有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……《道德經》
人世間的一切值取向都是人為設定的，其中必然充斥著不同個體之間相異的主觀判斷，這就是引起人世間紛爭的根源。
隨著人類社會的快速發展，人類可以按照自己的意志改造自然，對自然恣意地，不計後果地改造，雖然意向和出發點是好的，但過分改造自然界和干涉自然規律往往產生可悲結局 滅絕一個物種，自然界為了平衡必然變異產生出另一個物種，尤其是微觀世界。又譬如，人類為了保護野生鹿群，將狼趕盡殺絕 ，鹿群沒有了天敵後大量繁殖，導致植被大量消耗，又使鹿群因缺少食物來源而大面積死亡。
善與美一線之間，美與醜相去若何。只看到美與善的積極作用和效果，忽略了事物之間的相互轉化，就很有可能好心辦壞事。
世間萬物萬事都是相互依存，相互聯絡，相互作用的，這些相互對立的概念，存在於人類社會生活的每一個角落，深刻影響著人們生活的方方面面，如果如果人們對美好事物無從判斷和追求，還會有對醜惡現象的厭棄嗎？如果我們只顧享受現在的歡樂或成就，在不幸或禍患悄悄臨近時能輕鬆應對嗎？
人算得上是天地間最不可琢磨的生物了。人擅長創造概念，又常常執著於概念，有些時候人類在概念裡給自己戴上枷鎖。人創造了美的概念，自然就產生了與它相對立的醜，創造了善的概念，自然就產生了與它相對立的惡，以此類推，有無，高下，前後等，判斷事物的標準滾滾而來，這無不是人們概念在起作用。
美與醜只是一種感覺，亦實亦虛，事實上，它們“同出而異名”，可以相互轉化，本就是同一種事物，如果美一旦有了世俗的標準就難免失之偏頗，比如有些國家女性以瘦身為美，而墨西哥卻以肥胖為美，這就是世俗概念的真實寫照。
事實上，萬事萬物本無所謂美，也無所謂醜，只是人們強執於美醜的概念，分辨心太重，以至於不肯在生活中公平地對待醜，才導致了生活的不快，如“東西效顰”。
放下這種執著心，做真正的自己，才能輕鬆愉悅地生活。
