挒是檢驗纏得好不好的最簡單、最有效的方法，掤是檢驗太極拳總體功夫和對拳理認識好不好的方法，而檢驗內在功夫的好的方法是定力。
定力是鎮定自若的能力，是抗干擾的能力，是自控的能力。它既有物質基礎，也需要意識條件，即既有強健的身心，也有對物、事、理的通透和對窮通壽夭的理性認識。
不能動、不能笑、不接電話是一種定力。泰山崩於前而面不改色，麋鹿興於左而目不瞬才是真正的定力
定力不大好考察，必須有情境，必須“先有事焉”。所以我提出一種維度更低的、更容易檢驗的方法，那就是耐心，因為耐心和沉著是關係密切的，沉著與定力是關係密切的。連耐心都沒有，一定是心浮氣躁的。心浮氣躁的人說自己是練內家拳的，那一定是可笑的。
我是從小學拳，一直到初中，學了很多種長拳。高中時簡單學過拳擊。高中畢業後學過摔跤。師專時，又自學並教了同學兩年。一直到四十二歲才學太極拳。我學太極拳就是因為自己的性格暴躁，希望透過學太極拳讓自己慢下來、靜下來，有耐心，沉住氣，有定力。
但自從我學太極拳以來，我發現最不能沉住氣的反而是練太極拳的人。
多數人口口聲聲內功、內丹、神意氣，可是卻連丁點耐心都沒有，個個唯我獨尊，自以為是，不肯放下個人的成見，沒有靜心聽別人說話、認真讀別人的文章、看別人的影片講解的耐心。
甚至很多人充滿戾氣，說話罵罵咧咧，粗暴無禮，動輒暴粗口，甚至充斥動手的意願。
一個真正懂得內家拳的人，至少是知道修煉內心的、知道心平氣和的、知道松、靜、定的。
功夫深厚的人理性多而感性少，遇事以理為準思考是非，不是憑自己個人的好惡為標準評判。
等待需要耐心，閱讀更需要耐心，傾聽最需要耐心
我的師爺和老師都強調要多讀書。我的老師甚至經常強調把師爺的書當教科書，規定每個人都必須仔細研究。
當然，有的人沒有耐心讀這種書，因為太枯燥，太抽象，太難啃。
我認為能一點一點啃這樣的書的好處，除了掌握拳理拳法，最大的益處就在於能逼自己更耐心。耐心學抽象的東西。只有抽象的東西才能讓人舉一反三。具體的知識是學不完的，而且是零碎的、無法運用的。
讓我寫這篇文章的起因是讀者給我的文章的評論。
閱讀有趣的故事不需要耐心，閱讀抽象的理論才需要耐心
我不反對針鋒相對的觀點，也不反感別人的批評，更歡迎別人與我討論甚至爭論。
但是我發現很多人只看了題目就留言，有的是不學太極拳的年輕人，他們一般都說馬XX，說上擂臺一類的，這個容易分辯。因為無知，因為確實社會中有馬XX這樣的人，我們受點連累是應該的。這一類年輕人是不知者不怪。年少輕狂，我們都是從這年紀過來的。
總起來說，他們不學太極拳，沉不住氣，血氣方剛，可以理解。
有一些是學太極拳的，甚至是練了多年的，一看題目就留言，說的一般就是他心中的觀點，像貼牛皮癬小廣告一樣。這個也可以理解，屁股決定腦袋，利益決定是非。
還有一些就是沒有耐心的，看了幾句話就下結論，非常武斷，說的話也沒有涵養。甚至有一些抖機靈，自以為那是聰明，實際上是輕浮、輕佻。
有一次，一個顯示濟南的人在我的影片下留言，嫌我說話太慢。嫌不要緊，他用非常惡毒的話罵我。這也是一個顯著標志，是外行的標誌，當然更是他品行低劣的標誌。
我練拳到現在，經常在聲音方面感覺不通透，感覺說得還是慢不下來。我現在能理解大成拳試聲是有道理的了——理解不到的時候亂練、亂試也沒有用，因為沒有強烈的願望和清醒的目標認識。
我的師爺喜歡唱京戲，他唱譚派，是難度極高的。能控制氣息，控制發聲，控制參與發音的各個共鳴區，這是非常難的，必須全身心都放鬆而通透。
朗讀和唱戲唱歌可以考察自己的氣是否通暢
