#這就是年味兒#這個過年供奉祖宗的習俗大概是82年左右，我的媽媽恢復起來的。媽媽說：“從文革批“四舊”開始就不讓供奉了，現在生活好了，也恢復起來，讓後代知道老祖宗是怎麼過年的。”這一直堅持就是40年。媽媽已經去世15年了，爸爸歲數大了，已經沒有精力張羅過年的老習俗了，村裡人也因為年輕人不在家，也不在意這個習俗，老年人也嫌太麻煩，早都不做了，只有我家堅持到今年，爸爸也說是最後一年了。我把這個過程記了下來，留下家裡過年習俗的記憶，也是對媽媽的懷念。
除夕的前一天，老爸就專門忙活供奉祖宗的事兒了。爸爸很細緻，過年的程式一個都不差，下面就是我和姐姐做的年俗供品過程：
先是用煮熟的蘿蔔絲做碗的墊底，根據需要，墊的高矮不一樣，目的是做出需要的菜型，以便能把菜碟裝得高高的，寓意步步高昇！
 這是提前一個月生髮的蔥，這是媽媽自己的發明，“希望下一代聰明”。
 這是擺好的棗饅頭、菜、蠟燭。有兩個整個棗的饅頭叫“發紙”饅頭，在除夕夜要在供桌前燒冥幣，是送給列祖列宗以及鬼神的零花錢，用這個饅頭壓在那冥紙上。 
這是供桌的整個樣子，看到中間的那個綠油油的蔥了吧。
 這是全景，牆上掛的是家譜（山東朋友說應叫家堂），寫著去世的長輩的名字，男的寫在左邊，女的寫在右邊對應處（我的太太爺叫s勝，有兩個太太奶，太太爺還有一個哥哥），這個家譜是當年抄家譜的前兩個小時，爺爺念名字，媽媽寫，才儲存下來的。
現在，在每年最後一天的15點左右，家人到墳上去放炮，燒冥紙，大概是祭告祖先過年了。回家之後就把供奉桌上的香燭點著。在接近半夜的時候，開始大量放鞭炮，這個時候，村裡的鞭炮聲此起彼伏，煙霧瀰漫，空氣中充滿火藥味，在供桌前燒冥紙，同時往家裡抱柴禾，取搶財、發財之意，然後家裡男子要在供桌前方，趴在地上給老祖宗和長輩的叩頭。 到大年初一的時候，村裡的男子和媳婦拜年的時候，只要這家供奉了，就得趴在地上叩頭。（有幾年是除夕夜男人挨家磕頭，後來大家都贊同初一早晨磕頭了）。
隨著社會的發展，傳承這種風俗的人家越來越少了，年輕人已經拋棄了這種累人又充滿迷信色彩的風俗，簡訊拜年或者聚在一處玩樂。 到初二的晚上，一陣鞭炮後，邊喊“年跑了”“年跑了”，邊把供桌上的東西都撤下來，只留家譜掛在那裡，直到正月十五才把家譜也收起來。 
這是在灶臺角供的灶王爺。到初二的時候，只保留 牆上的那張牌位，到來年臘月二十三的時候，一陣鞭炮後，把它扯下來，燒了，送上天去向玉帝彙報這家的一年的大事小情，為了讓灶王爺只說好話，就在送上天的時候，往嘴上粘塊灶糖，就像對聯上寫的那樣。除夕的時候再接回來（帖上個新的），也供奉上，初二後撤去供品，灶王爺就又開始兢兢業業地蹲守在灶臺處，經管這一家的事。
這是院子裡供奉的天地神仙。
 小時候，每當過年的時候，屋裡屋外燭火閃爍，看見大人們那麼虔誠，加上聯想媽媽講的這些儀式裡的和鬼神有關的事，我就被嚇得不敢出屋，害怕每一個影子和聲響，過年的晚上很恐怖。長大以後，幫著媽媽做這些擺設，看書也知道這些只是形式，但心裡還是緊緊的。現在就完全放鬆了，那真的不過是個有著樸素的信仰，也有著迷信的儀式罷了。
這些只是我從爺爺奶奶爸爸媽媽那兒聽來的記憶，說不清這些儀式的來龍去脈，也難區分精華糟粕，僅僅作為來日的記憶。到了我們這一代，就只有叔叔家的一個男孩，而且也到城市去生活了，他很疑惑：我是不是不供奉也可以啊？我連爺爺都沒見過，為啥要供奉啊？是啊，這怎麼說得清呢！
我看著家譜上一排排陌生的名字，還有斷斷續續的熟悉的名字，看著媽媽的名字，想到以下的空白，心裡充滿莫名的感傷。以後也沒有這種習俗了，我們家也就沒了家譜，一種空落落的感覺油然而生，瀰漫在心頭。
