1
要精彩，忙起來。
賈平凹先生曾經自稱“著名病人”。
過去，他曾患過乙肝、痔瘡等病，平日裡頭痛腦熱，感冒牙疼之類的小恙，就像家常便飯。
對他來說，住院治療跟出差住店差不多，他的許多作品，都是在病床上完成的。
後來，老鄉加同行的路遙、鄒志安相繼倒下，病病歪歪的他，反倒康復起來。
也許是久病成醫，他學會了養生知識；也許是心態改變，他思想躍遷升級。
總之，他逐漸好了，作品接二連三，四處遊學訪問，神采奕奕地演講。
每天忙得不亦樂乎，年逾古稀，卻沒有含飴弄孫頤養天年，而是戎馬倥傯，做著自己喜歡的事，樂此不疲，不知老之將至。
2
活當下，是享受。
賈平凹先生有個理論：說病是自己的靈魂與大自然的契合出了問題。
中醫理論上說，肌體生病是外邪入侵，或者情志失調，陰陽失衡所致。
賈平凹先生認為，生病是“靈魂與天地自然在做一個微調”。
這個微調，就是暗示我們生活出現偏差，是時候需要“糾錯”了。
作為一個藝術家，賈平凹先生善於“享受當下”：潔淨的病房是天上人間，白衣天使細心呵護，吊瓶輸液體就是天降甘霖，滋潤身心。
親朋好友陸續到來，噓寒問暖，溫柔多情；有人還送鮮花，送高階補品，倍感紅塵有愛。
賈平凹先生說，“生病好像立了大功，時間充足，無慮無憂，該乾的事都幹不了，不該享受的都享受了。”
3
放輕鬆，有趣味。
賈平凹先生在《萬物有靈》裡這樣寫到：
“不再用‘最’字。生活沒有什麼是最好，也沒有 什麼是最壞；不再說謊，一個謊要十個謊來 圓，得不償失，又太累人。”
很多人喜歡穿上鎧甲，戴上面具，在所謂的人際關係裡遊刃有餘，言不由衷地說話，察言觀色第陪笑，疲憊不堪的靈魂千瘡百孔。
現代人，很多疾病都是自己“作”出來的，讓自己累，積勞成疾，是對自己不負責任。
俗話說，笑一笑，十年少。
說白了就是讓自己放鬆，丟掉面具，扔下包袱，迴歸內心，徹底放鬆。
忙碌，就快快樂樂地忙碌；
放鬆，就徹徹底底地放鬆。
忙碌，讓生活充實新鮮，
放鬆，讓日子有情有趣。
4
能放下，身體安。
《國際歌》裡這樣唱：從來就沒有什麼救世主，也沒有玉皇神仙，要創造人類的幸福，全靠我們自己。
賈平凹在生病後“大徹大悟”：健康，最大的靠山原來是我們自己。
既然人生不過是“暫坐”的過程，又何必斤斤計較，何必糾結困擾，何必自我折磨呢？
保持開開心心，就能欣欣向榮；
身體健健康康，就是最大福氣。
如此以來，自然會心態平和，坦然面對一切。
隨著年齡的增長，我們會看到身邊的熟人陸陸續續離開這個世界。
向死而生，我們才發現活著本身就是最大的財富，活著本身就是活著的意義。
素面朝天，心境恬淡，彷彿之身桃花源。
心裡陽光燦爛，身邊別有洞天，身體越來越好，也不再是什麼懸念。
另外，很多人都是“嚇死”的，不是病死的。覺得無藥可醫，萬念俱灰，精神首先垮掉了。
人活得，就是一副“精氣神”。人活得虎虎生威，疾病也會聞風喪膽，落荒而逃。

5
愛好廣，福壽長。
賈平凹先生在熬藥時，豁然開朗：這些山間靈根異草，自帶山川叢林的鐘毓光氣。它們在鍋裡煮沸，商量著怎樣幫主人康復。
這種想象力，也是沒誰了。
從砂鍋上瀰漫的蒸氣，他看見山之精靈舞蹈，歌唱生命樂曲。
賈平凹先生屬於性情中人，他愛好廣泛，心胸開闊。除了寫作，書畫、收藏、打牌是他另外“三大熱愛”。
業內人士都知道，賈平凹先生有很多書畫作品，它們大多憨態可掬，妙趣橫生。
對他來說，既是調節生活，又能陶冶情操，甚至還能創造“附加值”。
他的房間裡，有佛像、奇石、化石、陶罐、木雕、字畫、貂皮、牛頭琳琅滿目，豐富多彩。
毫無疑問，這也是他豐富內心的外化。
得到這些東西，需要有很多路，看很多景，以及專心尋找，用心發現，誠心收藏。
因為萬物有靈，你對一件東西好，再冥冥之中它自有感應。
