理性?
• 我是誰?我從哪裡來?我要到哪裡去?
狗和貓有什麼不同呢?她記得亞里士多德說:人與動物都是自然的生物,有許多相同的特徵。人與動物之間卻有一個明顯不同的地方,那就是:人會思考。
哲學不會讓我們變成瘋子,它會讓我們更接近人類的上層文明,問題是,似乎我們不需要上層文明,我們需要的是水果、豬肉。
嗯,最後一個被先哲千百次地提問,已經變得充滿滄桑。相信每一個人某個階段也許會問自己某個奇怪的問題,隨著年齡的增長,有些已經明白了,有些依舊迷惑。呵呵,我也會自開哲學思考模式了。
先看看《蘇菲的故事》講了什麼。
作為小說的故事線
14歲的挪威少女蘇菲,正值青春期,對周圍充滿好奇,富有活力,喜愛小動物。某天放學回家後,在自家花園收到了神秘的一封信,信上寫到 : 你是誰? 世界從哪裡來? 與此同時,她還收到一封古怪的明信片,上面的收件人是 “ 請蘇菲轉交給席德 ”,郵戳來自黎巴嫩。
從這一天開始,蘇菲原本安靜的生活被打破,她不斷地接到一些極不尋常的來信,困惑之餘也開始了她的好奇心,這些信是一位哲學導師艾伯特主動給她寫的,向她傳授哲學知識,世界像謎團一般在她眼前徐徐展開,她運用少女的悟性和後天的知識積累,企圖解開這些謎團。
她的感受,正像書中寫 “當她拿著那封神秘的信,她覺得自己好像一個在仙子的魔棒揮舞之下,突然被賊予了生命的玩具娃娃,她現在能夠在這個世界上四處漫遊,從事奇妙的探險,這不是一件很不尋常的事嗎? ”
她變得很忙,一方面表面若無其事地上學放學,應付媽媽擔憂地發問和質疑,另一方面偷偷開始跟隨艾伯特導師的學習之旅, 在導師的啟發下,她由最初懵懂無知的小白,很快成長為聰明擅思的哲學少女。她在學校的成績因而提升,拿到了全A的分數,並受到哲學老師的表揚。
現在明白了,作者為什麼選擇14歲的女孩做主角,快成年的那種階段(西方一般在孩子15歲辦成人禮),懵懂羞怯又急於渴望長大,充滿好奇心,期待未來的美好。年齡太小理解不了哲學,年齡大了,對周圍什麼都習以為常,也喪失了運用哲學最重要的好奇心。
透過書信、影像等,導師艾伯特帶領著書菲追溯整個西方哲學史,他們日漸熟悉,艾伯特也加快步伐授課,隨著蘇菲的開悟,伴隨有越來越多反常和謎團,“魔鏡” “少校的小屋” “ 黎巴嫩寄來的給席德的明信片” “會說話的漢密士(一隻狗)” “ 叫她席德的艾伯特” “ 寫著生日祝福的香焦皮” “撿到的拾元硬幣” …… 接踵而至的奇聞怪事,深深困擾著蘇菲,她感到自己處在那個從未露面的“上帝之手”,無所不能的掌控中,他雖然聲稱遠在遙遠的黎巴嫩,卻對蘇菲和導師之間的授課互動了如指掌,彷彿暗處一雙追蹤蘇菲的透視眼。
不可思議的是,隨著他們的討論課程按近尾聲,蘇菲漸漸意識到原來自己只是書中的一個角色,席德的父親——艾伯特上校意識的一部分,這個挪威父親送給女兒習德15歲的生日禮物,是他創作的一本書,名叫《蘇菲的世界》,好祝女兒生日快樂!所謂的蘇菲的世界只不過是席德世界中的一個虛擬人物罷了。
這樣的事實真像比她所想的更怪異、更離奇,蘇菲很沮喪,然而又很快振作起來,在繼續完成自己主角的任務之餘,她和導師開始了對上帝 (艾伯特上校)的反抗,在他倆的合力下,書中的世界漸漸扭曲,變得古怪而難以駕馭。
經過精心策劃,導師帶著蘇菲,運用哲學的法寶,終於在蘇菲十五歲生日那晚舉辦的家宴派對上,成功脫離了少校的掌控,到達自由的能與少校和席德同處的平行世界。
蘇菲也終於看見和感受到了席德,而席德也似乎發現了蘇菲。
我很喜歡這個故事的結尾,開放式的結局,引發讀者更多的睱想。
導師艾伯特生動的課程
這是另一條主線,也是文中的主要內容,作者以大量書信體和對話的形式,向蘇菲其實也是在向讀者講述浩瀚的西方哲學發展史。
看書的目錄發現,作者是按西方哲學史的脈絡進行梳理,標題大都是某位哲學家的名字或某一個時期,提煉成三大哲學歷史時期,當然,其中也穿插了幾個指示故事內容的標題。
