01
有人說：“一口吐沫一個釘。”
還有人說：“踏石有印，抓鐵有痕。”
不管是說話，還是做事，都要留下痕跡，敢作敢當，有勇有謀。
其實，很多事情，是不要留痕的。一旦有了痕跡，反而會變成禍根，給人帶來困擾。
在淡水裡，有一種魚叫“鱸鰻”，身體呈圓柱形，身上有很多的黏液。
鱸鰻有一種習慣：經常爬到岸上吃草，然後順著來的方向，爬回到水裡。但凡它經過的地方，都會留下黏液的痕跡，非常明顯。
臺灣的一些漁民發現鱸鰻的習慣後，在有痕跡的地方，設定很多的利器。鱸鰻爬過來、爬過去，外表的黏液就被利器刮乾淨了，身體也受傷了。失去黏液的鱸鰻，很快就會身亡，成為漁民的囊中之物。
《孫子兵法》裡說：“兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用。”
人在社會上混，要避開“鱸鰻的習慣”，注意虛實結合，不能事事留痕。否則很容易受制於人。
因此說，那些厲害的人，通常是“無痕”的人。
02
言語無痕，沉默是金。
《周易》裡說：“吉人之辭寡，躁人之辭多。”
少說話，這是吉利的事情，要多做。尤其是不明就裡的話，一句都不要說。
春秋時，魯國的叔山無趾，失去了腳趾。他慢慢挪到孔子身邊，要拜他為師。
孔子說：“你因為犯錯，失去了腳趾，就算你努力學習，也來不及了啊。”
叔山無趾說：“以前，我不懂規矩，失去了腳趾，所以現在我把學習看得比腳趾更尊貴。學習是修煉內在的品質，怎麼能夠和形體上的殘缺相提並論呢？”
孔子恍然大悟，為自己失言而道歉。
任何場合，言多必失。傾聽比多言要好一百倍。一知半解的事情，一句不說；非常清楚的事情，點到為止；令人難堪的話，一笑而過。
在言語上，儘量不要讓人抓住話柄，也不要傷害別人。唇槍舌戰的事情，千萬不要做。
管好自己的嘴，是一種了不起的能力。
03
智慧無痕，大智若愚。
有一位哲學家說過：“我唯一知道的，就是我一無所知。”
世間的智慧是無窮的，人的智慧是有限的。當你的智慧越多的時候，越會感覺到自己很無知，對於一些深奧的東西，都沒有掌握。
看過一個故事：乾隆下江南，去挑選賢才。有三位考生，進入了他的視野。
他對三個考生說：“我出一個上聯，請你們對下聯。上聯是——煙鎖池塘柳。”
這句上聯，是《中洲草堂遺集》裡的絕對，沒有完美的下聯。
一個考生，聽過之後，馬上就走了。另外兩個考生，搜腸刮肚，說了很多道理。
當然，馬上就走的考生，得了狀元。因為他有自知之明，承認了自己的無知。這樣的精神，是最可貴的，也證明了他處事的智慧。
“知之為知之，不知為不知，是知也。”你的智慧，不要亮出來，而是需要降低姿態，去匯聚更多的智慧。當你的智慧足夠多的時候，不要顯擺，而是用來幫助別人，成就自己的事業。
做人，要不動聲色地成長，不要有太多的光環。更不要把自己當成主角，把智慧強加於人。
04
錢財無痕，財不露白。
把錢亮出來，很容易招惹小偷，也會被親戚朋友嫉妒。
把賺錢的目標亮出來，會有同行眼紅，也有一些人，想辦法阻礙你的成功，或者在你即將成功的時候，他捷足先登，讓你嘗一嘗失敗的痛苦。
也許，你對裝窮的做法，嗤之以鼻。人生在世，就是要好好享福，把賺錢和花錢兩件事，做得有聲有色。
“螃蟹定律”告訴我們，當你高高在上的時候，會有很多人拉著你，然後把你拽下來，讓你滾回低處。也就是說，你的錢財太多了，還被大家知道，周圍就有人“虎視眈眈”，成為你的人生髮展的隱患。
厲害的人，賺錢越多，越會混在普通人群裡，不讓人嫉妒，也不會有人拉著自己不鬆手。就像野草一樣，不管風雨多大，都不能折斷它。
05
善行無痕，無需張揚。
作家瓦雷裡說過：“世上沒有什麼比善意更為傷人。”
大張旗鼓地做好事，你會得到榮譽，但是被幫助的人，會因此受到打擊。他不僅會被人貼上“窮困”的標籤，還會弄丟面子，無法抬頭做人。
有一位乞丐，走到一位老禪師面前，希望得到一碗粥。老禪師說：“恰好，門口有一堆磚頭，需要搬到後院去，你幫個忙吧。”
乞丐搬走磚頭後，禪師給他一碗粥，還有幾兩銀子，說：“給你，這是你的工錢。”
從此，乞丐變成了一個愛勞動的人，慢慢變富了。
照顧弱者的面子，按照他的人生狀況，不動聲色地提供幫助，就是真正的善良。你的舉動，會讓他溫暖起來，也會給他行走的勇氣。
扶貧，先要扶起“志氣”。如果是一個坐地不起的人，你給他再多的錢，都沒有用，反而會助長他“伸手討要”的陋習。
06
《韜晦術》裡有一句話：“木秀於林，風必摧之；人拔乎眾，禍必及之，此古今不變之理也。”
人生沒有橡皮擦，做過的事，說過的話，就是潑出去的水，收不回來。
因此，你要三思而行，謹慎說話，要把“無痕”的智慧，用在言行舉止之前。
人生一世，本就是一來一去，如風過一般。
儘管努力賺錢，行善積德，功過是非，留給後人評。
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源於網路。
