我們有算卦算命看相，外國有占卜、占星術、塔羅牌等，手段不一樣，但目的都是一致的，就是為了趨吉避凶。開始寫本系列寫到《卦之誤》那篇提到這方面的事情，沒說痛快，今天再補上。
人生兩大動力，追求快樂，逃避痛苦，也就是說趨吉避凶是本能的反應。《易經》不是占卜的書，但是能幹占卜的事。為什麼能？《易經》講天人感應，當誠心誠意去占卜，一念至誠，那麼就會天垂象，透過占卜所用的工具抽籤也好，六爻占卜也好等會顯示當時所處的狀態是什麼，未來會有什麼走向，應該採取什麼樣的行動，什麼的行動會導致什麼樣的結果。人生走過的路只有一條，而眼下未走可走的路有千萬條，也就是未來充滿變數。此時此刻該如何行動？一陰一陽謂之道，採取積極向上的心態是一個結果，採取消極逃避的心態是另外一種結果。一個算命先生再厲害，天機也總有他看不透的地方。哪怕他算卦準確率99%，有神算之稱，但若一個人去算，正好掉在他那1%中，這個人是不是很倒黴？對他而言，就不是1%，而是100%不準。就是找同一個算命先生多次卜算，會發現有準有不準，最後，還得自己拿主意。
為什麼說命越算越薄？假如算命的說命不好，若是信了，是不是從此消沉頹廢，即便不信，是不是也得拿出信念來跟這個所謂的命不好的斷言對抗，是不是要耗費心力？假如算命的說命好，會不會洋洋得意，驕橫奢侈，而天道忌滿，會不會提前將福享盡，而提前進入衰落期？
我們應該系統瞭解《易經》的道理，《易經》是來提醒警示我們該如何為人如何處事的，是告訴我們整個人生該如何趨吉避凶的，而不是臨時抱佛腳靠一個算命先生來趨吉避凶。
動物是靠本能活著，而人是靠信念活著。人有動物性，所以趨吉避凶也是正常的生存反應，但一個人若是滿腦子趨吉避凶，他就很容易投機取巧，佔個卦，不好，不做了，對我有利我就幹，對我不利就不幹。若整個社會都是這樣的思想和行為，這個社會離崩塌不遠了。中華文明為什麼五千年不倒？孟子有言“道之所在，雖千萬人吾往矣”，林則徐說“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”二戰時一個美國記者問一個16歲的中國小戰士：你覺得中國能勝利嗎？小戰士說中國一定能，記者又問勝利後準備做什麼？小戰士說那時候，我已經戰死沙場。而中國一旦處於危難關頭，天下興亡，匹夫有責，一方有難，八方支援。
該我們做的，就算有再大的困難，也要一步步去克服，該做的，就算結果會很慘，還是要去做。《易經》經常講有誠信會吉祥，走正道會吉祥，就是說吉凶是會互轉的，靠的是我們的信念和努力。新中國的成立，就是絕對的兇極轉吉的例子，靠的，就是老一輩革命家和戰士的信念和奉獻，當歷史的車輪到了我們這裡，該我們擔當時，也應該求仁得仁，求義得義。
