滄海桑田天下事，閒談華夏五千年，大家好我是李師弟。
西遊記中的唐僧給我們留下了一副軟弱無能的樣子，這個白淨的和尚，動不動就被妖怪捉走，張口就是：“悟空，救我~”
然而神話故事不是歷史，真實的玄奘其實讓很多人誤解了上千年。他對信念的執著能顛覆我們的認知，他的經歷，能秒殺一眾徒步旅行者、冒險王，“荒野求生”能力甚至比“貝爺”“德爺”都要強悍，他的一生，那可以堪稱傳奇中的傳奇！
玄奘原名陳禕，出生於河南洛陽，祖上三代都是公務員，他從小機靈聰慧，深受儒家思想薰陶，待人謙和，通文知禮，是別人父母嘴裡那個“別人家的孩子”。
可他5歲喪母，10歲喪父，被出家的二哥陳素，帶到了洛陽淨土寺生活。
十來歲的孩子，活潑好動，幹活練功，經常看不到他人，頌文唸經，他跑沒了影，食堂一開飯，端著碗就跑來了。
可當有人提問他佛法知識時，他皆能對答如流，說的頭頭是道，堪稱寺院裡的小“學霸”。12歲時，他被寺院破格錄取，正式踏入佛門，從此如魚得水，佛法修習，突飛猛進，13歲時被大家譽為“釋門千里駒”。
“天才在左瘋子在右”，這時的玄奘開始迷茫。看著手裡的經書他眉頭緊鎖，書中佛典釋例像“小吃攤”一樣排列，各具特色，一句佛語百種解讀，各類翻譯“百家爭鳴”，這到底哪種說法是對的？佛的本性到底是什麼？
於是，他問遍寺內高層，訪遍各地高僧大德，所得答案莫衷一是，各派學說互相矛盾，玄奘因此大失所望。他在心中暗暗發誓：我要用一生去解開這個疑惑，去追尋生命的意義。
可這萬千思緒縈繞心頭，玄奘卻無從下手。直到626年，行走在長安街頭的他遇到了一個印度和尚。
這個印度和尚告訴他說：印度那爛陀是世界頂級佛學院，那裡的戒賢院長是世界頂級佛學導師。
“一語點醒夢中人”
聽聞罷，玄奘的夢想變成了理想：我要去總部拜師！拿一手教材！我要親自翻譯註解！我要讓佛學統一！
於是，24歲的玄奘決定：走！西行！
佛門小兒初長成，立下恆心要西行，“佛門千里駒”欲行“萬里路”，眾人皆嘆，此乃痴人說夢！
寺院學霸玄奘為求完整真實的佛經欲踏上西行之路，前往印度那爛陀求取真經。於是，他開始為這次遠行做準備。但怎奈何“理想很豐滿，現實卻很骨感”，首先在辦護照拿簽證的時候就受了阻。
當時，皇上李世民舉辦登基大典，隔壁的突厥趁機打劫，堵在了長安城外的涇陽叫囂著：不給錢就砸！
為了穩定局面，李世民黑著臉掏了錢，息事寧人。然後立即下令，關上城門！全國戒嚴！於是整個長安城除了西北風，連只蒼蠅蚊子都甭想飛出去。
因此，玄奘熬了三個大夜寫的《出國訪問取經申請書》沒等送到皇帝手裡，就被鄉長當擦屁股紙了。
可玄奘是個倔強的守法好和尚，他一遍遍寫申請，一次次提交，寫的連買紙墨的錢都沒了。最後，他走投無路，準備偷渡。
628年，26歲的玄奘跟著逃荒的災民混出了長安城，走了一個月後，他來到了軍事重地——涼州。
“涼州城頭聞打鼓,涼州城北盡胡虜”這裡重兵把守，戒備森嚴，玄奘奈何是長了翅膀也出不了城，於是，他就在城裡講經換點錢，靜候時機。
涼州的領導知道了這件事，找到玄奘，聽了他的講經後熱情地對他說:“想出關？沒門兒！哪來的滾哪去！”
