秦朝滅亡了，為什麼沒有人想復秦
公元前221年，大秦帝國建立，嬴政自稱始皇帝，短短十數年後，這個空前的帝國轟然倒塌。
大秦帝國覆滅後，為什麼沒有人想復秦呢？要搞清楚這個問題的答案，我們首先要分析導致大秦帝國滅亡的原因是什麼。
說到這裡，可能會有很多人說，刑罰太重，賦稅太高，施行暴政、濫用民力等等，因此最終導致天下百姓不堪忍受，揭竿而起，推翻了這個殘暴的皇朝。
當然，這樣的說法應該是對的，但也不太完全，或者說除了以上的種種原因外，以法家的理念來治國才是秦帝國滅亡的根本原因，真的是這個樣子嗎？接下來我們探討一下這個問題。
首先，我們從賦稅說起。
自古以來，統治階級依靠稅收維持國家機器的運轉都是無可厚非的事情，所謂普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣嘛？天下都是皇帝老子的了，老百姓在皇帝的地盤上生活，交稅豈不就是天經地義了？
但提到秦朝，大部分人都直觀的認為當時的賦稅特別重。
那麼，秦朝的賦稅真的高嗎？
古時的稅收，不外乎三大類：
第一是按人頭給國家交錢，也就是說皇帝是天下的主宰，你在皇帝老子的管轄範圍內生存，就得給皇帝交錢，按人頭算。
第二是田賦，同樣的道理，國家是皇帝的，土地也是皇帝的，你在皇帝的土地上種地，自然得交租子，無可厚非。
第三種便是服徭役，說白了就是為國家的建設做貢獻當勞力，大到修長城、改善水利工程、蓋宮殿、築陵墓，小到修橋補路，只要國家搞建設，身為皇帝的子民，就應該有錢出錢，沒錢的自然得出力嘍。
這三座大山，不只是在秦王朝，而是貫穿整個古代社會，在王權的統治下，老百姓歷來都是揹著這樣的三座大山在過日子。
秦朝建立後，雖然在無休止的搞建設，但稅收方面與後世相比，卻並不是最高的，當時的稅收比例是20:1，也就是5%，比唐朝的10比1（即10%），明末的5比1（即20%）少了不要太多，由此可見，就賦稅方面的比例來說，遠不如後世繁重，單單以賦稅重來總結秦王朝滅亡的原因不太合理，也不太容易讓人信服。
再說刑罰方面，秦朝的刑罰基本上分為四類：
首先是經濟性的懲罰，與現在的罰款差不多，適用於比較輕微的犯罪行為，有些類似於現如今的治安管理條例，頂多也就是蹲幾天牢房而已。
第二種是刑徒，這個很好理解，就是服勞役，給國家當免費苦力，只是當時的秦帝國大型土木工程眾多，需要大量的勞動力去參與建設，所以服刑的時間一般是三年起步，並且沒法討價還價。
第三種是人身傷害類的刑罰，根據犯罪行為的不同，傷害的程度也有差異，最輕的是遷（流放），接下來是髡（剃去頭髮），然後是黥（臉上刻字），重一些的是劓（割鼻）、斬趾（砍腳）、鋈（砍腿），腐（男的閹割，女的幽閉）等等。
這類刑罰特別殘忍，但受刑者終歸能撿回一條命。
第四種便是死刑了，當時的行刑方法繁多、非常殘酷，除了我們耳熟能詳的砍頭、腰斬以外，還有剖腹、還有戮（穿成串），磔（剁成肉醬），烹（下油鍋炸），最高等級就是車裂（五馬分屍），以上這些都是針對個人的。眾所周知，古代社會施行連坐制，也就是一人犯法、全家受罪，而在秦朝的時候，最高誅三族。
這樣看來的話，秦朝的刑罰雖然殘酷，但也比不過後世，比如秦朝最高的刑罰是五馬分屍，但後世連千刀萬剮、凌遲處死，這種匪夷所思的行刑方式都被髮明出來，甚至誅九族，而朱元璋更是發明了剝皮的刑罰，並且還誅過十族！這樣一對比，秦朝的刑罰似乎也不是那麼的殘酷了。
