在漢族每年春節是一年中最隆重、最盛大的民族節日。舉家團圓，一起迎接的新的一年，大家會貼上對聯，點起鞭炮，為來年許下美好心願。每個地區每個民族，過新年的方式也不同，但是都大同小異。在高原上，藏族人民的新年卻和我們不一樣，藏族有自己的藏曆，藏曆年有時候和漢族的春節會重疊在一天，有時候不會重疊在同一天。詩嘉就大家瞭解一下藏族同胞是如何過年的吧！
什麼是藏曆年？
藏曆年是藏族人民的傳統節日，但藏曆年的推演算法與農曆春節有差異。2010年的藏曆新年是2月14日，和農曆春節是一天，2009年藏曆新年是2月25日，春節是1月26日，所以時間上較春節晚1個月。2008年、2015年藏曆新年和春節是同一天。今年的藏曆新年在2022年3月1日，想去感受藏曆新年的想夥伴不要撲空了哦~
從有關文獻史料及國內外研究成果來看，在吐蕃王朝建立以前藏族已經擁有曆法。從上古藏族物候歷中觀察，吐蕃統一高原之前各地主要流行的歷法有陰曆成分也有陽曆成分。《山南雅拉香波紡織老婦人之月算》基本上是按日月天象以計時的陽曆。其中提到的句天"(7天為一週)計時段對藏族天文歷算非常重要，也是藏族曆法中最重要的資料。除陰曆之外，當時還有陽曆推演算法。《象雄老人口演算法》就是比較典型的陽曆，一年共計365天，當然它還處在自然歷階段 。
民俗風情
藏族人民所過新年節日，與漢區春節大有不同。一進入農曆12月，家家戶戶就開始做新年的儲備。當新年的前幾天，不管農、牧區，老少男子都要剃頭，女的要洗梳髮辮。如男子留長髮過年，女子不洗梳髮辮過年，表示家庭或心中帶有悲痛而無心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來年的吉祥如意。從12月28日起，清掃住宅上下、房屋內外，村寨走道、田坎地角，甚至不放過屋內的抽屜，清掃天花板及煙囪時、需擇吉日，如3、5、7、9等。新年前，各村寨的男子們，騎上馬到“聖山”或視為乾淨之地的山上去，砍來柏香樹枝，馱回家來，為過年間每天向神靈“煨桑”的主要原料。婦女們在家釀造青稞酒或雜酒、炸各種油果、制酥油奶羔等，到 12月30日午前，各戶要把清除的垃圾雜草，運到各自田間，以備大年初一早晨點燃。在家裡，婦女要備好“初一”早晨的引火柴，使用時一點即著，以圖新年伊始諸事如意。
宗教習俗
從三十日開始在寺院、活佛府邸及各僧人家中擺設製作好的“卓索切瑪”。 卓索切瑪就是用麥子、酥油、糌粑等製做的供物，簡稱“切瑪”，是藏族人民象徵祥瑞的一種吉祥物。卓索是藏族語，意為麥子、麥粒、麥穗。豐收的麥子大穗、雙穗，古人多以為祥瑞之兆。“切瑪”中的切是青稞炒熟磨成的酥糕。
文娛活動
西藏高原的節日中最富魁力、最具有特色的算藏曆新年了。在新年期間，西藏各地都要舉行各種文體娛樂活動，特別是技能競賽。各地歡度藏曆新年的文體活動大致相似，但也各有風采，不盡相同，折射出不同地域因地理環境、經濟狀況、生產方式、外部交往的差異造成的心理活動和審美情趣、價值取向的不同。民主改革前的舊西藏，達賴喇嘛在正目初一上午，要在布達拉宮舉行盛大的慶祝大會。慶祝大會後，有舞童十餘人上場跳大斧頭舞。舞童穿綵衣，戴白布圓帽，靴上拴著很多小鈴，跳時叮噹作響，手中擎著一把大斧頭。初二，布達拉宮頂上要表演強嘎塔雪，即飛繩戲（雜技），一個小夥子由從布達拉頂拴到宮腳達扎路恭記功碑前的牛皮繩上急速滑下，似空中飛人，充滿驚險的表演吸引了很多觀眾前採觀看。後採，為了安全起見，到十三世達賴時期，西藏地方政府命令將繩技改為在木杆頂部旋轉。奧運會滑雪冠軍、德國著名運動員海利希·哈雪先生在二戰期間避難於拉薩，他在<雪域奇遇>中追憶了驚險雜技以外的其它體育競技專案： 慶祝新年的重要儀式算是過去了，但是慶祝活動並沒有完全結束。八廓街廣場忽然又舉行起體育競賽採。第一個頂目是摔跤。他們是按照自己的一套規則進行比賽的，我很難說它是古典式還是自由式。除了腿之外，身體的任何部位著地都被認為是輸了。這裡設有運動員名單，也設有比賽前的點名與通告，一塊氈片往地上一鋪，比賽就算開始了。他們的身上只掛著一塊腰圍。勝者與敗者受同樣的榮譽和獎品。
新年賀詞
如果你打算去參與藏族同胞的新年，詩嘉教你幾句藏語祝福語給你，希望你能用得上哦~
- ”扎西德勒”——吉祥如意
- “洛薩爾桑”——新年好
- “扎西德勒彭松錯”——晚輩祝福老人：吉祥如意，功德無量
- “阿媽巴珠工康桑”——願女主人健康長壽！
- “頂多德瓦土巴秀”——願歲歲平安吉利！
- “南央宗聚悅巴秀”——願年年這樣歡聚！
- “吉吉！索索！拉結羅！——祈求神靈賜予幸福和平安！
- ·“下普達”——乾杯
去一個地方旅遊，一是開闊自己的眼界，放鬆心情。二是感受那個地方的民風民俗，才會讓這趟旅行更完美，直接參加當地的民族節日是最能感受到民風的辦法，離3月沒幾個月，確定不拿著詩嘉的攻略，去西藏過一個藏曆新年？