好在，玄奘透過講經在當地收穫了一批粉絲，粉絲團把他偷偷送出了城。從此，玄奘晝伏夜出，數十日潛行，來到了瓜州。
“初報邊烽照石頭，旋聞胡馬集瓜州”
瓜州城外遍佈突厥，玄奘躲在客棧，一籌莫展。一個月後，他遇到了一個行腳商人，石磐陀。
在絲綢之路上，商人和和尚關係密切，商人給和尚錢財，和尚成為商人的精神支柱。這個石磐陀經常在三不管地界做買賣，他想要帶著玄奘出城，並讓他給自己摩頂受戒。受戒後，石磐陀成為了玄奘的徒弟。
而這個石磐陀正是《西遊記》中孫悟空的原型。但和孫悟空不同的是，這個石磐陀沒有戴金箍，把玄奘帶出城後他是越走越後悔。
前路茫茫未可知，道路兇險，人生苦短，相比“阿彌陀佛”還是大唐律法更實在：私自出關，斬立決！
如果玄奘被捕，自己則是從犯，到時候一定會被連累。想到這裡，石磐陀掏出匕首架在了玄奘脖子上，玄奘發誓自己死也不會供出他，石磐陀這才放下匕首，轉身離他而去。
玄奘繼續一人西行，半個月後，他見到了大唐邊境的烽火臺。
走到大唐邊境，玄奘不敢走了。要是被守軍發現，自己會被亂箭射成刺蝟。他躲在漫漫戈壁看著太陽東昇西落。
在他溜過去灌水時，一個守將發現了他。這個守將心想，這鳥不拉屎的地方誰會來？想要看看究竟是哪個路痴。
當他看到玄奘面色黝黑，衣衫襤褸，是個和尚時喊道：“我滴個乖乖！輔導員快來嘿，思想教育課素材有了！”
於是，在玄奘講了一場佛法，寬慰過戍邊將士之後，被放出關，踏上了西域的起點——莫賀延磧大戈壁。
莫賀延磧長達八百里，天上無飛鳥，地下無走獸，水草不生。踏進這片大漠，陪伴玄奘的除了一匹老馬，還有無盡的妖魔幻影。
剛走一百里，玄奘就迷路了。
此時的他身上連塊壓縮餅乾都沒有，壺裡的水也喝乾了。飢寒交迫的玄奘摔下沙坡，在幻覺中暈了過去，或許是命不該絕，吹了一夜冷風后，玄奘醒了過來。
茫茫沙海，烈日火風。玄奘暗自發誓：寧向西天一步死，不向東土半步生。
他託著疲憊的身體迷迷糊糊爬上馬背，等他再睜開眼睛，老馬已將他駝到了一個水潭邊，水草的腥氣刺激著玄奘的神經。
他從馬背滾落，爬向水潭，將頭埋入水裡，揚起頭時他朝天痛哭吶喊：阿彌陀佛。
玄奘，活過來了。
他懷著信念繼續前行，走著走著，走進了伊吾國，到了一處寺院修養。隔壁的高昌國國王聽聞後立馬來找伊吾國國王，用手臂攬著他的脖子，讓他交出玄奘，不然就揍！
高昌國國王是個虔誠的佛教徒，他想扣下玄奘做國師，抓一抓國民精神建設問題。但玄奘人家有更遠大的志向，不想留下進編制，“一眼望到頭的生活”他可不想要。因此，玄奘寧死不從，開始絕食抗議。
四天後，高昌國國王看著奄奄一息的玄奘，撲通一聲跪地，痛哭流涕地說：“大師，我放您走，您快吃飯吧，我這是造孽啊！”
此後，高昌國國王和玄奘結拜成了異姓兄弟。他打通沿途24國確保玄奘一路暢通，還組織了一個30人的保安隊伍拿上國書財務，護他前行。
有了官方身份和團隊，前面的路就順暢多了。
但是越往西行治安越差，剛走出焉耆國就遇上了一夥強盜，財物被洗劫一空，連衛生紙都被搶光了。
一眾人馬死裡逃生穿過龜茲國來到一座雪山腳下。
