識心枷鎖
宇宙的秘密
解：宇航員、宙斯、計程車、秘訣、密切；解：（上）宙、（茂）密、（廟）宇、（神）秘、（我）的；解：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
萬法唯識
◆ 萬法唯識
萬法唯識這個概念，說平常也很平常，就是讀書識字；說神奇也很神奇，一個“一”，就可以構造我們的世界觀和人生觀。
我們現在生活的世界多姿多彩，五彩繽紛，五顏六色，之所以會有這種感想，離不開一個“多”字，假如世界看起來很荒涼，那就不會有這種感覺了。
外面的世界真的那麼多姿多彩嗎？“多”到底來源於外面，還是來源於我們自己？《道德經》第四十二章的解釋：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”也許我們讀了《道德經》這句話，會覺得外面的事物真的好多，生出萬物來了，怎麼可能不多呢？可是重點就在“道生一”這幾個字裡，表明萬物是從道裡出來的，而道又是什麼呢？《道德經》第一章：“道可道，非常道，名可名，非常名。”既然不可說，又不可名，表示不需要文字去詮釋它，母音老人：“它是先天地而生、後天地而不滅，那就是我們的本體。”哦，道是我們的本體，也就是我們自己；道既然可以生出萬物，表示萬物也是我們自己；先天地而生，表示那個時候還沒有文字，一切無法思維，了了分明，萬物的概念又從何談起？萬事萬物，它們自己會識別自己嗎？星星說：“我是星星。”，圓圈說：“我是圓圈。”，菱形又說：“我是菱形。”，所以，這就涉及到一個概念，叫做萬法唯識，萬物不會自己去識別自己，是我們的思想心在識別。
“一生二”，不是指客觀世界裡真的存在兩種事物，這個“二”只存在於我們的意識裡面，是我們對本體始終如一的事物進行分別對待的結果。
下面用一個淺顯易懂的例子來演示一下：手機螢幕。
道：我們姑且把手機螢幕理解為道，預設關機狀態，此時我們會覺得很平常（圖一）。
道生一：開機之後，我們在手機螢幕上瀏覽第一個圖形：星星，我們會感覺得到了一個星星（圖二）。
一生二：我們進一步在手機螢幕上瀏覽圖形，看到了第二個圖形：圓圈，我們感覺又得到了一個圓圈（圖三）。
二生三：我們在手機螢幕上再瀏覽其他圖形，看到第三個圖形：菱形，看完後我們會覺得一共獲得了三筆財富（圖四）。
三生萬物：手機螢幕始終只是一個，如果說生出萬物，在現實世界裡也應該只有一個（物）才對，怎麼會感覺到有三個手機螢幕呢？沒錯，我確實看到了三個手機螢幕，此刻給我的第一印象就是：多，以此類推，如果我們瀏覽更多不一樣的手機圖形，自然就是三生萬物了。
那麼，這個生出萬物的原理究竟是怎麼樣的？在外面的世界裡真的生出萬物來了嗎？阿彌陀佛，我的妄想顛倒症又來了。
◆ 分別心
你想多了
不論我們在手機上識別了多少個圖形，本質上都是在同一臺手機螢幕裡重複瀏覽，“一”的本質沒有變，唯一變的是我們的心。
假如手機上有100個不一樣的圖形，我們從頭到尾把這100個圖形都瀏覽完畢，最後的印象是怎麼樣的？是不是覺得我得到了100個圖形？我們在腦海裡不斷浮現這100個圖形的模樣，而且認定存在著這100個圖形事物。
這就是我們的分別心，因有所得而有分別，一個手機螢幕被分別看成100個手機螢幕，因分別而有對立，實際上這100個圖形事物是同根兄弟，本體上並沒有什麼不同，始終如一，它們的彼此之別僅在於我們瀏覽了圖形之後，感覺得到了100個不相同的圖形事物，這個得到的過程，便是對立的緣起，我們活生生把一個手機螢幕分別對立成100個，冤有頭，債有主，自作孽，不可活，從此以後，道一開始分化，萬法歸一的狀態不復存在，我們的心識離道位越來越遠，內心取捨的事物越來越多，逐漸成為了所知障，取捨越多，虛構的對立就越多。
錯就錯在有所得，得到100個圖形，等同於得到100個手機螢幕，這個得到如果沒有及時舍掉，就會在後面的人生道路上不斷鞏固和加深，牢牢認定和認為在現實世界裡存在著這100種圖形事物；100種，只是我們邏輯思維上的一種錯覺，是在同一臺手機螢幕瀏覽完所有圖形之後的一種虛擬累加，感覺好像是得到100個，那是因為在瀏覽完每一個圖形的過程當中，沒有及時把它放下的原因；如果我們看一個，丟一個，那麼每次看到的都是“一”，萬法歸一的狀態又復原了。
這就是道生萬物的原理，如果大家想要看更復雜的例項，我們平時玩的手遊就是很好的例子，手遊裡面分別對立的圖形事物比較多。
◆ 識心枷鎖
宗喀巴大師：“觀念中的執著之物一個個消失，便步入了諸佛欣慰的軌道。...... 什麼時候有此無彼的對立消失，當看到緣合之物實有的同時能悟出當體即空，執著無物，對正見的思辨才算圓滿。”
在明白了什麼叫做分別心之後，再去理解宗喀巴大師描述的話就簡單多了，“觀念中的執著之物”，就好比我們感覺得到了100個圖形事物，“有此無彼的對立”，好比我們活生生把一個手機螢幕分別對立成100個，“執著無物”，本來就只有一臺手機螢幕，我們硬是要整出一籮筐的“手機螢幕”來，這是一個星星螢幕，那是一個圓圈螢幕，還有一個菱形螢幕，這些都是自己造的“物”，自己給自己套住了，就成為了識心枷鎖，所以我要把星星、圓圈和菱形這幾個“手機螢幕”給粉碎了，然後滅度之，哈哈~~
當體即空，是一種更加深入的認識，可能會在其他知識點裡闡述，這裡先不做講解。
◆ 舉一反三
如果我們已經能夠很好的理解道生萬物的原理，那麼再把這一套原理運用到其他領域，同樣也是適用的，比如道生萬心，喜、怒、哀、樂，都是對同一個心進行分別對待的結果。
同胞們，大家好！
