提到中華民族的傳說和歷史，追根溯源，大家都會自豪地說道我們是炎黃子孫。

前言

但其實在中國歷史上，除了黃帝和炎帝兩位民族先祖之外，還有一個部落的首領也是中華文化中的重要人物。

他不僅是赫赫有名的戰神，甚至死後還得到歷代君主的崇敬和加封。很多姓氏的人都是這位首領的後代。

那麼這位首領是誰呢？哪些姓氏的人會是他的後人呢？

戰神蚩尤

上古時期，生產力水平落後導致城邦尚未出現，中原一帶被一個又一個佔山為王的小部落瓜分。

時間一長，小部落之間為了爭奪物質資源開始打仗，一些弱小的部落為了尋求庇護，開始向實力強勁的部落投誠，就這樣，小部落們又逐漸形成了大的部落聯盟。

當時，實力最強的部落共有三個，分別是黃帝的部落，炎帝的部落和蚩尤所掌管的九黎部落。

每個部落依靠不同的圖騰來區分，九黎部落的圖騰是牛和鳥，這兩種動物在古代是力量與權力的象徵。

蚩尤的部落自南方進入中原，炎帝部落自西方牧區進入中原，這引起了黃帝部落的注意，為了維護自己的利益，黃帝不得不與他們交戰。

黃帝先是很順利地擊敗了炎帝，隨後炎帝表示願意帶著部下歸順黃帝，就這樣，黃帝和炎帝結為聯盟，按理說強強聯手應該實力大增，可沒想到卻在蚩尤這裡碰了釘子。

傳說蚩尤銅頭鐵臂，力大如牛，手下有八十一個兄弟，各有神通。黃帝因此九戰蚩尤而不勝，只能去求助九天玄女。

在九天玄女的指導下，黃帝造出指南車，這才打敗了蚩尤。所以蚩尤以凡人之力比肩神明，不可不謂人間戰神。

蚩尤戰敗被殺，但是黃帝以及後來的帝王對蚩尤都很崇敬。

苗族有祭“楓神”的習俗，傳說蚩尤被斬首之後他的血灑在地上化作一顆顆火紅的楓樹，因此祭祀“楓神”也是在祭祀蚩尤，希望這位先祖可以幫助後人驅魔辟邪，護佑平安。

蚩尤後人

蚩尤死後，九黎部落並未像炎帝部落那樣歸順，他們中的一部分人決定遠走西南，拓展南疆，繼續完成首領蚩尤未完成的事業。

他們以蚩尤的蚩字為姓氏，走到哪裡都不忘自己是蚩尤的後代。

現在蚩姓主要分佈在南方，這很符合蚩尤部落在戰敗之後的定居和遷移軌跡，蚩姓從古至今都屬於稀有姓氏，如今全國姓蚩的人可能只有千餘人左右。

第二個姓氏取自九黎部落中的黎字，和蚩姓相比，黎姓的人數要多一些。

蚩尤死後，他的八十一個兄弟並未被黃帝趕盡殺絕，而是讓他們改頭換面，另取姓氏自立門戶。

比起死亡，對於一個部落來說忘記自己的出身比被人殺死更加恥辱。

為了不忘記自己曾出自九黎部落，他們將黎字作為姓氏。蚩尤雖然被黃帝殺死，但在蚩尤後人的心中他永遠是不敗的。

第三個被認為是蚩尤後人的姓氏是鄒，鄒在遠古時期是封地的名字。

遠古時期的人們信仰巫術，在部落中，巫師往往和首長一樣具有崇高的地位。黃帝透過九天玄女的幫助擊敗蚩尤，一定程度上來講也是求神問道的結果。

所以黃帝對蚩尤部落中那些位高權重的巫師網開一面，沒有選擇殺死他們而是將他們趕到了鄒地生活，也是出於對神秘力量的敬畏和自然環境的迷信。

從那之後生活在鄒地的許多人選擇以地名做為姓氏了，同一姓氏的人即便日後分散各地，也會因為姓氏而產生強烈的歸屬感。

最後一個被認為是蚩尤後人的姓氏是屠。

屠這個字從字形上看就帶有很強烈的戾氣，上面是屍體的屍，下面是代表人物身份的者，合起來便是死去之人或產生屍體的人。

屠字有殺戮之意，這與蚩尤戰神的身份非常符合。

結語：

蚩尤和黃帝炎帝一樣，都是中華文明的始祖。

而且蚩尤也並非只是一個戰神，據記載蚩尤管理九黎部落期間，帶領族人用金屬打造武器，促進了金屬冶煉的發展，這也是為什麼黃帝九戰蚩尤而不勝的主要原因。

蚩尤還曾建立法規，提出賞罰分明，使部落族人紀律森嚴，不但便於管理，而且從某種程度上也促進了長江中下游一代農業文明的進步和形成。

所以，蚩尤對中華文明的發展做出了突出貢獻，成為蚩尤的子孫後代應取其精華去其糟粕，將其中優秀的部分繼續發揚光大。