歷經七天七夜，方才翻越雪山，但這時，人馬損失近半。往前行進，他們踏入了西突厥的地盤。
突厥可汗熱情地招待了他們，臨走前派了嚮導和翻譯隨行。
這個取經團越發的專業了。
橫穿過西突厥，他們來到撒馬爾罕。
剛一進城，玄奘的隊員就被揍了，因為這裡的人信拜火教，不歡迎和尚的到來。到底說還是西突厥的拳頭好使，撒馬爾罕人被暴揍了一頓。國王礙於面子招待了玄奘。
席間，撒馬爾罕國王聽了玄奘的幾段佛法入了迷，瞬間黑轉粉，一夜之間，撒馬爾罕變成了佛教國。
前行的路始終在腳下，玄奘一行人繼續前行。當他們一行路過菠蘿奢大森林時，遇到了50 多個強盜，這波強盜即想謀財又要害命，將他們趕到了一個乾涸的池塘中，準備揮刀一個個殺掉。
幸好池塘里長著很多荒草，一個小沙彌發現一條剛好容身的小水渠，和玄奘一起逃了出去。跑了二三里遇見一位農夫夫，農夫集合了村上 80 多人趕走盜賊，將困在池塘裡的人全部救了出來。
就這樣，歷經九九八十一難，631年，31歲的玄奘走到了佛祖的故鄉——迦毗羅衛。
但是，佛教在這裡已經衰敗，釋迦摩尼悟道的菩提樹也荒蕪了。玄奘感到非常悲慟。
3個月後，玄奘終於踏進了自己夢寐以求的那爛陀。而他的事蹟早已在這片土地傳頌，寺院的眾僧迎接了這位遠道而來大唐和尚。
從此，玄奘在戒賢門下學習，5年後出師，告別了戒賢到南方各地尋師禮佛。
641年，戒日王召見玄奘，並被他精深的佛學折服。戒日王在曲女城舉辦了佛法辯論會，邀請玄奘擔任論主。
這是佛教界頂級辯論大賽，有18個國王，5000位僧侶學者參會。
玄奘的佛法論文公示18天，很多人拿著放大鏡找茬，卻連個錯別字都找不到。
第十八天仍然無人發表反對意見。玄奘獲勝，由此名震印度。一個沒有權勢的中國僧人在外邦獲得如此榮譽，這在歷史上是獨一無二的。
公元 643 年五月，玄奘告別戒日王回國。
兩年後，玄奘回到長安，長安僧尼數萬人在朱雀大街上夾道歡迎，舉行了盛大的安置法會。玄奘從印度請回的佛經用 20 匹馬馱著，總計 657 部。
43歲的玄奘看著長安的街道，想起17年前溜出城門的惶恐和落魄，不禁熱淚盈眶。
唐太宗李世民知道玄奘已歸國，十分高興。在東都洛陽見到他之後，為他的譯經和撰寫《大唐西域記》作好了安排。
從此，玄奘潛心著作，翻譯經書，將那些他用命換來的經書完美的翻譯，成為他的使命。
19年間，翻譯人員換了好幾撥人，精通梵文和佛理的玄奘卻無人可以替代， 664 年，書寫了傳奇的玄奘在玉華寺病逝，終年 64 歲。
玄奘一生，共高質量地翻譯佛經1335 卷。他見證了古印度最後的榮光，也創造了中原佛教文明的頂峰。
而如今，印度佛早已被婆羅門教取代衰落，尋求正統的佛教只有來中國。
玄奘西行孤身涉險，行至5萬餘里，途徑110多個國家，帶回657部佛教典籍，嘔心瀝血翻譯佛經19年，直至圓寂。他捨身求法，追求真理，不屈的信念給我們留下了無盡的精神財富。
而我們的人生又何嘗不是“西天取經”，風雨險阻、名利誘惑，聲色犬馬，待到洗盡鉛華踏平坎坷才懂得，耐得住寂寞、經得起折磨、抵得住誘惑才能迎來蛻變的幸福。
不過，和玄奘不同的是，他已功德圓滿，而我們的路還在腳下。
