繼續遊覽南巖宮,玄帝殿大殿正面的五開間,中間三間大,兩邊兩間小。正中的三開間都懸掛著橫匾。正中的橫匾寫著:“曲成萬物”、左邊的橫匾寫著“道通天地”、右邊的橫匾寫著:“北極樞庭”。
兩側分別是福壽堂、和無名殿。
下邊兩側又有房屋,一邊是百家姓文化館、一邊是甘露茶藝館。
順著右側的臺階登玄帝殿,右邊的臺階直接到達配殿福壽堂。福壽堂木板上有說明:“醫道養生,驗在武當山,採仙嶽之百草,承日月之精華,受天地之靈氣,得陰陽之玄機,秘製靈丹,千古名方。” 李時珍的《本草綱目》記載了1600多種藥材,其中武當山就含有400多種。武當山漫山遍野都長有各種名貴藥材,有“天然藥庫”之稱。福壽堂的地上放著熬製藥材的大盆和膏藥,驚歎武當道醫的神奇。
順著福壽堂旁邊的一條臺階路來到玄帝殿前,正殿中有一巨大的神龕,神龕外圍著黃色幔帳,並拉著各種黃色布條,寫著各種條幅。神龕內是供奉著“北極鎮天真武玄天上帝” 真武的塑像。兩邊為金童、玉女和其他神祗。殿內全是嶄新的,包括塑像和一應擺設。這與外邊看到的都是舊物有點不太相符。
玄帝殿外又有一座碑亭,形制與小天門處的御碑亭一樣。南巖宮兩座碑亭並不對稱,它是按照永樂皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則,根據這兒的地形,依山而建。
穿過玄帝殿出玄帝殿後門,視野豁然開朗,終於來到了南巖宮最驚心動魄的地方。但見萬山拱翠,憑欄下望,巖下深險莫測,碧波滾滾,令人驚心動魄。
在這個危巖峭壁上,鑲嵌著一排殿堂亭閣,就是南岩石殿。懸崖峭壁處有一條古棧道,這是通往兩儀殿、天乙真慶宮和龍頭香景點的棧道。
南巖古碑摩崖頗多,皇經堂牆壁上,摩崖石刻“福”、“壽”、“康”、“寧”四字據專家考證,“壽”字為明嘉靖十六(1537)年七月禮部儒士王顒書;“福康寧”三字為嘉靖二十年(1541)八月禮部尚書、武英殿大學士夏言所書,簡單的四個字,寄託了人間一切美好的願望。
“南巖”碑刻為明代駙馬都尉沐昕書。沐昕是永樂皇帝南修武當工程時的主要指揮官,配合永樂皇帝督建武當。據專家研究,明朝永樂年間敕建的武當山各宮觀匾額,諸如“太子坡”、“大聖南巖宮”、“一天門”、“二天門”、“三天門”、“朝聖門”、“大嶽太和宮”、“南天門”等都是沐昕親筆書寫。但這些均沒有沐昕的落款,唯有留存在南巖的是兩塊大字題刻碑。巖字的上半部為品,下半部為山,也就是品山的意思。“南巖”二字分刻在兩碑正中,正書,陰刻。巖字左側署名“駙馬都尉沐昕書”。
沿著石階從兩儀門進入是“兩儀殿”,面闊3間,歇山頂式,磚木結構建築,琉璃瓦屋面。殿後依巖為神龕,正面為稜花格扇門,安在前金柱上,與簷柱形成內廊,直通石殿。
“兩儀”意思是指“父母”,武當道教一個鮮明的特徵是要求出家人忠孝信誠。在武當各宮觀主殿的後面都建有父母殿,孝敬父母是武當道教最基本的信仰和行為準則。