丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
公元1076年的中秋之夜,皓月當空,銀輝遍地,時任密州太守的蘇軾和家人相聚一堂,把酒言歡,說到盡興處,不由想起了早已逝去的雙親,不由想起了闊別七年遠在他鄉的弟弟蘇轍。
每逢相聚人不全,幾縷思念到天邊,蘇軾不禁傷感,乘酒興正酣,揮筆寫下了這首千古絕唱《水調歌頭·明月幾時有》。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
這首詞一經問世,廣為傳唱,迅速紅遍了大江南北,長城內外。
據說當時的皇帝宋神宗在讀到“高處不勝寒”一句時,感慨萬千,讚不絕口,連聲道:“知我者蘇軾也”。
蘇軾的本意是即興遣懷,是寫自己對弟弟的思念,可是太多的人對這首詞感同身受,產生共鳴,上至帝王將相,達官顯貴,下至普通百姓,販夫走卒,在《水調歌頭》的曲調聲中,在“明月幾時有,把酒問青天”的吟唱聲中,無不將自己的一腔愁思寄託在中秋的那一輪明月,無不將自己的祝福和思念送給那些已經過世和尚未過世的親人。
從那以後,每年中秋節的月亮就會變得格外明亮、皎潔,“月到中秋分外明”。
從那以後,千千萬萬箇中華兒女,都會在中秋月圓之夜團聚在一起,“海上生明月,天涯共此時”。
從那以後,無數個孤獨的靈魂,無數個漂泊天涯的遊子,無不在寂靜的夜空中發出“江畔何人初見月?江月何年初照人”的感慨。
從那以後,蘇軾筆下的那輪明月,竟然跨越了千年,融入了中國人的血液,刻進了中國人的文化,成為中華民族一代又一代的精神傳承。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人有聚就有散,月有圓就有缺,這是亙古不變的規律,世事無常,人生並非都如初見般美好,唯願你我心中思念之人,能夠幸福平安長久,就算相隔千山萬水,也可以共同欣賞夜空中那一輪皎潔的明月。
但願人長久,千里共嬋娟,這一句祝願跨越千年,迄今為止,依然是中秋祝福中無人超越的絕美佳句,《水調歌頭》更是古往今來中秋詩詞中公認的絕唱。
屈原的《天問》和李白的《把酒問月》與之相較,都會相形見絀。
《苕溪漁隱叢話》評價:中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,餘詞盡廢。王國維《人間詞話》評價這首詞“格高千古”。
六步拙見,這首《水調歌頭》乃是宋詞巔峰之作,即使再過一千年,也是前無古人,後無來者。
(曹植七步成詩,我六步成文。六步祝大家中秋快樂!闔家幸福、團圓!)