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擺事實,講道理,不是估猜和自以為是一一談對莫言的讚頌和批判

莫言作為諾貝爾文學獎得主,又主要是創作如《蛙》、《豐乳肥臀》、《紅高粱》等"暴露"的文學作品,莫言本人又認為是"超階級"的"脫離政治"的作家,並發表瞭如吃煤塊、撿麥穗丶偷吃糧反芻等"親歷"的事。加上諾貝爾文委主席的頒獎詞。引起國內人們的爭議,有贊有批,很正常。透過爭鳴,以明真假是非,提升中國人民大眾的文學鑑賞和批判的水平,從而進一步端正中國作家的創作方向,繁榮中國特色社會主義的文學藝朮,是很有幫助的。

網上大量的評論、爭議,大多堅持擺事實講道理,堅持實事求是。但也有一些評議,只憑估猜,自以為是,加以肯定或否定,強加於人,主觀唯心,實不可取。比較典型的如少數讚頌者的如下評論。

"批判莫言的人,沒幾個是農民,農民是擁護莫言,莫言是為農民講話的。""農民識字少,有幾個人讀莫言的書,知莫言這人,也沒幾人上頭條"。"批莫言的都是90後,沒捱過餓的人,都是沒經歷過六七十年代的人。"

這裡,我也承認,整體上講,知莫言、讀莫言書,上頭條,農民相對少是事實,但決不是幾個。如果沒幾個農民知莫言,讀莫言,上頭條的,你這"農民是擁護的"根據只是"這幾個農民"了,而這"幾個農民"全是擁護者,全是讚頌者,有何根據?那些自稱"高知"、"讀懂莫言",還有一些"公知",大讚莫言的是農民嗎?顯然主觀片面。我無法確定有多少農民擁護和批判,但這兩方面人均有,這應是事實。

莫言的書不論題材是什麼,不是隻寫給農民看的,是寫給"人類"看的,不是農民也能對莫言作品評議和批判。文學鑑賞和批評,是受立場、觀點、文化、知識、情感約束的,也是有傾向性的,但不是以工農商學兵專家學者職業區分的。對同一個人同一部作品,不可能有絕對統一的看法和認識。我們需要的是依據新時代的黨的文藝方針政策,實事求是的分析,包括同一個人同一部作品,也會有好有差,好差有主有次。批判莫言的,也有不少作家、學者。只要合法,公民都有言論自由的權利,文藝鑑賞、文藝批評不是某些人的特權,人民才是社會的主人,才是歷史發展的根本動力,文藝作品為人民服務才是根本。我們需要的是擺事實,講道理。個人觀點不強加於人,推測估猜不應肯定,部分不代表整體。

還有類似的,如是凡批判莫言的都是90後,沒捱過餓;都沒經歷過六七十年代;都不是老年人;都是無知識的人,還有動輒"極左"、"懷念大鍋飯"的人等等,都是片面的。當然,反對讚頌也一樣,不要以估猜和自以為是強加於人。這才是正確的文藝批評的態度。

分類: 文化
時間: 2021-09-18

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