練太極拳到了一定程度，會感覺很多技藝都是相通的。唱歌、朗讀、樂器、打球……
我的老師曾暗示我們練太極拳應唱唱歌，我認為她對此是有認識的。
她還喜歡走路。我聽一位以前的師兄弟說孟慶海師兄也喜歡走路，有時候帶著他莫名其妙地走很遠很遠。
我的感覺也是這樣：在一個人默默的、長時間地做一件需要耐心的事的時候，人是受鍛鍊的，也是受啟發的，有很多感觸和覺悟，這就是“先有事焉”。人要修煉，必先受外界的刺激。我認為罰站和關禁閉確實是非常好的讓人反省的手段。
長時間、長距離步行能讓人心靜，產生感悟，感而遂通
以前我一直到處宣傳練拳要一個人、找幽靜處，獨自下功夫。現在我開始喜歡到熱鬧處有人處，鍛鍊自己的定力。
我上師專的時候，有一位文學概論老師定力非常好，說話語速很慢，清晰，鎮定，但很多同學不喜歡，他們喜歡激情澎湃的，喜歡錶情豐富的戲精。
我當時就與眾不同，我喜歡有靜氣的老師——雖不能至，心嚮往之。
在教育學會兼職的一位女教授，我跟她打電話的時候，常常感嘆她語氣中流露出的極深的涵養。
我在辦公室啃《文心雕龍》、《道德經》、《莊子》、《論語》、《大學·中庸》等枯燥的書時，很多老師都覺得莫名其妙。我朗讀《文心雕龍》的時候，因為很多句子都非常詰屈驁牙，他們一句都聽不懂，像我在讀外文一樣。有時候他們就用那種好奇的表情望我。（當然，我不可能在辦公時間這麼幹，影響別人而引起別人的討厭。）他們不知道我除了學知識，還在練定力。
我把新華小字典中的生字都劃出來逐字學習。把《陳氏太極拳圖說》一遍遍閱讀。這些對我的耐心都是一種鍛鍊。
專心看故事情節引人入勝的小說沒什麼了不起，只有耐心讀深奧的書才行，真正讀進去，它給人的精神享受與最好的小說都是不可同日而語的。
總之，我還是嫌自己說話快了，還是嫌自己練拳慢不下來，還是嫌自己定力不夠，心靜不下來，氣沉得不好。
慢不是能勝快，慢是能練心，想辦法讓自己慢下來，靜為躁君
寫文章是對自己的鍛鍊，有一個罵我的人後來又留言，說我還是真的高產呢。這可能有兩個意思，一是嫌我謬論太多，二是真心覺得我比較勤奮。能耐心寫長文，其實也需要一點定力。
那些寫長篇的，他們寫完一部後會感覺重生一般。這是對身心的一次重大考驗。
拍影片也能鍛鍊人。當然，那些拍吃的、玩的、熱點的比較受歡迎，因為畢竟調動人的感覺器官才能調動人的慾望，人才會成癮。人喜歡什麼？主要是滿足感官體驗。我很早就發現，要寫暢銷小說，必須有那些調動讀者各種慾望的細節。但這對人的身心健康並不好。我寫過一些跟風的東西，比如武俠、暴力、情色、食物、服裝……後來我反省了，覺得這樣雖然自己得了好，但對社會、對別人並不好，如果是青春期的孩子看了，還可能毀了他的一生。
我拍的影片，面無表情，肢體語言儘量少，儘量練習沉得住氣。我希望人們把注意力放到我講的內容上，不要看錶演。我希望我自己的沉靜能讓欣賞者受到感染，讓他們的心也跟著靜下來。可惜氣場不足。
浮躁是影響身體健康的，甚至也影響心理健康。
慢點，不急，不要浮躁
內家拳，特別是太極拳，一向標榜養生。醫生開的運動處方多數也是太極拳。
養生的關鍵不在丹田，也不在那些玄虛，而在屏心靜氣，在心平氣和。陳鑫先生說：“太極拳，運中氣之法門也，不明此即不明拳”。休養生息，就是讓身心都靜下來。有的人卻反其道而行之，去調動氣，去用意，去運神。這都是非常可怕的無知，是勞心費神取死之道。
總之，羅嗦這麼多，就是告訴世人，靜才是根本，“歸根曰靜，靜曰覆命，覆命曰常，知常曰明。不知常妄作兇”。
要靜，首先從耐心開始。打拳要沉著，說話要冷靜，不要急於表達。喜歡曝露就更是背道而馳、南轅北轍了。