書中導師艾伯特可是位難得的好老師,風趣幽默、擅長啟發。各種深奧的哲學思想被各種有趣的故事、精彩的比喻串連起來,讓我們發現哲學不僅不難懂,還能帶來無限的樂趣。小姑娘蘇菲就是在這樣的授課下,迅速領悟到了哲學的精髓。
在艾伯特口中:蘇格拉底化身成一個要透過理性尋找美德、透過發現美德獲得快樂的話癆,在古希臘時代,常常能看到雅典廣場上站著-個大肚子凸眼睛獅子鼻的怪物,拉著人聊天,那就是他了;透過薑餅人和餅乾模子的例子簡單直接地解釋清楚了柏拉圖最重要的哲學思想“理型論 ”;最後用一個雞和雞的特徵的比喻說清楚了亞里士多德強調“感觀體驗”以及他為什麼要反對自己的老師柏拉圖。
到了現代哲學,一邊是崇尚“理性主義” 的笛卡爾、伏爾泰、盧梭等法國哲學家,他們相通道德法則是理性中一直存在的,這也直接引發了法國的啟蒙運動; 相反以休姆為代表的英國哲學家一派都相信“經驗主義”,強調人的感觀體驗。’ 引申一下,這反映出一個反常識的資訊,那就是法國人其實比英國人要理性,例如: 英國人的口頭禪是 “ 這是常識”,而法國人常說的是“ 這很明顯 ”,因為法國人認為這些規律對於人的理性認識是再合適不過的了。之後,康德的把這兩種融合。
在描述德謨克里特斯的原子理論時,小說中是透過蘇菲玩積木的過程講述的; 透過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧,人類並非萬能和無所不知的;透過戴眼鏡的方式讓人們理解康德的“時間和空間直觀形式”;透過引用的一條河流來比喻人的理性,從而講述了黑格爾的“ 世界精神”。
一般來涗,大哲學思想體系到了黑格爾就結束了。再往後哲學有了新的方向,有了實際意義的 “行動哲學”,一位重量級哲學家的思想出現,那就是對中國影響巨大的馬克思。他的 “ 上層建築 ”,蘇菲小朋友對這個概念疑惑,艾伯特拿出一個希臘神廟模型,說第一眼注意到的就是它優美的屋頂,這個屋頂就叫 “上層建築 ”,屋頂都需要柱子支撐,一個社會的上層建築也需要一些支柱,支撐上層建築的柱子是樹立在一個三層臺階的基座上,第一個臺階叫做“生產條件”,第二個臺階叫“生產工具”,第三個臺階叫“生產關係”,這三個臺階加在一起就會形成一個獨特的生產模式,它決定了一個社會的政~治面貌和意識形態。
透過光著身體的男人,來表現弗洛伊德的潛意識理論……
那些讓人怦然心動的話語。
① 腳踏實地與仰望星空,到底有多難?作者說“ 如果有人對所生長的社會不屑一顧,一心一意想尋找自己的靈魂,是會被恥笑的。”
提醒著人們既要務實、抓住眼前,又要放眼未來;即要現實,又要理想;
② 生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裡,彼此相逢,彼此問候並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方,並且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來到世上一般 。
這多像我們這一生與所有關係的聚合離散。
③ 生命中最重要的是什麼?如果問一個正在飢餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人,回答一定是“溫喛”。
生命裡重要的東西絕不是永恆固定的,是會根據目前的生存需要作出調整。
④ 我們並不只活在我們所屬的時代裡,我們身上也扛著歷史。不要忘記你在這個房間內看到的每一樣東西,都曾經是嶄新的,那個十六世紀的木娃娃,也許是為了某個五歲女孩的生日做的,而製造的人,也許就是她年老的祖母……
⑥ 我們不能讓自己被歷史的浪潮沖走,總得有人收拾河岸邊留下來的東西。
