無門慧開禪師曾做過這樣一首詩謁：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
人生在世，不會總是一帆風順，起起落落，是人生常態。
佛說：
“煩惱由心起，凡境皆心造。”
心若簡單，生活就簡單；心若複雜，生活就充滿痛苦。
若我們能把煩惱瑣事放到一邊，學會看開看淡，就能在煩悶的人生中，自在從容。
保持正向的態度，才能讓自己走得更遠。
作家畢淑敏說：
“好日子和壞日子，是有一定比例的。你的一生，不可能都是好日子，天天蜜裡調油；也不可能都是壞日子，每時每刻黃連拌苦膽。”
仔細想想，深以為然。
我們的一生，會走向頂峰，也會跌入谷底，時而暴雨狂風，時而陽光明媚。
我們都希望自己的一生可以順風順水，事事如意，但現實往往都是起起落落。
生活就像一杯白開水，是甜是苦取決於我們自己怎麼做。
真正聰明的人，不計較壞事，遇事能往好處想。
作家林清玄在《凡事不如看淡》一書中分享了自己與朋友之間的故事。
朋友買來筆墨硯臺，想請林清玄題幾個字，掛在新居客廳的牆壁上。
林清玄便展紙、磨墨，寫了四個字：常想一二。
朋友問：
“這是什麼意思？”
林清玄說：
“俗語說‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少還是有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情。
我們如果要過快樂人生，就要常想那一二成的好事，這樣就會感到慶幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”
朋友聽了，非常歡喜，抱著“常想一二”回家了。
幾個月後，他來探視林清玄，說：
“每天在辦公室裡勞累受氣，一回家後看見那幅‘常想一二’就很開心，但是牆壁太大，字顯得太小，你再寫幾個字吧！”
林清玄提筆寫了下聯“不思八九”，上面又寫了事事如意的橫批。
人生不如意之事十有八九，常思一二，不思八九，事事如意。
很多時候，我們總是習慣性地盯著壞事，往往忽略了生活中的好事。
當我們學會看到生活中的一二成如意事後，世間處處皆是美好。
看淡世間千般事，才能瀟灑天地宇宙中。
人生不可能事事如意，無論如何總會有遺憾存在。
古人言：
“黃金無足色，白玉有微瑕。”
這句話的大意是：
“世上沒有百分百的純金，白玉都也會有一些微小的瑕疵。”
我們的人生也是這樣，有得到，也會有失去，從不存在十全十美。
我們的煩惱都來自於我們那顆想要追求完美的心。
白巖松曾感慨：
無門慧開禪師曾做過這樣一首詩謁：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
人生在世，不會總是一帆風順，起起落落，是人生常態。
佛說：
“煩惱由心起，凡境皆心造。”
心若簡單，生活就簡單；心若複雜，生活就充滿痛苦。
若我們能把煩惱瑣事放到一邊，學會看開看淡，就能在煩悶的人生中，自在從容。
保持正向的態度，才能讓自己走得更遠。
作家畢淑敏說：
“好日子和壞日子，是有一定比例的。你的一生，不可能都是好日子，天天蜜裡調油；也不可能都是壞日子，每時每刻黃連拌苦膽。”
仔細想想，深以為然。
我們的一生，會走向頂峰，也會跌入谷底，時而暴雨狂風，時而陽光明媚。
我們都希望自己的一生可以順風順水，事事如意，但現實往往都是起起落落。
生活就像一杯白開水，是甜是苦取決於我們自己怎麼做。
真正聰明的人，不計較壞事，遇事能往好處想。
作家林清玄在《凡事不如看淡》一書中分享了自己與朋友之間的故事。
朋友買來筆墨硯臺，想請林清玄題幾個字，掛在新居客廳的牆壁上。
林清玄便展紙、磨墨，寫了四個字：常想一二。
朋友問：
“這是什麼意思？”
林清玄說：
“俗語說‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少還是有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情。
我們如果要過快樂人生，就要常想那一二成的好事，這樣就會感到慶幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”
朋友聽了，非常歡喜，抱著“常想一二”回家了。
幾個月後，他來探視林清玄，說：
“每天在辦公室裡勞累受氣，一回家後看見那幅‘常想一二’就很開心，但是牆壁太大，字顯得太小，你再寫幾個字吧！”
林清玄提筆寫了下聯“不思八九”，上面又寫了事事如意的橫批。
人生不如意之事十有八九，常思一二，不思八九，事事如意。
