縱觀《道德經》八十一章節，全書內容只有兩處，涉及到“愚”字的章節。
第二十章節的:“……我泊焉未兆，若嬰兒未咳；累呵！似無所歸。眾人皆有餘，我獨匱。我愚人之心也，蠢呵！俗人昭昭，我獨昏昏呵！俗人蔡蔡，我獨悶悶呵！沕呵！其若海；茫呵！若無所止。……”。
這是文始道版本的一段話，揭露了第一個“愚”的字形。也就是老子自我標傍是愚鈍的！
其實，文始道版本的此段話之前，還有一段話是王弼撰譯本沒有的。
“為學者日益，為道者日損。損之又損，以至於無為；無為而無不為，絕學無憂。”
結合以上兩段話，能說明什麼呢！
…………
道德經裡的第二個“愚”字，出現在第六十五章。
“古之善為術者，非以明民，將以愚之也。”
王弼撰譯本中的這段話，將“術”字篡改成了“道”字。
那麼這段話的含義就變了！大家思量思量，朮與道是一個意思嗎？
如果這是王弼有心篡改的，那麼其心真是險惡呢！
