第十名:王猛
王猛是十六國時期著名的政治家、軍事家,在前秦官至丞相、大將軍,輔佐苻堅掃平群雄,統一北方,被稱作“功蓋諸葛第一人”。王猛協助苻堅,整飭吏治,打擊豪強,流放屍素,拔幽滯,顯賢才,無罪而不刑,無才而不任。由於王猛執法不阿,精明強幹,在三十六歲那年,接連升了五次官,直做到尚書左僕射、輔國將軍、司隸校尉。王猛以一介寒士,接連得到苻堅的重用提拔。王猛治國,使前秦成為諸國中最有生氣的國家,因而敢於與群雄角逐,並且愈戰愈強,十年之間便統一了北方。王猛經常統兵征討,攻必克,戰必勝,表現出卓越的軍事才能,不幸的是,王猛因積勞成疾而在建元十一年六月病倒了。死時王猛才五十一歲。
第九名:姚廣孝
姚廣孝是明朝政治家、佛學家、靖難之役的主要策劃者。姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧,精通佛、道、儒、兵諸家之學,與高啟、楊基等人結為好友, 後被明太祖挑選,隨侍燕王朱棣,主持慶壽寺,成為朱棣的主要謀士。建文登基後,姚廣孝積極支援朱棣造反,並在造反過程中起到很大的作用,主要的戰略都是他制定的。朱棣登基後本想重賞他,這時的姚廣孝卻淡出了人們的視野,經過朱棣的同意,他在皇宮中建了一座小寺廟,過起了御用和尚的生活,直到死的那一天他都穿著袈裟喝僧靴。我們可以看出來,首先姚廣孝他是一個不世出的人才,當和尚是高僧,當幕僚定江山,難能可貴的是又能在最高峰時選擇急流勇退,他實現了自己的人生抱負,造就了一代雄才大略的君主——明成祖。如果說曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄。”那麼姚廣孝就是“治世之奸雄,亂世之能臣。”
第八名:劉伯溫
劉基,字伯溫。元末明初的軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勳,明洪武三年封誠意伯,故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師,諡號文成,後人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法,與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”在文學史上,劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用,做出了巨大的貢獻。劉基的儒學思想對明初的學風產生了直接影響,其融會理學諸派,又以儒道互補,體現了明初思想的特徵,影響了明初學術思想的走向。
第七名:諸葛亮
對諸葛亮一生事蹟的評價,一句話概括就是:諸葛亮是一代賢臣名相,是傑出的政治家。諸葛亮輔佐劉氏3分天下,行成3足鼎立的局面。客觀上促進了當時中國西部經濟的發展,民族的融合。他的忠君成為歷代讀書人的榜樣。 他的一身都獻給了劉氏集團。只為,平天下。他的一生鞠躬盡瘁,死而後矣。兢兢業業,一生謹慎,鞠躬盡瘁,千古典範。事必躬親,不上放權,限自身於繁冗事務而不能抽身,妨害了人才培養與選撥。大局可觀,戰術侷限,宗於理想,奮鬥不止,明知不可為而為之,精神可嘉,其行有愚。
第六名:蘇秦
蘇秦,戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家,出身貧寒透過錐刺股成為六國宰相。他出身農家,素有大志,曾隨鬼谷子學習縱橫捭闔之術多年。蘇秦師從鬼谷子,學成後,外出遊歷多年,潦倒而歸。隨後刻苦攻讀《陰符》,一年後遊說列國,被燕文公賞識,出使趙國。蘇秦到趙國後,提出合縱六國以抗秦的戰略思想,並最終組建合縱聯盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦十五年不敢出函谷關。聯盟解散後,齊國攻打燕國,蘇秦說齊歸還燕國城池。後自燕至齊,從事反間活動,被齊國任為客卿,齊國眾大夫因爭寵派人刺殺,蘇秦死前獻策誅殺了刺客。
第五名:范蠡
范蠡是春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被後人尊稱為''商聖'',''南陽五聖''之一。雖出身貧賤,但是博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成鉅富,三散家財。後定居於宋國陶丘,自號陶朱公。世人譽之:''忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。''後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。他是範姓始祖範武子的玄孫,並被視為順陽範氏之先祖。
第四名:張良
張良是一位既有血氣之勇,又具深謀遠慮的傳奇人物。為報亡國之恨,他“弟死不葬,悉以家財求客刺秦亡”,博浪沙一擊,差一點要了秦始皇的命;為酬知遇之恩,他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”終於輔佐劉邦戰勝項羽,登基稱帝;為消除劉邦易太子之念,他略施小計,讓太子請來商山四皓,劉邦一見而易念頓失。以三寸舌為帝王師,封萬戶,位列侯,功成身退,乃學道術。具體可以用八個字概括一下,“運籌帷幄,功成身退”。
第三名:管仲
管仲一直被譽為管理學之父。管仲的一生,不僅建立了彪炳史冊的功勳,還給後世留下了一部以他名字命名的鉅著——《管子》。書中記錄了他的治國思想,對後世影響深遠。 管仲是位思想家,他主張法治。全國上下貴賤都要守法,賞罰功過都要以法辦事。他認為國家治理的好與壞,根本在於能否以法治國。管仲非常重視發展經濟,他認為“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”也就是國家的安定與不安定,人民的守法與不守法,與經濟發展關係十分密切。管仲思想中有不少可貴的地方,如他主張尊重民意,他說“順民心為本”,“政之興,在順民心;政之所廢,在逆民心。”管仲的思想對後代影響很大。
第二名:姜子牙
姜太公是齊國的建立者,周文王圖商、武王克殷的主謀、周朝的開國元勳之一,齊文化的奠基者,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍均尊崇其歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追認他為本家人物,被尊為“百家宗師''。姜子牙出世時,家境已經敗落了,所以姜子牙年輕的時候幹過宰牛賣肉的屠夫,也開過酒店賣過酒,聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短,無論宰牛也好,還是做生意也好,始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略,研究治國安邦之道,期望能有一天為國家施展才華。雖然他滿腹經綸、才華出眾,但在商朝卻懷才不遇。他已年過六十,滿頭白髮,閱歷過人,仍在尋機施展才能與抱負。後竟遇文王,佐周滅商,成就功業。
第一名:鬼谷子
鬼谷子為縱橫家之鼻祖,也是兵家的著名代表人物之一,蘇秦和張儀是他兩個最傑出的弟子,其他弟子如龐涓和孫臏也是當時縱橫天下的大人物,左右著歷史命運的走向,他的徒弟都是“神人”,更何況是他呢?鬼谷子的書號稱“神書”,一本《鬼谷子》不僅為古代的政治家,軍事家,外交家家所研究,也稱為現代商家的必備之書,它所揭示的各種智謀權術的表現形式,被廣泛用於內政,外交,公關,戰爭,經貿等各個領域,它的思想深深影響今人,享譽海外。