我們在翻閱古籍時，讓人頭疼的應該是人名了，古籍中往往把人名省略，或者僅用一個字表示，再加上古代人名多不是常用字，看一個不認識，再看一個還不認識，如果人名比較費心，那先秦時期女性稱呼就是最讓人頭疼的。
先秦時期女子姓名看上去很接近，一看就是什麼姜或什麼姬，幸虧女子不多，要不很容易弄混，先秦女子為什麼這樣稱呼呢？
在姓氏起源初期，姓和氏是兩個不同的概念。姓是用來表示母系的血統，有同姓不通婚的規矩。氏是代表個人的地位和身份的，所以只有貴族才有，姓是別婚姻，氏是明貴賤的。
隨著姓氏的演變，氏成為貴族男子的標誌，而女性由於不做官，大多數也沒有封地，所以只稱“姓”，她的稱呼則隨自己的婚姻關係而變化（也就是在家從父，出家從夫）。這也使得秦漢以前貴族女子的姓名多變而複雜。
貴族男子，在上古時期時只稱氏，不稱姓。貴族中女子稱姓，因為姓是用來“別婚姻”的，因此貴族婦女的姓十分重要，這樣同姓的就不會結婚了。
貴族女子就以稱呼+姓來命名，至於這個稱呼叫什麼，有這幾種。
未出嫁的女子，如果要加以區別就在姓上加孟(伯)、仲、叔、季，表示排行，或者其它詞。孟（伯）就是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。如孟姜、伯姬、仲子、叔姬、季姬。孟姜女，就是一個姜姓的老大姑娘；妲己，就是一個姓己的美女（妲是美女的意思）。
出嫁後，有很多種情況，可以在自己姓上冠以自己或丈夫的國名，也可以冠上丈夫的氏或官名，也可以冠以丈夫或自己的諡號等等，
在姓上冠以自己出生國的國名或氏，如齊姜、晉姬、褒姒。如褒姒，就是姓姒的褒國女子。
在姓上冠以丈夫受封的國名，如秦姬、芮姜、息媯；
丈夫是別國的卿大夫，可在姓上冠以配偶的氏或邑名，如趙姬(趙袞妻)、孔姬(孔圉妻)、棠姜(棠公妻，棠，邑名)。
死後，則在姓上冠以配偶或本人的諡號，如武姜(鄭武公夫人)、文嬴(晉文公夫人)、文姜(魯桓公妻，本人諡號“文”)、宣姜（衛宣公夫人）、莊姜（衛莊公夫人）。
也有姓上冠以其它詞：如婦好，就是一個姓好的女子；南子，就是一個城南姓子的女人
從女子稱呼上可以看出，女子當時地位低下，應該說他們在未出嫁前，在家裡肯定是有名字的，可是在史書中，在正式記載中，只能這樣去記載，沒有留下真實的姓名，到底她們以前叫什麼，因為沒有記載，所以不知道。
正因為這樣稱呼，再加上先秦時姓很少，而氏很多，所以女子的稱呼看上去就會很接近，
幸虧古籍中的女子不多，要是多的話，都這種稱呼，估計重名的就太多了。
妹喜姓僖，喜應為僖，僖為黃帝十二姓之一。
那西施是不是村西姓施的姑娘？不對，西施姓什麼不知道，歷史沒有記載，施是西施住的村裡的氏，因沒記載姓什麼，所以不知道，網上說是子姓，後人稱為西施。西施意思就是施氏一個住村西的姑娘。
鄭旦和毛嬙姓什麼，歷史上沒有記載，和西施一樣，這時基本上都以稱呼氏為主，估計鄭旦是鄭氏，毛嬙是毛氏。
如前段熱播的電視劇《羋月傳》中的主人公羋月是虛構的名字，原型是秦宣太后，姓羋，叫羋八子，可能是楚國羋姓第八個女孩，其實按照先秦時習慣，應該叫宣羋。
隨著姓氏的演變，到秦漢時期，姓氏合流，不再是貴族的特權，平民可以有姓。以少數幾個姓為主的先秦女子稱呼，開始變得豐富多彩起來，再也不像先秦時那樣讓人看不懂，但也更加複雜。