很多時候，我們總是習慣性地盯著壞事，往往忽略了生活中的好事。
當我們學會看到生活中的一二成如意事後，世間處處皆是美好。
看淡世間千般事，才能瀟灑天地宇宙中。
人生不可能事事如意，無論如何總會有遺憾存在。
古人言：
“黃金無足色，白玉有微瑕。”
這句話的大意是：
“世上沒有百分百的純金，白玉都也會有一些微小的瑕疵。”
我們的人生也是這樣，有得到，也會有失去，從不存在十全十美。
我們的煩惱都來自於我們那顆想要追求完美的心。
白巖松曾感慨：
“毀掉一個人最好的方式，就是讓他追求完美和達到極致。”
過分追求完美，會讓我們陷入生活的僵局，走進心靈的死衚衕。
初中語文課本中有一篇王安石的《遊褒禪山記》。
王安石在遊覽褒禪山時，發現了一個幽深的石洞，他與同行四人進去探索了一番。
進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。
有個同伴擔心火把即將熄滅，沒有光亮，大家會在石洞中迷路，想要儘快返回。
後來王安石總結道：
“若是儘自己全部的力量也沒有到達終點，也沒有什麼可以悔恨的。”
凡是盡力而為，即使最後失敗，也於心無愧。
莫言在《檀香刑》中說：
“世界上的事情，最忌諱的就是十全十美。你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧欠；樹上的果子一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事只有稍留欠缺才能永恆。”
苦苦追求完美，只會讓我們的生活變得烏煙瘴氣。
追求完美，就像是陷入沼澤，越追求完美，掙扎得越厲害，於是就陷得越深。
與其苦苦追求壓根不存在的完美，不如給自己留點遺憾、盡興而歸，和乏味的生活點到為止。
《了凡四訓》中說：
“從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生。”
從前的往事再多，到今天為止就全部無關了；以後的事情，從今天開始就當重頭來過。
不管事情好壞，過去了就放下吧，與其糾結苦苦糾纏，不如順其自然，涅槃重生。
我們無法改變過去的事情，能做的就是放下過往，學會向前看。
有人說：
“這世上沒有解不開的結，沒有過不去的河，只有不願放下的人。”
看過一個故事，一位苦者向禪師問道：
“我總是放不下一些人和事。”
禪師說：
“這世間沒有什麼是放不下的”
苦者說：
“可我偏偏放不下。”
禪師讓苦者拿著一個杯子，禪師往杯裡倒熱水，水滿了，溢位來，苦者被燙到，馬上放開手。
禪師說：
“痛了，自然會放下。”
生活中，我們會因為放不下往事和自己較真，如果一直糾纏下去，到最後受苦的還是自己。
佛家有句話：
“無論你遇見誰，他都是對的人，無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻，已經結束的，就已經結束了。”
當我們能放下往事，活在當下時，會發現原來生活是如此的美好。
世間千般事，無非一瞬間，何必糾纏不放呢。
願你能學會一笑而過，不再糾結，懂得種種經歷，皆有因由，若有事與願違，都是另有安排。
村上春樹說：
“不必太糾結於當下，也不必太憂慮未來，當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經和從前不一樣了。”
我們走過的山水與泥濘，都是風景；嘗過的歡愉與遺憾，都是經歷。
即使生活中有八九成的事都不如意，我們也不要忘記那一二成的好事。
願你我都能盡情享受所擁有的人生，懷著一顆赤子之心，極盡真誠和熱情活出幸福的模樣。
無門慧開禪師曾做過這樣一首詩謁：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
人生在世，不會總是一帆風順，起起落落，是人生常態。
佛說：
“煩惱由心起，凡境皆心造。”
心若簡單，生活就簡單；心若複雜，生活就充滿痛苦。
若我們能把煩惱瑣事放到一邊，學會看開看淡，就能在煩悶的人生中，自在從容。
保持正向的態度，才能讓自己走得更遠。
作家畢淑敏說：
“好日子和壞日子，是有一定比例的。你的一生，不可能都是好日子，天天蜜裡調油；也不可能都是壞日子，每時每刻黃連拌苦膽。”
仔細想想，深以為然。
我們的一生，會走向頂峰，也會跌入谷底，時而暴雨狂風，時而陽光明媚。
我們都希望自己的一生可以順風順水，事事如意，但現實往往都是起起落落。
生活就像一杯白開水，是甜是苦取決於我們自己怎麼做。
真正聰明的人，不計較壞事，遇事能往好處想。
作家林清玄在《凡事不如看淡》一書中分享了自己與朋友之間的故事。
