前言：作為人類歷史上最流行的宗教之一，基督教無疑對人類歷史的程序產生了重大的影響。然而由於文化背景的差異，許多西方人熟知的宗教歷史卻不被中國人所知。老溼我嘗試著從還原歷史的角度出發，對基督教的形成進行一次簡要的回顧。希望能夠秉承極簡五代史的風格，寫一點既能讓大家喜歡，又能為大家增長知識的東西~~~~~
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公元20000年前，人類歷史上最後一次冰川期臨近尾聲。苦逼的歐羅巴大地冰雪消融，氣溫回升，而之前溫暖溼潤的阿拉伯半島卻開始變得燥熱難耐，阿拉伯半島的居民紛紛北遷，在阿拉伯半島北部逐漸形成了一些較大的定居點，這些北遷的居民，後來被學者們稱為“閃族”，閃這個字源於聖經中諾亞（就是造方舟的那個）之子的名字“Shemu”。
眾所周知，原始人類面對變幻莫測的大自然，一般都要為自己找點心理寄託，搞點神出來膜拜一下。在原始人中，比較流行的是多神教，這種信仰基於原始人會感覺到他們的生命往往繫於許多無形的力量，而這些力量如此之屌，顯然是超出了他們認知範圍的，因此有必要好好膜拜一下，以便博取這些力量的歡心，保佑自己順利的活下去。
多神教的特點是簡單易懂——害怕發大水你就拜水神，怕房子著火你就拜火神，想考試順利你就拜春哥……大家拜的很開心，然而忽然有一天，有個人得到了天nao啟dong，宣稱自己感受到了冥冥之中一股偉大的意志，這才是唯一的主宰。
周圍的人表示愛誰誰，反正大家拜的神仙那麼多，也不差你一個，你覺得這個神很屌就命名為屌神好了，好了你去拜屌吧。
這個人十分憤怒，於是就開始給身邊的科普自己信仰的神的偉大之處。簡單的說，這個神的特點是這樣的：
1、這個神很牛，牛到天上天下所有東西都是他創造出來的，他掌管世間萬物。
2、這個神這麼牛，所以你們信的那些那些神都是扯犢子的，都是偽神。
圍觀群眾聽完之後也十分憤怒，就把這人打了一頓，然後該幹嘛幹嘛去了——大家好好信神，憑啥說你的神就高人一等？還說我的是偽神，你找抽是麼？
然而一神論還是逐漸的發揚光大了，宗教學家認為，一神論實際上是比多神論更“先進”的一種宗教思想，起碼你信了一神教之後就不用拜那麼多個不同功效的神了啊，大大的節約了你的時間和精力，按現在的話說，這叫“一把手負責制”。於是大家試用了一段時間之後覺得一神教還是有點好處的——起碼回家給一個神禱告磕頭就行了，不用再把一堆神像一字排開挨個禱告了，所以一神論的市場逐漸的擴大了。
這裡我們必須要提到一個人，這個人叫亞伯拉罕，伊斯蘭教裡稱他為易卜拉辛。公元前18世紀左右，巴比倫王國平推到了閃族的地盤上，巴比倫國王漢莫拉比（沒錯就是造法典那位）宣佈在他的領土上所有人都得信仰他的部落神。閃族人裡有的認了慫，但是有一支叫希伯來人的分支就覺得簡直有病，我們信仰這麼牛的一個神，幹嘛要去信你那個奇奇怪怪的部落神？於是在領導人亞伯蘭的帶領下，希伯來人開始了大遷移，來到了迦南定居。
然而好景不長，到了迦南沒幾年，海上來了一夥人，領頭的叫非利士丁，他們佔領了迦南，並將這個地方改名叫做——巴勒斯坦。
亞伯蘭很抑鬱。