既然稅收與刑罰相比後世並不是特別的繁重與殘酷，為什麼秦王朝如此短命，後世眾多王朝卻“長治久安”呢？沒道理啊！
那麼是因為大興土木濫用民力嗎？
公元前220年，大秦帝國建立後的第二年，開始修築棧道，一修就是十年，動用的民夫不下50萬；
公元前214年，由於百越戰事，秦始皇在已動用了50萬大軍的基礎上，再次徵集50萬大軍出征，四年時間，投入的兵力不下於100萬；
公元前213年，秦始皇命令大將蒙恬率30萬大軍攻打匈奴，並且，為了防範匈奴，還徵集了100萬的民夫修築長城；
公元前212年，又徵召至少70萬民夫修築秦始皇陵和阿房宮；
以上軍隊與民夫的總數，粗略統計不低於350萬人，所謂兵馬未動，糧草先行，為這350萬人運送糧食與物資、做後勤保障的人又有多少，實在是難以統計，但可以肯定的是絕對不低於百萬。
而巔峰時期的大秦帝國人口也不過2000萬而已，按這樣的比例來看，這之中除去婦孺與老弱病殘，基本上是個男人都得上戰場或者當民夫，以至於當時出現了“丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生，自經於道樹，死者相望”的局面。
由此可見，大秦王朝的徭役的確繁重至極，其統治根基的確有可能因此而被動搖。
但大家想過沒有，六國還未被滅時，其百姓當年也一樣要耕田交稅、一樣要服徭役，並且還年年征戰不斷，過不上幾天安生日子，與在秦王朝的統治下幾乎無異。
按說誰當皇帝對百姓來講應該是沒什麼兩樣的，但為什麼在秦帝國搖搖欲墜之際，趙、齊、楚、燕等幾國後人莫不扯起復國大旗推翻暴秦之時，百姓卻積極響應呢？
而偏偏秦王朝滅亡後，沒人想著復國，這到底是為什麼呢？
因為在法家的治國理念下，大秦政權對國家的治理特別極端，秦國的賦稅規定，土地分發給百姓後，不論耕種與否，都要徵收地租。雖說這個規定的出發點，是為了預防有些人佔著茅坑不拉屎，並可以有效的防止偷逃稅賦。但結合以上兵役與勞役的統計資料，老百姓又哪有時間去耕作農田呢？沒時間種田，自然就沒有收成，沒有收成自然就交不了稅，交不出稅就會受到懲罰，受懲罰就更沒有辦法種地，如此往復迴圈……
試想，現在我們為了不被資本收割可以不得已的躺平，但在秦朝的時候，不是你想不幹就不幹的，你想撂挑子不幹，只有死路一條，更有可能連累自己的家人，一個國家的老百姓被逼到了這個地步，其統治階級怎麼可能不搖搖欲墜？
後世的歷朝歷代汲取了秦王朝覆滅的根本原因，治國理念講求內儒外法，所謂法理不外乎人情，真的有困難，有問題可以拿出來講，可以商量，可以變通。但在以法家理念治國的大秦王朝，變通根本就不可能，毫無道理可言，民眾無時不處於水深火熱之中。
所以才有了那句我們耳熟能詳的“天下苦秦久矣”。
這個空前的帝國，其統治階級罔顧民眾的承受能力，在短短的十多年時間內一而再、再而三地盤剝百姓，違背民心、為全天下人所唾棄，終於在短短兩年時間內被徹底推翻，這樣的皇朝，怎麼可能還會有人想著為其復國呢？
即便是秦始皇自己的子孫、皇室宗親，也基本上被秦二世胡亥出於維護皇權的目的而屠戮殆盡，秦帝國崩塌後，即使有人想復國，又能去哪找到一個有號召力的嬴氏子孫來振臂高呼、大喊復國口號呢？
天作孽，猶可恕，自作孽，不可活！民心所向、大勢所趨，秦王朝的覆滅再所難免。