朋友買來筆墨硯臺，想請林清玄題幾個字，掛在新居客廳的牆壁上。
林清玄便展紙、磨墨，寫了四個字：常想一二。
朋友問：
“這是什麼意思？”
林清玄說：
“俗語說‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少還是有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情。
我們如果要過快樂人生，就要常想那一二成的好事，這樣就會感到慶幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”
朋友聽了，非常歡喜，抱著“常想一二”回家了。
幾個月後，他來探視林清玄，說：
“每天在辦公室裡勞累受氣，一回家後看見那幅‘常想一二’就很開心，但是牆壁太大，字顯得太小，你再寫幾個字吧！”
林清玄提筆寫了下聯“不思八九”，上面又寫了事事如意的橫批。
人生不如意之事十有八九，常思一二，不思八九，事事如意。
很多時候，我們總是習慣性地盯著壞事，往往忽略了生活中的好事。
當我們學會看到生活中的一二成如意事後，世間處處皆是美好。
看淡世間千般事，才能瀟灑天地宇宙中。
人生不可能事事如意，無論如何總會有遺憾存在。
古人言：
“黃金無足色，白玉有微瑕。”
這句話的大意是：
“世上沒有百分百的純金，白玉都也會有一些微小的瑕疵。”
我們的人生也是這樣，有得到，也會有失去，從不存在十全十美。
我們的煩惱都來自於我們那顆想要追求完美的心。
白巖松曾感慨：
“毀掉一個人最好的方式，就是讓他追求完美和達到極致。”
過分追求完美，會讓我們陷入生活的僵局，走進心靈的死衚衕。
初中語文課本中有一篇王安石的《遊褒禪山記》。
王安石在遊覽褒禪山時，發現了一個幽深的石洞，他與同行四人進去探索了一番。
進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。
有個同伴擔心火把即將熄滅，沒有光亮，大家會在石洞中迷路，想要儘快返回。
後來王安石總結道：
“若是儘自己全部的力量也沒有到達終點，也沒有什麼可以悔恨的。”
凡是盡力而為，即使最後失敗，也於心無愧。
莫言在《檀香刑》中說：
“世界上的事情，最忌諱的就是十全十美。你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧欠；樹上的果子一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事只有稍留欠缺才能永恆。”
苦苦追求完美，只會讓我們的生活變得烏煙瘴氣。
追求完美，就像是陷入沼澤，越追求完美，掙扎得越厲害，於是就陷得越深。
與其苦苦追求壓根不存在的完美，不如給自己留點遺憾、盡興而歸，和乏味的生活點到為止。
《了凡四訓》中說：
“從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生。”
從前的往事再多，到今天為止就全部無關了；以後的事情，從今天開始就當重頭來過。
不管事情好壞，過去了就放下吧，與其糾結苦苦糾纏，不如順其自然，涅槃重生。
我們無法改變過去的事情，能做的就是放下過往，學會向前看。
有人說：
“這世上沒有解不開的結，沒有過不去的河，只有不願放下的人。”
看過一個故事，一位苦者向禪師問道：
“我總是放不下一些人和事。”
禪師說：
“這世間沒有什麼是放不下的”
苦者說：
“可我偏偏放不下。”
禪師讓苦者拿著一個杯子，禪師往杯裡倒熱水，水滿了，溢位來，苦者被燙到，馬上放開手。
禪師說：
“痛了，自然會放下。”
生活中，我們會因為放不下往事和自己較真，如果一直糾纏下去，到最後受苦的還是自己。
佛家有句話：
“無論你遇見誰，他都是對的人，無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻，已經結束的，就已經結束了。”
當我們能放下往事，活在當下時，會發現原來生活是如此的美好。
世間千般事，無非一瞬間，何必糾纏不放呢。
願你能學會一笑而過，不再糾結，懂得種種經歷，皆有因由，若有事與願違，都是另有安排。
村上春樹說：
“不必太糾結於當下，也不必太憂慮未來，當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經和從前不一樣了。”
我們走過的山水與泥濘，都是風景；嘗過的歡愉與遺憾，都是經歷。
即使生活中有八九成的事都不如意，我們也不要忘記那一二成的好事。
願你我都能盡情享受所擁有的人生，懷著一顆赤子之心，極盡真誠和熱情活出幸福的模樣。
