“我是皇室後裔！你們這群奴才！”
2005年，廣州火車站大廳傳來一聲怒吼，說這話的人正是“愛新覺羅·州迪”，他自稱是多爾袞第十世孫、末代皇帝溥儀的堂弟。
在一眾現代裝束中，州迪的穿戴方式十分顯眼。他穿著明黃色的馬甲，留著最具清朝特徵的長辮，大家都好奇地對著他指指點點。
沒人能想到，都21世紀了，竟然還有人活在“清朝後裔”的美夢裡。但州迪卻一點也不怯場，反而對著火車站站長頤指氣使。
難道州迪真的是多爾袞的後人嗎？他又有什麼證據呢？
“清朝王爺”語出驚人
每天早上9點，州迪都會準時出門購買新鮮水果。他穿著明黃色的簡便清裝，前半部分的頭髮剃得乾乾淨淨，後半部分則紮成辮子垂在腰際。
附近的商戶見了他都會叫聲“王爺”，州迪則擺手回應，儼然一副“貴族出巡”的模樣。
回到家裡，州迪做的第一件事就是為“祖先”上香。他喚來妻子，雙手伸到身前說：“福晉，為本王拭手點香。”
奇怪的是他的妻子竟也沒有反抗，而是乖巧地回覆：“是，王爺”。
沐浴雙手後，州迪仔細地擦拭供桌，擺上剛買回來的時令水果。然後恭恭敬敬地端起三炷香，朝著牆上的太祖努爾哈赤、高祖多爾袞的畫像三鞠躬。
看著畫像上威風凜凜的“先祖”，州迪的心中很是憤憤不滿，憑什麼他一個“王爺”沒住在宮裡，反而淪落到“貧民窟”了？
正當他直哼氣時，門鈴響了。“福晉”主動開門，把一群扛著攝像機的人迎了進來。
為首的人率先伸出手和州迪打招呼：“周佑錢先生你好，我是廣州市報社的記者，今天特意來採訪您的。”
“我是清朝皇室後裔愛新覺羅·州迪！”州迪特意強調這個名號，而後才和記者握手，“在這不用叫我漢名，叫我州迪就好。”
一進入客廳，映入眼簾的就是被裝修成古色古香的百米現代樓房，室內掛滿書畫作品，門口的寶刀和弓箭也很亮眼。
州迪特意把祖先流傳下里的的小匕首拿出來展示，只見匕首兩面各印著一行字：憑你幾路來，我只一路去。
說著說著，州迪愈加興奮，還特意取下寶劍，為記者團來了一段即興舞劍。
記者拍手叫好，然後環顧四周，發現所有傢俱無一不與黃色掛鉤，就連廚房的櫥櫃都是明黃色。
於是他好奇地問道：“州迪先生，我看屋裡都是黃色擺飾，您是喜歡這個顏色嗎？”
“這是我大清朝貴族身份的象徵！只有我們這些皇親國戚才能用明黃色的東西。”說這話時，州迪滿臉都是驕傲的神情。
而後，他又把“福晉”和“長子”叫來見客。記者見一家人都穿著明黃色、不與現代審美相符的旗袍，又驚訝又好奇。
更叫記者震驚的是，這母子倆竟然朝著“王爺”行了一個蹩腳的清朝禮。“長子”顯得有些呆，與外人說話都不利索。
但州迪顯然並不在意這些，他大手一揮就讓妻和子退下，然後自大地說道：“我是王爺，自然不能娶漢族女人，只有和滿人結婚，後代的血統才會純正。為了延續多爾袞家族的禮儀，我和妻子結婚第一天就定好了規矩，要以清禮互相對待，我這些服飾和辮子都是她負責。”
為了瞭解更多資訊，記者一再追問下，這才知道“長子”為何這麼呆愣。
原來迪執意和滿人結婚，因為和妻子血緣相近，這才導致近親生下了腦子不靈光的孩子。
