沒有廟的山我一般是不去的，這樣的山是野山，沒有靈氣；沒有廟的村子我也很少去，這樣的村子沒有歷史，沒有靈魂。
其實我無所謂信什麼不信什麼，我只是覺得像寺廟這種寄託心靈的地方，他本身的存在，就說明這是一個文明開化的地方。
前天從青二村出來，往狀元廟的方向走，導航迷糊了，走到山腳下沒有路了，往回折返到青一村口。一塊石碑一閃而過，一塊縣級文保單位的牌子“青一石刻”。
停車下來，肯定是要進去的。
這是一座破落的寺廟，“三皇廟”。旁邊有列印的文字介紹，無非就是說歷史悠久，從漢武帝到唐玄奘，再到全真道人孫不二，介紹得很詳細。
三皇就是伏羲氏、軒轅氏、神農氏，這三位分別是人文始祖、興農始祖、醫藥始祖，全國叫這個名字的寺廟不少，村廟居多。
進了前殿（其實就一個大房屋，遠看如同村莊中的老房子），後殿更是可憐，連房子頂都沒有了，殘垣斷壁不是形容詞，而是真實的樣子。
殿前有一米多高的石碑，下面巨型贔屓馱著，這個就是所謂的“青一石刻”。剛才問看殿的老婆婆，她說就是那個託著石碑的烏龜。
從內容上看，這石碑是元朝一個墓碑，墓是“悟真澄靜靈妙大師”的，他的身份是的“大重陽萬壽宮”主持，“大重陽萬壽宮”就是祖庵鎮的重陽宮，重陽宮在元代還是很牛的，看來這個墓規格不低。
從斷牆上往大殿裡面望去，令人唏噓。所有的塑像都在露天，接受風吹雨淋日曬，身上披著雨披，頭上戴著草帽，可憐的天王像手臂斷裂，露出塑像的架子。
不過，塑像面部生動，表情傳神，和一般寺廟裡的神像不一樣，那些神像都是高高在上，營養均衡，一副不食人間煙火的樣子。這些塑像是人世間的凡人，特別是中間的那位，一臉的滄桑。
我從門口的牌子看到，在明穆宗隆慶元年的時候塑了“十大名醫朝三皇”的神像，難道這些泥胎彩像是明代的？
老婆婆很是熱情，一會又過來了一個老漢，端出了獼猴桃要我們吃。三皇廟周圍都種著獼猴桃，現在正是成熟期。老漢已經八十多歲了，說他小的時候這塑像都在這裡。
原來這大殿是前幾年著火毀掉的，一直沒有籌集到錢修建。兩年前原來看殿的老人，九十多歲了，為這件事情發愁，愁死了，現在只能只有維持著。
我知道周扈一帶的教堂很多，每個村子都修建有漂亮的教堂，可是青一村的三皇廟卻只有在光天化日下裸露。
我回頭查查資料，原來青一村叫做孫真墳，青二村叫做白楊泉，青三村叫做毛家嶺（我上一篇文章寫的就是從青二村到毛家嶺）。
金世宗大定年間，全真道人孫不二在三皇廟結庵而居，修煉了七年。孫不二大家都知道，“全真七子”中唯一的一個坤道，印象還是比較深刻的。
這裡叫做“孫真墳”，難道孫真人羽化後就葬在這裡？“悟真澄靜靈妙大師”就是孫真人的名號？大殿前的墓碑就是孫真人墓前的？一切不得而知。
廟前有兩棵大樹，老漢說原來還有一個大皂角樹，老樁有洞，三四個人都可以躲到樹洞裡，村裡人把包穀杆在裡面放著，不知道被誰點著了，樹也被燒死了。西邊的老青石橋，現在都在一片垃圾下面了。
告辭老人離開後，在密密的獼猴桃地裡，出現了一條路，上面註明“神仙路”，獼猴桃又叫神仙果，這路的名字古已有之，現在倒也應景。
只是這人世間哪有神仙，神仙都在我們的心裡。
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