在我們的考試中，不可避免的會遇到哲學相關問題的考點，在此之前，我們先了解的是什麼是哲學，在學習哲學的含義後，進而研究的是哲學的基本問題。恩格斯在總結哲學史的基礎上明確指出“全部哲學，特別是近代哲學的基本問題，即是思維和存在的關係問題。”思維和存在不僅是人和世界關係的兩個本質的方面，也是哲學上的最高範疇，因此我們必須要牢牢把握住這一知識點。
雖然恩格斯已經將哲學的基本問題已經給我們進行了總結，但是在我們的日常學習過程中，思維與存在這一對範疇接觸的不是很多，更為常見的是與此類似的另外一對範疇，那就是“物質與意識”。世界上的一切事物和現象極其繁多，數不勝數，但歸結起來就是思維與存在、主觀和客觀這兩類現象。思維和存在的關係卻反映著人與世界最根本的方面。
那麼我們的基本問題簡單地說，就是意識和物質的關係問題，總共分為兩個方面即何者為第一性和是否具有同一性的問題。
第一方面思維(意識)和存在(物質)何者為本源的問題，即何者為第一性，這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，亦稱為哲學的“黨性”問題。簡而言之，若是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質的哲學派別屬於唯心主義;若是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識的哲學派別屬於唯物主義。除了這兩種根本對立的回答外，還有一種回答，認為物質和意識是兩個獨立的、互不依賴的本原，持這種觀點的哲學流派屬於二元論。
第二個方面是思維(意識)和存在(物質)是否具有同一性的問題。絕大多數哲學家對這個問題都作了肯定的回答，認為世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物，這一觀點就是可知論。但也有一些哲學家否認認識世界的可能性，或者是否認徹底認識世界的可能性，這一觀點就是不可知論。關於同一性的不同回答就是可知論與不可知論的劃分標準。
同學們要將哲學的基本問題是什麼牢牢記住，並看清題目中考察的是第一性或是同一性的問題，同時也要區分開哲學的“黨性”問題與可知論和不可知論的相似選項。最後我們透過一道試題來加深記憶。
【試題練習】(單選)1. 2009年，臺灣師範大學曾仕強曾攜其作品《易經的奧秘》登陸央視《百家講壇》。該作品中，《易經》的成書、陰陽的由來、八卦的成圖以及卦的解讀等都突出表現了哲學的基本問題。哲學的基本問題是
A.物質和意識何者為本原即兩者誰為第一性,誰先誰後的問題
B.物質和意識是否具有同一性的問題
C.物質和意識的關係問題
D.物質和意識辯證關係問題
【中公答案】C。解析：哲學的基本問題包括兩方面:一方面是物質和意識何者為本原即兩者誰為第一性,誰先誰後的問題，這是哲學基本問題的最重要方面;另一方面是物質和意識是否具有同一性的問題.所以AB均不全面,不選;物質和意識的關係問題不等於物質和意識的辯證關係問題,D排除。故本題答案為C。