尼瑪希伯來人慫的不要不要的，誰來了都能捏一下，最重要的是隨著外族人的不斷入侵，彼此之間不斷通婚交流，閃族隱約已經有被同化的趨勢了，先祖在上，這特麼我大希伯來藥丸啊！！
經過冥思苦想，亞伯蘭終於作出了一個艱難的決定——我，亞伯蘭，從今開始守護希伯來一系血脈，堅定不移的和民族分裂者與投降派做鬥爭，今夜如此，夜夜如此！
於是第二天亞伯蘭召集了全族上下，宣佈了幾件大事:
1.我昨天晚上夢見咱們信仰的老大了，老大面授機宜，告訴了我他的名字！叫“YHVH”（注，這點成為日後猶太教與基督教撕逼的一個來源），大家也可以叫我們的老大“主”！
2.老大昨天晚上還給我賜名來著，我以後就叫“亞伯拉罕”（意為萬靈之父）了！
3.老大說了，咱們這些人信他，他十分歡喜，現在咱們面臨的這點小考驗都不是事，將來有一天他會讓咱們過上好日子的。但是老大還說了，要是咱們胡亂通婚，到時候都被同化了可就沒法接咱們過好日子了，所以咱們得搞點記號，來和別的民族做區分。經過我與老大商量，最後決定就用切掉小JJ——前面的包皮的來作為區分好了，割下來的包皮獻給老大，每個男子都要割！
說完亞伯蘭——不對，現在已經是亞伯拉罕了——環視四周，發現大家都沉浸在找到組織的喜悅之中，於是亞伯拉罕知道，這事成了！
就是有幾個人夾緊了雙腿一直在哆嗦，恩，估計是尿急。
就這樣，一神教的雛形被確定了。日後亞伯拉罕有兩個孫子，其中一個叫雅哥的巨牛無比，據說和神摔跤取勝過，因此大家也稱其為“以色列”，意為和神摔跤取勝過的人。雅哥生了十二個兒子，就是傳說中的以色列十二部落的來源。雅哥後來成為了所有希伯來人的領導者，在一次大旱之後，他帶領著所有的希伯來人遷移到了埃及的地盤上定了居。
這樣過了幾百年，埃及人開始不高興了——你們希伯來人這繁殖效率有點高啊！在這麼搞下去這尼羅河到底是我們埃及人的地盤還是你們希伯來的地盤？重要的是，這些希伯來人信仰一個奇奇怪怪的神，還沒事割自己的小JJ——前面的包皮玩，跟我們埃及人格格不入啊，不行，這必須限制！於是當時的法老拉美西斯二世（這哥們也不是凡人，竟然在當時活了92歲，據說還是因為吃了太多甜食導致牙齦出現問題死於敗血症）下了一道命令：所有希伯來人，生下的第一個兒子必須丟到尼羅河裡淹死！
太殘暴了！希伯來人十分憤怒且悲慟，然而……並沒有什麼卵用，埃及的國力當時正處於巔峰時期，輕輕鬆鬆的鎮壓了希伯來人的反對意見。一時間每天都有大量的希伯來嬰兒被丟到水裡淹死，尼羅河兩岸哭聲震天。這其中有個嬰兒，他媽媽在把他丟進水裡的時候悄悄的耍了個心眼，把他裝在了一個小木船裡丟下了河，結果他順流而下，就被法老的女兒（一說王妃，但是值得注意的是，據說拉美西斯二世娶了自己的親女兒，所以很可能這倆說的是一回事）撿到了（真·天命之子），這位公主十分喜愛這個孩子，給他起名叫水裡拽……好啦，其實是摩西，但是意思是一樣的。
從此摩西在王宮裡快樂的成長了起來，然而好景不長，長大之後的摩西終於知道了自己的身世，目睹著自己的同胞每天受苦，終於摩西有天忍不下去了，仗義出手救了一名受到欺凌的希伯來人，不料一時失手，刺死了一個埃及人。這下可算捅了馬蜂窩，法老全國通緝摩西，摩西只好逃到一個叫米甸的地方隱居起來，這一隱居就是……四十年！
