蓋聞天有不測風雲，人有旦夕禍福：天有難料的氣候變化，人有難料的災禍與福氣。（禍福無常，誰人能保常年無事?）
蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞扇翼，飛不如鴉：蜈蚣約有上百隻足（身上有21節，每節有足一對），但卻比不上四肢退化的蛇行走得快。雄雞翅膀雖然很大，但長得短，不能高飛，故飛不如烏鴉（烏鴉體輕，羽毛髮達且有綠光）。
馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌雲之志，非時運不能自通：馬四肢強健，日馳千里之遙，但沒有人來駕馭驅使前行，也不能到達目的地。人有高超的志氣，但時運不濟就不能實現。
文章蓋世，孔子厄於陳、蔡；武略超群，姜公釣於渭水：文章超出當世，孔子卻被困於陳國和蔡國而飢腸轆轆，竭力堅持著抵飢捱餓的肚子。姜子牙的軍事謀略卓越不群，卻垂釣於渭濱。
顏淵命短，原非兇惡之徒;盜蹠延年，豈是善良之輩：顏回命短早死（39歲，孔子稱其"不遷怒，不貳過"），孔子白髮送黑髮，哭得死去活來。但絕不是兇惡之人;盜蹠儘管活得長命，但他並非善良的人（率從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯，所過之邑，大國守城，小國入保（堡）。作亂天下）。
堯舜聖明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男：堯舜儘管聖明，卻生下品行不好的兒子;瞽（目盲）的鯀（音滾，相傳為禹之父，封崇伯。治水無功。舜殛（殺死）之於羽山。古史傳為四凶之一，很笨拙兇殘）卻生下大禹這樣的大孝子。
張良原是布衣，蕭何曾為縣吏：張良原是平民百姓（布衣蔬食。他曾結納刺客，椎擊秦始皇於博浪沙。未遂，逃匿下邳。曾為黃石公撿過鞋）。蕭何初為沛主吏掾（縣吏）。
晏子無五尺之軀，封為齊國宰相；孔明無縛雞之力，拜作蜀漢軍師：晏嬰身高不到六尺，身相齊國，名顯諸侯。諸葛孔明柔弱無力，連捆綁一隻雞的力氣都沒有，劉備稱帝於成都，孔明則為丞相。
霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬里：項籍（字羽）英勇，力能扛鼎，才氣過人。自為歌詩曰∶"力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅（zhui，毛色青白相雜的馬）不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"與劉邦爭天下，戰無不勝。四年楚漢約中分天下，楚兵東歸。漢王用張良、陳平計，會韓信、彭越軍，追擊楚軍，圍籍於垓下。籍夜聞漢軍四面皆楚歌，以為劉邦已盡得楚地，乃突圍，至烏江，自刎死。漢王劉邦，雖然弱小，寧鬥智，不鬥力。項羽入關，自據關中，封邦為漢王。邦乃先定三秦，然後與羽爭戰，相持於滎陽、成臬間五年，卒敗項羽，即帝位於汜水之陽，國號漢。
李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有安邦之志，一生不遇：李廣猿臂善射，具射箭沒石之力。愛撫士卒，皆驍勇樂為戰。率領士卒與匈奴大小七十餘戰，然終未得封侯，有道"李廣無功因數奇"，命運不好，遇事多不利。西漢郎中署長馮唐，景帝時，任楚相。武帝時，求賢良，舉唐，年九十餘，不能為官。馮唐有安邦定國之遠大志向，但終生未遇。
韓信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至運通，腰繫三齊之印：秦末（西漢）的韓信，早年家貧，曾從瓢母寄食。甚至受胯（袴）下之辱，即跪在地上，承受從他人張開的腿下爬過去的恥辱。處境艱難，時運不濟，只有忍辱，等待時機。之後否極泰來，便腰繫三齊之印。三齊，即右即墨，中臨淄、左平陸。皆在今山東東部。
白起受命，統兵百萬，坑滅趙卒，一旦時衰，死於陰人之手：戰國時秦國人白起，善用兵。長平之戰，大勝趙軍，竟坑殺趙降卒四十多萬。一旦運走時衰，便死在陰人手下。秦昭王五十年，秦圍邯鄲失利。白起本不贊成此役，因稱病不起，被免為士伍，旋被逼自殺。
是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移：所以說，人活在這個世間，要做到富貴不能淫（惑亂），貧賤不能移（改變氣節），不能貴易交，富易妻。威武不能屈（屈服），不屈服在權威武力之下，勇敢堅毅，不向權威低頭苟活。