而後，州迪又帶著記者團欣賞他收藏的書畫。記者看出這些作品並不名貴，有些甚至是網上批發來的，對此，州迪更是惱怒：“故宮裡的東西都是我們家族積累下來的，都屬於清朝皇室後裔，國家怎麼不讓我們進去挑一挑，讓我們把原本的東西拿回來。”
記者聽完這宛如天方夜譚般的陳述，被震驚得不知道怎麼回話。由於州迪一直在談論皇室後裔的身份，記者就問他怎麼證明。
州迪踱步到書房，然後拿出一套厚厚的《愛新覺羅氏多爾袞家族譜》，在丙本里翻到了他的個人簡介：生於廣州，睡不閉眼，每年祭祖甚為恭敬，出生時左手多一指。
“看吧，這就是證據！”說著，州迪挽起左手衣袖，漏出上面的一道疤痕，“我們多爾袞家族都是天生六指，為了融入人群才在小時候斬斷一指的，我不是王爺誰是王爺？”
說著說著，州迪越來越氣憤，站到窗戶旁向外指去：“那些市井下人總在背後議論，我把家裡佈置成這樣是為了延續傳統，雖然大清國不在了，但我們的根不能丟！”
說到有關滿族人的傳統，他就開始滔滔不絕。州迪說清朝人是要留辮子的，因為身體髮膚受之父母，但他們祖上是遊牧民族，為了方便就把頭髮紮成辮子。
因此州迪對儀容特別關注，每天出門都要打扮得乾乾淨淨，不能出現一點失誤，按他的話來說就是“失著自己可以，失禮對不起偉大的祖宗”。
面對喋喋不休的州迪，記者終於忍不住了：“難道沒人勸您放棄這種思想嗎？”
州迪“哼”了一聲，然後滿不在乎地回答：“那些平民懂什麼，我是多爾袞的後人，自然要把家族發揚光大。如果我不堅持，多爾袞家族就要沒落了，對得起列祖列宗嗎？”
面對這麼“奇葩”的老大爺，記者都有些被驚住了。但他不知道的是 ，州迪的“奇葩事”遠不止這些。
“皇室後裔”很“高貴”
州迪有好幾個名字，身份證上是“愛新覺羅·州迪”，臺灣護照用漢名“周佑錢”，他還給自己取了個洋氣的英文名“Yellow Dick”。
州迪會在名片上列印兩個名字，正面是設計精良的“愛新覺羅·州迪”，背面則隨意排布著“周佑錢”和密密麻麻的一片文字。
這些可不是他的自我介紹，而是他的吃食習慣。州迪食素，並且有著嚴格的搭配要求，油多、蒜多、調料多的菜品他一概不吃，就連蔥姜的比例也有著嚴苛的標準。
所以每次去外面吃飯，這位“王爺”都頗為頭疼。為此，他特意把這些要求印在名片後面，一進飯店就先遞給服務員，以免多做解釋。
要是飯店能按照這些嚴苛的要求做出美味的菜餚，那州迪就不會多說什麼，要是做得不好吃或者有一項要求漏掉了，那他就要開始破口大罵。
州迪從20多歲就以“王爺”自居，所以他的脾氣也越來越大，不僅在日常相處中不收斂，就連在公共場合都囂張之極。
2005年，州迪到火車站買一張去北京的票，但不巧的是排到他時正好沒了。
州迪的耐心早已被排隊消耗盡了，他瞪大眼睛，指著視窗後的售票員大喊：“大膽！為什麼不賣給我票，你知道我是誰嗎！”
起初售票員還以為這個乘客有急事才生氣，她還為州迪出主意，讓他選擇轉乘的票，這樣也不耽誤出行。
可州迪卻不這麼想，他覺得自己的皇室尊嚴受到威脅。於是他脫掉外套漏出裡面黃色的馬甲，一直重複著“我是王爺”。
大廳內的人群都被這個黃杉男子的行為吸引了注意力，州迪見這麼多人關注自己，內心非常滿足，就更急激動澎湃地指罵售票員。