米甸地處阿拉伯沙漠之中，自然條件如何你們可以想象一下。摩西的前半生在埃及王宮裡享受榮華富貴，後半生在沙漠裡潛心鑽研教義，終於在80歲的時候武功大成，號稱有經天緯地之能，開山分海之力……總之就是奇牛無比，神功大成的摩西回到埃及，同當時的法老談判，經過艱苦的談判（聖經上說，為了配合摩西的談判，上帝降下了十大災難給埃及人，埃及遍地死傷慘重——但是如果上帝真的這麼牛，為什麼不直接把埃及人都弄死讓希伯來人統治埃及呢？好吧，神的心思你別猜……），法老終於同意讓摩西帶著希伯來人離開埃及。
於是摩西成為了希伯來人新的領導，要求全體希伯來人緊密團結在以摩西為核心的領導集體周圍，堅持一個上帝原則不動搖，大家這時候未免還有點三心二意，但是摩西緊接著就展現出了自己神奇的一面——他跑到山上，找上帝單嘮去了！聖經裡是這麼記載這件事的：
到了第三天早晨、在山上有雷轟、閃電、和密雲．並且角聲甚大．營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓出營迎接神、都站在山下。西乃全山冒煙、因為耶和華在火中降於山上、山的煙氣上騰、如燒窯一般．遍山大大的震動。角聲漸漸的高而又高、摩西就說話、神有聲音答應他。耶和華降臨在西乃山頂上、耶和華召摩西上山頂、摩西就上去。
現在我們推斷，摩西可能跑到了一座正在噴發的火山上了。
下面的人嚇的瑟瑟發抖，都覺得摩西果然牛到不行——這沒有神力加持常人哪能做得到啊！於是摩西下山之後和這些人說：主剛剛和我約定了咱們以色列人的行為準則，你們有沒有不服的？有不服的站出來，我送你上去和主單獨嘮嘮。
都服都服，您替我們跟主把這事定下來就行了！
摩西十分滿意。
摩西於是齋戒沐浴，跑到了山頂，對外的說法，是感受主的力量，以便能更好的接受主的教誨。當然，在這個過程中是絕對，絕對不能受人打擾的，否則主不開心了，就可能降下大災。
族人說好，那你去吧，我們在山下等你。
於是摩西上了山，族人在山下等啊等，一天過去了，十天過去了，四十天過去了，摩西還是沒下來！這下族人有點心慌了，有些人就開始嘀咕：你說他也沒帶上去那麼多幹糧，這麼久不下來，怕是死在上面了？大家一個兩個傳的越來越真，最後都覺得摩西可能是在山上觸怒了主，死在上面了。
領頭的忽然死了，這讓大家都很慌張，尤其是這個領頭的很可能還是死在大家信仰的主手裡，這就讓大家更惴惴不安了。最後不知道是誰起的頭，大家開始在山腳下祈禱，祈禱神明保佑，這時候大家想起來了，埃及人祈禱的時候都是對著神像祈禱的——對！一定是因為咱們沒給老大塑造神像，老大才不滿意的，咱們趕緊把金首飾都拿出來，給老大造個金身吧！於是大家紛紛獻出自己的金飾，託一個巧手工匠打造了一個金牛犢（埃及當時將牛視為神物），大家對著這個金牛犢膜拜不已。
摩西死了麼？當然沒有！他跑到山上，一方面是要和上帝立約——實際上就是弄一個以色列人的成文法出來，好便於以後管理這些人；另一方面，主要是想透過放鬆管理，讓群眾裡的一些壞分子主動暴露出來——後來中國管這個叫厚黑學——現在摩西看見山下烏煙瘴氣的樣子，心反而放了下來，因為他知道，現在這些心懷異志的人都已經跳了出來，敵明我暗，這就有的玩了。
