勸君莫打三春鳥；
子在巢中盼母歸。
毛澤東轉戰陝北期間
1948年3月23日，毛澤東率領中央機關，告別陝北，經晉西北、晉東北挺進河北省平山縣西柏坡。4月11日傍晚，因大雪阻路，毛澤東、周恩來和任弼時一行登上五臺山山巔鴻門巖，當夜就宿於臺懷鎮塔院寺方丈院。
第二天，吃過早飯。毛澤東、周恩來、任弼時和江青、警衛員閻長林等同志由晉察冀軍區保衛部長許建國，晉察冀邊區政府秘書長周榮鑫和老方丈、小和尚作嚮導，遊覽參觀宏大壯觀的臺懷院諸寺。
當毛澤東在眾人簇擁著從塔院寺東口出來時，見對面東門牆上貼一副對聯：
勸君莫打三春鳥；子在巢中盼母歸。
毛澤東默唸著，頗為賞識，問陪同的同志：“這對聯是誰寫的？”老方丈忙上前答話：“是老衲所寫。”毛澤東略一沉吟道：“這副對聯應廣為宣傳。”又說：“我們不是和尚，雖不從佛家慈悲放生的立場出發，但應知道自然界中的三春鳥捕捉害蟲，是保護農作物和樹木的益鳥。”
此聯錄自楊慶旺編著《毛澤東和他的平民朋友》，中央文獻出版社2001年3月版240頁。
塔院寺
賞析
這是一副流水對，對聯的藝術性倒是一般，但是對聯的內容卻有廣泛宣傳的價值。
同樣內容的東西，不同的人看了總會有不同的感受。所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，說的就是這個道理。塔院寺的方丈貼出這樣一副對聯，他是從佛教不殺生的角度出發，勸諫人們愛護自然界的生靈；毛澤東看到了這副對聯，他是從生態保護的角度考慮，想到的是三春鳥對農作物和樹木的保護作用。
你看，雖然只是一副小小的對聯，但是他所引出來的關於佛教和馬列主義的討論，卻說明了一個博大精深的道理。
這就是殊途同歸。
毛澤東和眾人接著來到了彌勒佛的面前，毛澤東站在彌勒佛像前大笑的時候對方丈說：“老師傅可以給我們作證，看誰笑得最好，笑得最響。”
塔院寺
方丈垂頭唸佛：“阿彌陀佛，出家人不敢嬉笑佛爺，罪過罪過。”
毛澤東趕忙道歉：“是我們的不是了。方丈若能明白我們說的革命成功是什麼意思，恐怕就不見怪了。所謂革命成功之日，便是消滅剝削，消滅壓迫，天下老百姓耕者有其田，萬民樂業安居時。”
任弼時插話：“用佛教話說，就是人無貴賤，眾生平等，行善慈悲，福極無涯的境界。”
毛澤東接著笑道：“信仰自由嘛。你們可以信佛教，我們信馬列主義；你們講修行，我們講革命，講造反，用槍桿子推翻舊世界，創造一箇舊世界。”
塔院寺
最後，毛澤東示意讓任弼時發表看法，任弼時笑道：“佛學的教義從根本上講，也是獻身於拯救民眾的精神。佛教的創始人釋迦牟尼就是看到人世間百姓遭受生離死別、病患貧困、自然災害的痛苦，才下決心拋棄榮華富貴、兒女情長獻身於佛教事業，捨生取義嘛！”
毛澤東最後說：“對呀，我們就是信仰馬列主義這個‘佛’！”
一滴水也能映照出一個世界。一副小小的對聯，就引出毛澤東、任弼時、老方丈如此一番宏闊的議論，妙哉妙哉。
