半部《論語》治天下。孔子不僅教給我們做人做事的方法，還教給我們當領導的藝術。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”道，就是“導”，引導，這裡是治理的意思。千乘之國：乘，音shèng，意為“輛”，這裡指的是兵馬。每乘，擁有四匹馬拉的兵車一輛，車上甲士3人，車下步卒72人，後勤人員25人，共計100人。春秋時代，戰爭連續不斷，打仗用兵車，車輛的數目多少標誌著這個國家的強弱，千乘之國，就是指大國，現在就是指大公司、大企業、或者國家。孔子說:“治理擁有一千輛兵車的國家,應該敬業，講究信用;節省費用，愛護人民;徵用民力，遵循農時。”
孔子這句話，意在告訴大家，領導應該遵循的三大原則。對於一個領導者應當以什麼樣的態度，用什麼樣的方法和手段，才能讓下屬心甘情願地跟著自己。這幾個觀點全都圍繞著同一個物件，那就是“人”。只要以“人”為本，那他就是一個好的領導者。
第一，“敬事而信”。敬事，按照現代話來說就是敬業。“敬事”不僅是一種態度，更是一種責任。清朝雍正帝，平均每天要批上百道奏摺，於國家之事不可謂不盡心。因此，他在位期間，國富民泰，鮮有怨言。至於“信”，是在敬事的基礎上取信於人。在兩軍對壘之時，好的將領身先士卒，總是“跟我上”，而不是“給我上”，這就是“敬事”。在這種模範將軍的帶領下，他的手下還會有誰不信服，不願意跟著他奮力拼殺呢？
第二，“節用而愛人”。按照孔子的本意，“節用”就是指一國之君應當節約財政開支，不要亂搞鋪張浪費，否則的話，一旦有外敵入侵，就會遭到滅頂之災。當年的慈禧太后為了給自己慶祝六十大壽，擅自挪用海軍的經費，致使北洋水師沒有炮艦可用，最終兵敗，簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。若是在現代，作為一家公司的領導，則要注意開源節流，減少不必要的開支，給自己的公司留下充足的流動資金，或是用於研發新專案。即便發生一些重大損失或意外，多元的發展或是充足的流動資金，仍能保證公司的正常運轉。另外，節用的目的就是“愛人”，對自己的下屬有著足夠的愛護和體恤，時常帶給他們一些安慰和鼓勵。倘若在公司內部，優秀的員工全都跳槽走了，做領導的都成了光桿司令，就算公司的實力再雄厚又有什麼用呢？因此，做好領導，應當注意自己的行為和方法。
第三，“使民以時”。時，恰當的時機。作為領導者，在用人的時候，應當清醒地認識到在什麼地方、什麼時間，用什麼人才是最合適的。秦始皇連年徵用農民修長城、造陵寢、蓋阿房宮，致使田園荒蕪，民不聊生。農民除了造反，實在別無他法。秦朝是這樣，隋朝也是這樣。再看看現代的企業，有許多企業主不顧及員工的感受，常常逼迫他們進行無休止地加班，導致一些員工心理壓力過大，以致出現自殺現象，顯然是使民過度了。好的領導者，不能一味追逐利益，還要時常關懷部屬，讓他們到了公司有回家般的親切，這樣他們才會對公司有著更大貢獻。
一個領導者，勤政為民，不勞民傷財，才是一個合格的領導者。