才疏學淺，少年及第登科；滿腹經綸，皓首仍居深山：才能平庸，學識淺薄的人，年紀輕輕之時可能金榜前頭添姓名，名聲流傳很廣，遠近馳名。才學豐富，極具經世才幹，應對如流，研究經典到老的人，卻還沒有考取功名。
青樓女子，時來配作夫人；深閨嬌娥，運退反為娼妓：風流的妓妾，時機到來，運氣好轉，也能當上貴夫人。深閨美女，運衰時退，反會淪為娼妓。
窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗醜之婦：幽靜純良的女子卻嫁了愚蠢的丈夫，猶如一朵玫瑰花，插入牛糞裡。容貌俊秀文雅的青年，卻娶上一個醜陋不堪的妻子。
蛟龍無雨，潛身魚鱉之中；君子失時，拱手小人之下：蛟龍無雨，潛身於魚整之中，龍游淺水遭蝦戲。有才有德的人，錯過時機不得志，只有屈服順從，屈居在見聞淺陋的人之下，不敢高聲說話。
衣蔽蘊袍，常存禮儀之容；面帶憂愁，每抱懷安之量：衣服雖然破舊，溫（yun）袍（用亂麻舊綿作絮的袍子），常保持恭敬禮儀。面帶憂愁都抱有安邦定國的志向。
時遭不遇，只宜安貧守分；心若不欺，必然揚眉吐氣：不得志之時自甘於安貧守賤，與世無營。安守本分。做人誠實，內心光明磊落，一生不欺暗室，久困失意，一旦運轉志得，苦盡甘來。
有先貧而後富，有老壯而少衰：初貧君子，已成天然骨骼;
乍富小人，不脫貧寒肌體：原本貧寒的君子，也有天賦的一身傲骨，有執守，不隨俗。暴富的小人之徒，總是擺脫不了內心的空虛。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通：天氣不好時，就見不到太陽和月亮的光輝;土地沒有合適的氣候條件時，草木就不能生長。水得不到適當的環境時，就將掀起猛烈的風和巨大的波浪。人不逢時，就交不上好運。
注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相：注（聚）福注（聚）祿，榮華富貴這是過眼雲煙，命中都有安排，又何必鑽營追求呢!誰又不想得到呢?人若不以出生的年、月、時、日，配合干支而生活，又怎麼能做高官當宰相呢?
昔居洛陽，日乞僧食，夜宿寒窯：過去，我在洛陽，白天到寺廟裡吃齋飯（寺廟裡素的飯食）。晚上住在寒冷的窯洞裡。
思衣則不能遮其體，思食則不能飽其飢：所穿的衣服不能禦寒冷，吃的粥飯不能填飽肚子。
夏日求瓜，失足短牆之下；冬日取暖，廢襟爐火之中：盛夏的烈日祈求得瓜，卻跌倒在矮小的牆壁之下。冬日生火取暖卻燒壞面前的衣服。
上人憎，下人厭，人道吾賤也：上等的人憎恨我，下等的人厭惡我，笑人無，恨人有，都說我是賤骨頭。
非吾賤也，此乃時也，運也，命也：我不是賤骨頭呀!這是當時的時運呀，時命難自知呀!
今在朝堂，官至極品，位居三公：現在我已入朝為官，為內臣的極品（最高的品級），位居太尉、司徒、司空，輔助國君掌握軍政大權的最高官。
鞠躬一人之下，列職萬人之上：在皇帝一人之下，在萬人之上。
擁撻百僚之杖，握斬鄙吝之劍：握著打百官的鞭棍，掌握著懲罰鄙吝官員的權力。
思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味：穿的則是綾羅綢緞等絲織品，吃的是山野和海洋裡各種珍貴而豐富的菜餚，水陸俱陳。
出則有虎將相隨，入則有佳人臨側：出則有勇將前呼後擁，入則有美人侍奉在身邊。
上人趨，下人羨。人道吾貴也：百官趨附擁戴我，所有的人都欣欣羨慕我，都說我尊貴無比。
非吾貴也，此乃時也，運也，命也：不是我真的有多大能耐。這是我時來運轉，得到天時和命運的關心照顧罷了。
嗟呼!人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺：唉!人生活在世間，富貴不可縱情地歡樂享用，處於貧困也不要自覺形體卑俗，自暴自棄，不求上進而自甘墮落。
聽由天地迴圈，週而復始焉：任由天意，順應自然的安排，自然界的變化與四時的迴圈，週而復始。
評論
《寒窯賦》這篇文章作者以自己的親身經歷為依據，講述人世間的貧富禍福無定的道理。但我想說的是這首詩消極低落情緒居多，人生如螻蟻,當立鴻鵠之志。命薄如紙,應有不屈之心。大丈夫生於天地間,豈能鬱郁久居人下。乾坤未定,你我皆是黑馬。