於是摩西整理了一下衣物，跑下了山，擺出一幅震驚的樣子說道：我的天吶！你們這是在做什麼？！
正祭拜金牛犢的人們看見摩西從山上下來，頓時嚇得不知所措。摩西衝衝大怒，說你們這些SB！我在山上和主商量怎麼讓咱們以色列成為一等一的大國，你們就在山下搞這些？咱們信的主是不能立偶像的你們都忘了？知不知道主在山上大怒，要把你們都弄死，許我這一族一家獨大，還是我宅心仁厚拼了老命勸住了主才保全了你們的性命！你們啊，NO ZUO NO DIE這麼簡單的道理為什麼就不懂呢？來人啊！給我清洗！徹底的大清洗！
經過一番大清洗——按聖經的說法，有大概3000人被殺掉，同樣是根據聖經的記載，出埃及時”除了婦人孩子、步行的男人約有六十萬“，按照一男一女一個孩的方式來計算，這次大清洗至少造成了以色列人千分之一的傷亡……但是好處在於使大家堅定了信仰，純潔了隊伍。摩西在清洗之後宣稱主在山上曾授他十大戒律，凡我以色列人皆應受這十大戒律制約，擁護主的綱領，遵守主的章程，履行信徒義務，執行主的決定，嚴守主的紀律，對主忠誠，積極工作！為了避免金牛犢事件再次出現，摩西把這十條戒律刻在了石板上，是為摩西十誡。
經過這麼一番折騰，猶太民族的基本特徵算是被確定下來了。近代的學者認為，猶太人的本質特徵是“尊奉由摩西從耶和華那裡傳授得到的十誡教義教規行割禮、禁食不潔之物，反對拜偶像，過安息日、逾越節、贖罪日等。”，為了和之前的希伯來人作為區分，我們從這時開始，就管這個民族叫做猶太族好了（實際上，摩西十誡之後，聖經中就很少出現希伯來人這個詞了，取而代之的是以色列人。“猶太”實際上是後來羅馬對以色列人的蔑稱，然而隨著時間的發展，逐漸變成了對猶太人的一般性稱呼。現在一般以希伯來人作為古猶太人的稱呼）。
這之後的猶太人表現出了與之前幾百年截然不同的戰鬥力，團結在一個信仰之下的猶太人迅速崛起，車翻了迦南人，在公元前1000年左右，又在大衛與所羅門的帶領下把周圍的土地都佔了過來（主要是今天敘利亞、約旦河以東以及地中海沿岸一帶），所羅門在原來迦南人的耶布斯城基礎上進行了舊城區改造與擴建，並定都於此，將城名改為耶路撒冷——和平之城，以色列國一時國勢無雙。高度發達的政治與軍事帶來了文化的發展與繁榮，以色列學者們開始參考腓尼基的拼音文字創造了希伯來文，在此基礎上將幾百年來口耳相傳的神話與史詩記錄下來，形成了聖經中舊約的雛形——注意，這時候的猶太教依然還是一個比較原始的宗教，“YHVH”（也就是現在大家熟悉的耶和華）依然只是一個民族神，還不是全知全能的宇宙神。
所羅門晚年走上了許多統治者的老路——驕奢淫逸，我們知道以色列分為十二氏族，所羅門想要荒淫就要大興土木，廣建宮廈，而這些任務都是直接攤派到各個氏族中的。所羅門在攤派的過程中難免就有所偏袒，對自己這一支和與自己關係好的氏族少攤派一點，對和自己關係一般的氏族多攤派一點，這麼搞了一陣子，負擔比較重的十個氏族不幹了——所羅門你要不要臉？忍你一次忍你兩次還沒完了是吧？所羅門表示老子尊信上帝旨意統御以色列你們還敢有不滿？不同氏族之間矛盾激化，終於在所羅門死後，以色列分裂為南北王朝，北朝包含十個氏族，依然名為以色列王國，定都撒瑪利亞，南朝則只有兩個氏族，名為猶大王國（所羅門是猶大這一支的），定都耶路撒冷。兩國攻戰不休，互相指責對方是異端。
