接著分享我的旅行見聞，相比門票昂貴的全國各大知名景區，古村古鎮遊更吸引我。今天我們來到山西省襄汾的丁村，去探訪這裡丁氏家族的悠久歷史。
說起山西襄汾丁村的歷史，還有這麼一段小故事。元朝末年，河南發生戰亂。一個叫丁復的人為了躲避戰亂，隻身從河南來到這裡。當時這裡已經有任姓和陰姓兩戶居民，汾河岸邊到處是成片的荒地。但如果開墾出良田，以後良田的歸屬必然會成為三戶人家的隱患。
這樣一想，丁復找到任姓和陰姓兩戶人家，一起協商如何開墾這片荒地。後來，他們效仿三國的劉備、關羽、張飛的桃園三結義的故事，在村頭建起了三義廟，立志兄弟同心，共同開墾這片荒地。
話說丁氏家族在過上富裕生活之後，更加重視文化的傳承。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀等古聖先賢的格言、警句，被鐫刻於家廟、廳堂之上，丁氏家族的後人在先賢的教化中成長。到了清朝康熙年間，丁村中院的丁溪賢考中舉人，成為定存歷史上第一位文舉人，丁村丁氏成為遠近聞名的大家族。然而，發達之後的丁氏家族卻又面臨著一個問題，那就是如何保住先輩們辛辛苦苦積累的家業呢？丁氏族人為此想出了一個巧妙地方法——對角分房。
今天是村裡老丁家隔三岔五聚會的日子。老丁是這個大家庭中的次子，從父輩算起到他的孫女共四代93人，老丁的祖先建造了這一片被稱為中院的民居群落。雖然現在的中院的絕大部分房間已經成為丁村民俗博物館，但是他的父親和叔父仍然住在這裡。
老丁的父親和叔父就住在這個宅院的左右廂房，按照丁村的規矩，當初分家的時候，老丁父親應該分左廂房的第一間和右廂房的第二間，而老丁叔父的房間正好與兄長岔開，分在廂房的第二間和右廂房的第一間，這叫作對角分房。
同樣，老丁的鄰居一家也採用了對角分房的方式。鄰居的祖先與弟弟合夥經營，創辦了商號處德堂。處德堂的生意非常大，西北做到了甘肅的蘭州、武威，南方做到了廣州，兄弟二人發家後建起了這座大宅院。從他們孫子輩開始，這座大院分為五戶。他們共同生活，延續著家族的香火。為什麼非要一個廂房要分成兩家呢？過去有這樣的說法，因為害怕他的後代出了個敗家子，他要拆掉，但這個房子他就拆不掉。
對角分房最大限度地保護了祖宅的完整，為今天的丁村保留了如此之多的古民居。看起來分家是分開過，但是對於祖宅來說卻是分而有合。學者點評，中國這個文化它往往是做長輩的最擔心的就是你們後面都想分裂，親情都沒有了，一個家族的整體被拆散了。拆散了以後沒有任何好處，一個家族的文化傳承不下去了。所以對角分房是一個很巧妙的構思，它一方面教導著孩子，大家應該世世代代在一起生活，那麼同時在制度上、建築形態上，它讓你沒有辦法拆開，很有智慧。
對角分房不僅保護了祖宅，更重要的是把整個家族凝聚在了一起。我不禁想，我們在城市裡住的是高層住宅，往往對面一家人什麼都不知道，互相幾乎沒有來往。丁村祖宅裡四世同堂的大家族其樂融融的場景，是不是你嚮往的生活？對，這才是生活。
