文:悠然閱讀
“文藝復興”是歐洲歷史不可忽視的重要階段。《歐洲史》三部曲之《轉型時代 : 約1450—1914》中,諾曼·戴維斯將文藝復興一章定名為——再生。
文藝復興一詞源於義大利語,意為再生或復興。1550年,一位名為喬治·瓦薩里的佛羅倫薩畫家將14世紀-16世紀的建築家、畫家、雕塑家等260多位傑出藝術家的生平及作品整理成冊,起名《藝苑名人傳》,這本書中,喬治·瓦薩里第一次正式使用“文藝復興”一詞。值得一提的是,喬治·瓦薩里是著名雕塑家、畫家米開朗基羅的學生,他的《藝苑名人傳》被認定為西方第一本藝術史著作。
有人說,文藝復興是歐洲文明的分水嶺,它把人們從以宗教為重心的生活中解放出來,讓人們更多地去追求文學藝術,科學真理。諾曼·戴維斯說:文藝復興由人的潛力的不斷覺醒而產生的自由和新生的信念孕育產生;文藝復興時期的卓越人物都充滿自信。在書中附列的一張表格裡,可以清楚地看到,包括達芬奇、米開朗基羅、伽利略在內的一眾傑出歐洲人都擁有高智商。
達芬奇去世後,達芬奇同父異母的哥哥從達芬奇母親故鄉的村莊找到一位姑娘,並與她結婚。婚後兩人生下一個男孩,達芬奇的哥哥將男孩放在佛羅倫薩最出色的畫室養育。
達芬奇哥哥此舉無疑是想要複製達芬奇的天才成就,男孩也的確顯示出了偉大的天賦,甚至有人將年少男孩的畫作誤認為是米開朗基羅的作品。只可惜,這個男孩未及顯露成熟才華就過早地離開了人世。
康德說,文藝復興之後的第二次思想解放運動——歐洲啟蒙運動——是歐洲文明發展中的一個時期,在這個時期,人類脫離了自己造成的不成熟狀態。
歐洲啟蒙運動鬥士伏爾泰曾說過:“中國在我們基督紀元之前兩百年,就建築了長城,但是它並沒有擋住韃靼人的入侵。中國的長城是恐懼的紀念碑,埃及的金字塔是空虛和迷信的紀念碑。它們證明的是這個民族的極大耐力,而不是卓越才智。”我還曾就這段話寫過一篇與之意見相左的文章。
不過,每個人在考慮事物、認定事物時都會有自己的出發點,這個出發點會受到個人見識等諸多方面的影響。從這一點上來說,伏爾泰對長城的“定義”雖然是片面的,但也的確代表了一部分人的看法。
諾曼·戴維斯的《歐洲史》三部曲除“知識窗”外,還有一個獨特的版塊——快照。“快照”採用年代敘事結構,選取有代表性的人物或歷史時刻進行講述。《啟蒙:啟蒙運動與絕對主義》一章的“快照”帶領讀者走近的是著名的音樂家莫扎特。
提到歐洲著名古典主義作曲家莫扎特,你最先想到的是什麼?《費家羅的婚禮》?《唐璜》?莫扎特是名副其實的天才兒童、極具天賦的音樂神童。莫扎特的父親是宮廷小提琴師,莫扎特4歲(1760年)時,父親給莫扎特進行音樂啟蒙;5歲(1761年)時,莫扎特首次作曲;8歲時(1764年),莫扎特創作了自己首部交響曲——《降E大調第一交響曲》。
諾曼·戴維斯說:莫扎特最偉大的素質之一就是把自身置於周圍世界的感情之上,甚至就在他承受著病痛、貧窮和厄運的痛苦折磨之時,他的音樂也是時而活潑歡快,時而崇高超凡。
歐洲史三部曲諾曼·戴維斯
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最後,依舊要提一下這部作品獨特的組成部分——知識窗。《歐洲史》全書包括有近300個“知識窗”,囊括超60個門類的知識,每個“知識窗”都定位在正文中的特定時空交點上,描繪各種奇特的事物、奇特的思想和不重要的支流,既生動有趣,又增聞廣識,為整部作品增色良多。
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