哲學之外的衍生物,暢銷是有原因的
讀完,才知道這本書涵蓋之廣,說是哲學史,早已超出了哲學的範疇,涉及文化、藝術、科學、建築、數學、生物學等,像達芬奇的繪畫、沙士比亞的戲劇、古登堡的印刷機、牛頓的萬有引力,甚至到達爾文的進化論等等。
這哪裡是講哲學,這是在說全人類的文明和智慧。
作者為什麼要起名《蘇菲的世界》,我想,一是書中的女孩名叫“蘇菲”,二是“蘇菲”這個詞,在希臘文中是“智慧” 的意思,而哲學在古希臘語的本意即是一一 愛智慧。有部《達芬奇密碼》講的是一個奇異的偵探耶穌後人的故事,這個耶穌的後人就叫做“蘇菲”。 一個名字蘊含了這麼多,可見作者的用心。
這裡要提醒大家,外國人的名字本來就長而難記,書中設定的兩個主要男主角, 蘇菲的哲學導師和席德的父親,兩位竟然有同樣的名字一一 艾伯特,初讀時我會混淆,所以要注意。
當然,《蘇菲的故事》被部分哲學專業人士批為不夠專業,但一經出版,還是被更多的廣大讀者認可和喜歡,作為哲學愛好者和哲學啟蒙書,這一本書,值得收藏。因為你不可能讓一本書即廣泛又學術。
它倒啟發了創作者的思維定勢,如何把那些高大上晦澀難懂的各種學術,藉助文學的故事性,去生動呈現、通俗意趣地表達。
這本書,不論從內容或受歡迎的程度,都是吸引人的一本書,它的成功暢銷,顯示了一個重要的社會指標,就是社會大眾渴望知識和缺乏安全感。
關於作者
《蘇菲的故事》 自1991年問世後,就迅速成為一本現象級的全球暢銷書,後被評為二十世紀百部經典著作之一,這奠定了作者賈德全球十大作家的地位。
喬斯坦·賈德(Jostein Gaarder),1952年出生於挪威首都奧斯陸,大學時主修哲學、神學以及文學,後來曾擔任文學和哲學教師,自1986年出版第一本創作以來,已成為當代最重要的北歐作家。
他特別擅長以對話形式撰寫故事,且很會把高深的哲理融進有趣的小說情節中,最終啟發讀者對自我、生命,乃至世界宇宙的探討。
書後感悟
很佩服作者創作中的獨具匠心,腦洞大開,兩組人物虛虛實實、互相交錯。如果你像蘇菲一樣,突然發現自己以及周圍的世界都是虛幻的,不存在的,你會作何感受。恐懼、迷惑,可能都有吧。你會不會突然領悟生命的有限,無力,原來說“人生如夢”,果然通透,你的傷感與珍惜同時襲上心頭。
在書中,蘇菲面臨強大的操控,前景不妙,但我依然感到了一種頑強和堅持,如果你沒法逃避,就得努力積極面對,特別是運用智慧的頭腦 。而最終,他們雖未能使自己成為真實存在的人物,卻成功逃出了小說的本子,作為虛幻人物來到了永恆之境。
風去花謝,人生短暫,每個人都經歷生老病死,都會消亡,但個人所留下的創作卻會永遠存在,鮮活如初。
終於明白《蘇菲的世界》 至少構建了三重的世界,我們作為讀者所處的世界,即我們的世界; 席德的世界;最後一層,蘇菲的世界。本書構建了一處環環相扣的多重世界,引導我們走向開放的未來。
像是蘇菲的世界,所謂的你,不過是潛在另一個世界的我而已。
有沒有像看《盜夢空間》的感受,一層一層的夢境,反正我當時是沒大懂,繞暈了。
文字是優美的,美學是怡人的,科學是嚴謹的,哲學是智慧的,智慧可以驅散無知,明辨時非,懂得獲取的幸福要靠自己。我們的生活,不能說人人都要成哲學家,但我覺得,至少人人都有點哲學思維,才會更有意思。
“你是誰?” “世界從何而來?” 蘇菲接到的這兩個問題,早在三千年前就被先哲固執地提出,人們已不甘心只是活著,這個世界一直都有一些不合理,甚至複雜難測,心頭黑暗的迷霧需要用智慧的火把去照亮、去驅散。
就像我在反問著自己,我是一個獨立的生命,有屬於自己的生活軌跡,體味冷暖,感受孤獨,看著路邊的風景盛衰榮枯,既然生命如此短皆,朝起暮落,一切終將消失。如果生活沒有意義,那就賦予它自己的意義吧,這世上,再渺小的生命,也有獨處一隅的小小歡歌。
2021--9月 (風鈴手記)