綜述

西藏是一個充滿神話傳說的生活地區，這裡有著許多中原百姓一輩子也見不到的奇觀，還有著傳承歷史悠久的宗教文化。

在西藏人眼中，羊卓雍措、納木錯和瑪旁雍錯是三大聖湖，關於三條湖水的傳說數不勝數，有人說是這些湖水孕育了西藏的生命，也有人這是上天為獎勵勤勞的古人賜予的寶貝，就像羊卓雍措湖，宛如山南高原上點綴的藍寶石。

但如果以自然的角度來看，羊卓雍措湖裡生長著大量的魚類，一些我們很難見到的品種如高原裸鯉、細鱗條鰍等珍貴魚類都生活在這裡，羊卓雍措也因此被譽為“西藏魚庫”，這裡的魚類儲備竟然高達8億多公斤，對於吃貨來說，這難道不是天堂嗎？

先等等，還真不是！即便是熱衷於吃魚的西藏當地人都不敢吃羊卓雍措湖裡面的魚，這裡可是一片被施展了魔法的水下空間。

羊卓雍措是西藏聖地

如果要去西藏旅行，一定記著不要錯過羊卓雍措這片人間仙境，那是一片矮山連著湖水的碧藍，湖邊的亂石堆旁長著亂匆匆的小草，還有矮樹，時長會有一些牛羊過來飽腹一頓。

這是一片真正能讓人放下所有疲憊的聖地，煩心的工作、麻煩的社交、違心的朋友，在這裡全部都煙消雲散。

羊卓雍措湖裡呈現出碧海的藍，往下看去是珊瑚叢，還有長滿苔蘚的石頭；湖面很大，比我們熟知的西湖大了70倍不知，藍天與白雲盡收湖底，真是人間仙境。

在羊卓雍措的發揮歷史中，當地的牧民譜寫了許多民歌讚美這片湖，直到現在湖邊都還有很多瑪尼堆，那是當地的牧民用來祈福、辟邪的古老儀式。

實際上，羊卓雍措帶給當地人民的遠不止這些美麗的景色，它被譽為西藏最大的水力發電站以及最大的西藏魚庫，這裡有著豐富的能源和資源。

而且我們也知道相比於其他地區的城市化開發來說，西藏算是為數不多沒有被工業化影響的聖地，羊卓雍措也因此被最大化繼承下來。

在幾千年的歷史中，羊卓雍措湖裡的魚兒越來越多，有人估計這裡大約有8億公斤魚兒，這倒像是一種誇張的說法，不過根據科學家的實地勘測發現，以羊卓雍措的面積容納8億公斤的魚完全是綽綽有餘。

高原裸鯉和細鱗條鰍是湖裡的常住名，尤其是高原裸鯉，這種魚兒的繁殖能力極強，每次產卵數量最低也能達到幾千，這讓羊卓雍措裡成為了它們的家。

我們都知道，高原裸鯉肌肉豐滿，肉味鮮美，是藏南地區高原湖泊中的一種主要經濟魚類；按理說以羊卓雍措湖裡的高原裸鯉儲備，怎麼也能讓當地的漁民大發一筆財。就算不打算往外賣，當地人們也能時刻享用這些美味，實在讓人羨慕的很吶。

可實際上，儘管羊卓雍措裡魚兒已經氾濫成災，隨手都能撈到，但當地漁民從來都不去捕撈這些魚，既不會對外出售，也不會自己吃，彷彿這些美味的高原裸鯉。

又或者是其他魚兒被施了魔法，是上天降下的神物，讓凡人不敢去觸碰。那這其中的真實原因又是如何？為什麼西藏人不吃羊卓雍措的東西。

羊卓雍措的魚兒不能吃

造成這種現象的原因有很多，首先是西藏人特有的飲食習慣。在藏區生活的老百姓對魚類大都不感興趣，我們很少能在藏民的餐桌上見到魚，這是因為魚類在藏區本來就少，除了那幾個聖湖以外，幾乎沒有魚類生存的空間。

而長時間的畜牧文化讓他們愛上了吃牛肉，尤其是一頭犛牛都夠吃幾個月了，吃魚什麼的實在沒有必要。

再者是西藏人的殉葬習慣。可能對於生活在內陸的人來說，人死後大都是以土葬和火葬為主，現在思想文化進步后土葬都少了，死者都以火葬為主。

但西藏地區的百姓殉葬方式就多得多了，像天葬、樹葬這些我們都沒聽說過的殉葬方式他們也在使用，但最頻繁的還是水葬。

羊卓雍措作為藏民們心中的聖湖，水葬的最好地點自然就是這裡了，所以說別看湖裡的魚兒長得枝繁葉茂異常豐盛，但它們日常食物除了那些小珊瑚、小蝦米外，還能吃到一些“快餐”，有了這個原因，誰還敢去吃羊卓雍措的魚？

這可不僅僅是對死者的不尊敬，關鍵也沒人敢下口啊。

最後就是羊卓雍措魚類本身可能含有的有害物質。和其他湖泊不同的是，羊卓雍措是典型的鹼性營養湖泊，該湖泊常年處於一種低溫的狀態，湖中的生物也很難進行有效光合作用，這導致生活在羊卓雍措裡的魚兒大都需要靠自己的努力尋找生存物質，這期間難免會吞食一些有毒物質。

而且每年一些汙染氣體會乘著青藏高原獨特的高原季風吹到羊卓雍措裡，魚兒們餓不死，但體內可能早就含有劇毒，這也是人們不敢去吃的原因。

結語

對於人類來說，現如今羊卓雍措最大的價值在於能源與旅遊方面，尤其是這些年隨著西藏地區旅遊景點的開發，給當地政府帶來了穩定且巨大的收入。

羊卓雍措原本是藏民的聖地，現在我們也有幸能目睹這一奇蹟，更應該帶著虔誠的心去觀賞，而非考慮食用湖裡的生物。