以色列王國明顯地廣人多，然而不幸的是，十個氏族彼此之間各懷鬼胎，互相算計。更倒黴的是，由於南朝實際上是王位正統，能理直氣壯的宣稱自己是秉承主的意志統治以色列人，北朝這邊就沒什麼能拿的出手的，打起嘴仗來也總是吃虧。一些心思活絡的人開始想要不要另起爐灶，乾脆拋開主搞個新神來信一信算了——這就更加重了國內矛盾，還引來了南朝的各種嘲諷。而南朝地方雖小，但是地理位置比較不錯，易守難攻，加上政治比較穩定，因此反而在和北朝的對抗中佔了點上風。於是兩國開始了長達200多年的撕逼大戰，國力急劇受損，再也沒能力向外擴張（否則按照當年所羅門的勁頭，指不定又是一個地跨亞非歐的超級帝國……）。終於，在他們撕逼的過程中崛起的亞述帝國在公元前722年興兵滅掉了以色列王國，聖城耶路撒冷被踏平，裝載了摩西十誡的約櫃不知所蹤，十氏族走死逃亡。而猶大王國則成為亞述帝國的附庸國。公元前605年，新巴比倫王國又滅了亞述帝國，新巴比倫王王尼甲尼撒二世於公元前588年踏平了耶路撒冷，一把火把耶和華的聖殿給燒了，這下猶大王國也成了亡國奴……
應該說猶太人們當時很痛苦，主不是說好了要保佑咱們成為世上最大的國麼？為什麼咱們還是被人滅了？為什麼連主的聖殿都被拆了？難道是咱們的神真的不如他們的神靠譜麼？當時的新巴比倫王國正是先進文化與先進生產力的代表，尼甲尼撒二世在位期間修築了空中花園，後來被譽為古代世界七大奇觀之一。
希臘神馬的，當時根本不夠看，直到100多年後，被後世尊為「歷史之父」的希臘歷史學家希羅多德來到巴比倫城時還一直稱讚其為“世界上最壯麗的城市”（咱們中國人當時還在春秋戰國時代，孔老夫子是在公元前551年降生的）。被俘虜的猶太人們在巴比倫城裡開闊了眼界，吸收了許多新的知識和思想，他們忽然醒悟了！以前咱們只把老大當成是民族神的做法實在是太愚蠢了，咱們的主，是這個宇宙的至高神啊！咱們現在受的苦難，一是信仰不夠虔誠，二是主對咱們的考驗，總有一天，會有一個救世主（彌賽亞）過來把咱們拯救出來的!沒過多久，波斯人滅了新巴比倫，在“跳動群眾鬥群眾”思想的指導下，波斯人把一些猶太放回了耶路撒冷，宣稱只要你們臣服於我大波斯帝國，那麼不僅宗教自由，咱們還給你們的神修聖殿！於是猶太人果斷抱上了波斯人的大腿，順便從波斯人信仰的祆教中又汲取了不少關於天國與來世的思想，至此，猶太教徹底進化為猶太教2.0版本，不僅有了完整的教義，教規和世界觀，在邏輯上也更能自洽。在這一時期，聖經中的舊約開始逐漸固定了下來，接近我們今天看到的樣子。
然而這並不算完，波斯帝國在和希臘的鬥爭中一再失敗（實在是斯巴達的紅褲衩們太能打），公元前330年，馬其頓國王亞歷山大（就是“我來，我看到，我征服”的那位）滅了波斯帝國，猶太人又一次淪為亡國奴……然而公元前168年馬其頓王國又被羅馬給滅了，猶太人又處於羅馬人的統治之下。在羅馬人的治下，猶太教歷史上一次開天闢地的大事就要發生了:一個叫做耶穌的人，帶領一群異端成立了一個新的教派，這個教派後來被命名為——基督教。