眼看事情越來越不受控制，售票員只能叫來當天的站長解決問題。當站長趕到現場時，州迪已經開始和周圍的人起了爭執，為了不讓事態進一步惡化，站長把州迪請到了辦公室。
州迪還以為是自己“皇室後裔”的身份起了作用，更加囂著地說：“趕快給本王開一張去北京的火車票。”
站長一時也摸不著頭腦，只能再向他解釋一遍：“先生，火車票的數量都是有限的，這輛列車的票次都售完了，你可以選擇換乘出行。”
州迪一聽這話，重重地拍了一下桌子站起來大罵：“我是多爾袞第十世孫，皇室後裔，你們這群低等奴才竟然敢違抗我的命令！一張火車票而已，還要本王親自教你？”
此時，一位遊客悄悄告訴站長，這個人就是廣州市有名的“皇族後裔”。
但大家這麼叫州迪可不是在阿諛奉承，而是一種嘲諷。因為他靠著自稱的身份在本地興風作浪已經不是一兩天了，多次因為鬧事進了派出所。
聽到這裡，站長收起客氣的語氣，嚴肅地對州迪說：“我不管你是誰，火車票賣完了就要等下一列次，所有人都沒有特權。況且大清國早就滅亡了，你要是再鬧事，我就報警了。”
州迪一聽到報警，就不敢再放肆，瞪了一眼站長後灰溜溜地逃走了。
身份存疑
火車站一事被人拍下照片發到了網上，眾多網友議論紛紛。大家非常好奇，都21世紀了，怎麼還有人在做皇室夢？
然而，受到眾多關注的州迪卻並不在意，他甚至還在2007年時特意回遼寧祭拜先祖。
期間，他還專程到北京拜訪了溥儀的弟弟溥任。溥任和州迪的父親曾有一面之緣，他見這個後輩還穿著明黃色的清裝，劈頭就是一句勸阻：“不要眷戀清朝了，脫下這身衣裳，當個普通人吧。”
但溥任的好心勸解並沒有讓州迪回心轉意，他的行事風格越來越高調，終於引起了廣州市滿族歷史研究會的注意。
研究會會長汪宗猷認為州迪的身份存在質疑，他在公開場合表示：“我甚至懷疑，這位自稱多爾袞第十世孫的人不是我們滿族的一員。”
汪宗猷說，當時世居廣州的6100多個滿族人都是八旗後人，從乾隆21年開始分批來到廣州，到現在已經延續了八九代了。
並且滿族人的圈子很小，幾乎每個世家之間都有聯絡，甚至很大的機率有親屬關係。可州迪以前從沒出現過，也沒聽說他的祖上幾輩與滿族有關係。
根據記載，多爾袞雖然有眾多妻妾，但他只有一個女兒，並無兒子。既然如此，州迪的第十世孫身份從哪兒來的？
況且多爾袞就算有男性後代，到21世紀時也應該延續到14代傳人了。很明顯，州迪自稱的身份，是他根據一朝為一代推算出來的。
最重要的是，清朝貴族有著嚴格的輩分排列，愛新覺羅家族更是看重這一點。
到了最近的幾輩，愛新覺羅家都是按照載、溥、毓、恆等排列的。州迪的名片上顯示他是毓字一輩，卻稱自己為末代皇帝溥儀的堂弟，連最基本的輩分都搞錯了。
種種證據顯示，州迪給自己安上的“愛新覺羅”、“多爾袞第十世孫”的身份很可能都是假的。但這麼做的目的究竟是什麼，恐怕就只有他自己知道。
無論州迪的身份是真是假，他都應該清楚地認識到，清朝滅亡已經成了一個不爭的事實，這是一個人民當家作主的國家。若是他還在幻想利用“清朝後裔”的身份搞特權，等著他的就是法律的制裁。
