古人非常重視人的名字，認為姓名的內在所具有的誘導力，支配人一生的運勢，古代聖賢尹文子說過：“形以定名，名以定事，事以驗名。”孔子日：“名不正則言不順，有其名必有其實，名為實之賓也。”這個“實”就是指一個人的姓名中儲存了人一生的吉凶資訊。
再看我國最早的字典《說文解字》對名的解釋是：“名命也，從口，從夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自名。”我們的理解是：“名”是由看不見的“命”和看得見、喊得出，並具有一定意義的文字元號所組成。“命”是屬於無形、無音；但具有一定靈性的陰性物質，也就是現代西方科學家正在探索的，所謂“暗物質”之類的東西。“名”是有形、有音、有義的文字元號，屬陽性物質。由這兩種陰陽物質所組成的“名”，代表著人和事物的“命”，並不只是簡單的一個代號。
我國的姓名是由一筆一畫構成的方塊漢字所組成，它既有象，又有數，還有音，也有義，這些象、數、音、義、玄都具有陰陽五行的內容，每個漢字跟周易八卦的符號來源，有相通之處，不是隨意亂造的；“仰觀象於天，俯觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情。”如“水”、“火”二字，很明顯就是由八卦中的“坎”、“離”二卦的卦象演變而來。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符號。
每個漢字相當於一個“小太極”，並透過數千年來無數人對它們的使用，加強了對漢字的意念，從而使字內儲存了一定的資訊。名字中的字形，相當於佛、道教中的“符”，字音，相當於“咒”；字義，相當於氣功界所說的“意念”。寫名字的時候，等於是在畫符，叫名字的時候，等於是在唸咒，同時又在自覺或不自覺地給名字加意念。意念這種無形的力量是很大的，它能改變一些事物，自然也包括命運在內。
根據“萬物可類象，萬物皆有靈，萬物能通靈”的觀點，漢字一定潛藏著很多尚待開發的奧妙和資訊，很值得我們去探索、研究和應用，這就是漢字中的“象、數、音、義、玄”中的“玄”之究竟密意。故我國很早就有人利用漢字來預測人和事物的吉凶禍福，並有不少這方面的測字專家，如宋朝的謝石，就是其中很有名氣的一位。
日本有一位研究中國漢字的專家，曾感慨地這樣說過：“中國的漢字好比是‘積體電路’，它儲存了較多的資訊。”故有人能從單個漢字或由漢字組成的名字，測出一些令人吃驚和信服的事。而且透過漢字名稱中所含的資訊，去影響人和事物命運的吉凶，就不足為奇了。
比如說諸葛亮的字為“孔明”， “孔明”二字的意思可以理解為諸事都已準備妥當、完備，沒有疏漏，這是祭祀時以示莊重。從諸葛亮的無數次指揮作戰以及五次北伐來看，都從未出現過重大失誤，就連他的老對手司馬懿都只能感嘆，諸葛亮為“天下奇才”。剛剛50多歲就遺憾地在第5次北伐時病逝的諸葛亮，被很多人認為他的一生都像他的字“孔明”一樣，事事完備，沒有疏漏，卻也因此事無鉅細，總是親力親為，過早地透支了他的生命。
劉邦，西漢開國皇帝，即漢高祖。“邦”字有邦國、邦交、邦聯之意，總之，是眾人相助，堪攬全域性的意思。俗話說，一個籬笆三個樁，一條好漢仨個幫。劉邦能夠戰勝項羽，獨得天下，成為邦主，與他人的幫助是密不可分的，張良、蕭何、韓信等一批文臣、武將和謀士，成為劉邦的左膀右臂，為奪取漢朝天下，立下了汗馬功勞。劉邦或許是受啟於“邦”字智慧，善於發現人才，利用人才，協調各方關係，以優質高效、牢不可破的邦結成團體力量，戰勝強大對手。“邦”是劉氏取得成功的秘訣。劉邦從發跡，到取得楚漢戰爭的勝利，以至穩坐天下，總是得到能人相助，貴人相救，民心相擁，與“邦”字不謀而合。漢字之義神奇得很。
在《梅花易數》中，用姓名筆畫數字去起卦，比如說“西林寺碑”的筮案，就是用“西林寺”三個字的筆畫數進行起卦占斷的。萬事萬物，都有一種能量資訊存在，姓名筆畫數，也是如此。
梅花易數的姓名卦，常常可以固化求測個體的人生資訊。可以從姓名起卦，去解讀一個人的人生軌跡。我們這個系列文章，就用民國四大高僧——虛雲、太虛、印光、弘一等幾位大師的法名，去解讀他們波瀾壯闊的一生！
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