使用者A打卡反思瞭如下內容：
過年期間，真的是自我放縱的最佳藉口吃酒席：
- 別人請的，放開吃；
- 吃零食，這麼多選擇，隨便吃；
- 不運動，不需要理由，就是飯後不適宜劇烈運動；出去玩，呼朋喚友，一定的；
看書學知識，對不起，心還沒有玩夠，不是時候；
放下手機，做點有意義的事，開玩笑嗎？有什麼事情不需要用手機……
太多太多的事情結論歸根於一個——“過年假”“我值得放縱”。
小務虛點評：春節，放大了我們放縱的本性
我們經常會羨慕看得進書的人，或者稱讚那些刻苦讀書的人，
反過來，我們今天大多數人一看起書頭就痛，這是功利性讀書的產物。
讀書，探索知識海洋，原本可以跟這類娛樂放縱具有同類的快感，而功利性的應試教育，扼殺了我們的這個天性。
其次，外在的，讓我們放縱的東西【娛樂】，讓我們如此容易產生快感，
結果，表面上是我們在選擇，實際上，我們都是犧牲者，被害者，我們因此被剝奪了作為人最為強大的能力，那就是沉浸在知識海洋而樂在其中的能力，因為透過巧妙地利用大腦的原理，看書學知識，也是可以產生與美食同樣的快樂的。
一句話，放縱太容易了，而春節，放大了我們的這個本性，因此，每個過完春節的人，都會有不同程度上的心虛，然後立志要好好自律。
只是這種自律，用不了幾天，又會打回原形。
理念邏輯在現實面前，不堪一擊
我們的理性邏輯，在冷靜的時候，獨處的時候，可以無比清晰。
當我們沒有情緒的時候，我們可以無比的理性，在跟朋友聊天的時候，也可以講一大堆道理，但是轉眼間，我們就成了那個放縱的人，然後我們就會覺得心虧，心虛，甚至開始攻擊自己，說：
- “怎麼自己這麼不長進”；
- “怎麼又開始放縱了？”；
- “怎麼失信了？”；
- “為什麼我在那個當下會如此卑鄙？連我自己都覺得不可思議？”；
這就是人性的最基本的一個特徵，我們一定是“說到做不到的”，任何人，可以把語言說得無比的“漂亮”，但是我們卻忽略一個現實，那就是一旦進入到執行環節的時候，驅動我們去行動的，不是道理或語言，而是那股動力，情緒或力量。
這就是我的人性解決方案的重點，我們不需要學習那麼多道理，因為我們一定是做不到的，我們要做的，是學習如何為自己獲得“內心的力量”，獲得行動的力量。
我經常講一個例子，即我邀請橙子來幫忙洗碗的事例，即使執行到現在已經一年了，但是橙子依舊會不自覺地流露出不情願，不想洗的情緒，而我們大人之所以可以克服這股惰性，完全就在於，我們的前額葉可以感知到對方的恩惠與汗水，當我們感知到這些汗水時，我們就可以擁有行動的力量。
關於如何調動前額葉去感知，詳見我的系列文章。
為什麼春節會讓我們倍感壓力？
2月5號初五，把橙子寄朋友家後，幾年來，我和妻子第一次去電影院看電影，《奇蹟笨小孩》，妻子當時查了一下手機，說附近有一家看似不錯的餐館，他說：“看完電影，去試下？”。
我說還是回去吃吧，春節剛在老家大吃大喝回來。【實際上，我還想講背後的大道理，只是停住了】。
回到家12：30分，沒有在影院附近吃，回來煮麵，放了老家帶過來的牛肉丸，炒了個生菜，和春節期間的大魚大肉對比，這種簡單的午餐，讓我吃得放心與踏實。
正如最近幾天春節在家，天天吃大餐，都是老家新奇的美味的食物，幾乎每餐也會喝點酒，大腦很有快感，但是我的內心卻沒有踏實過，反而是倍感壓力，特別是初二晚由於吃得過多，半夜睡不著，一直想吐，跑了幾次廁所。
大腦要的僅僅是快感，但是它卻成了我們停不下的貪吃本性，我原本以為憑藉我近一年來的反思與編碼，完全可以無壓力應對。
然而我還是過度高估個人在群體及文化面前的力量了，我在以前不斷多次告誡自己，當個人進入集體時，不是個人主導集體，而是個人被集體同化。
特別是，我進入的環境，是成就我本性的文化及群體。
而過度的消耗，過度地想要，也恰恰是過年期間，所有親朋好友間不斷較勁攀比的根源。
回廣州後，吃著清簡的食物，過著簡單的生活，瞬間就感知到，原來這才是真正的幸福，而不是大吃大喝，或者親朋好友之間的那種明爭暗鬥，虛偽與攀比。
我們之所以需要不斷地狂奔，正是因為我們的後面有一股強大的推動力，推動著我們，使得我們有著各種“不得已”的本性。
焦慮與緊張
回廣州後，我也住在村裡，但我才感知到，原來我在老家的時候，內心時刻都是有壓力的，神經時刻都是緊繃的，一個大家族，表面上大家是一家人，但是背後卻不得不注意各種言行，加之這個臨時的大家庭在生活習慣上大相徑庭，於是，各種各樣的焦慮時刻籠罩著大腦。
原本以為過年回家是享受與放鬆，現在才意識到，我們想要的童年的那個感覺，它的前提是當時的生存系統，而現在已經成家立業的我們，再回到那個鄉下時，就註定不再可能找到那個感覺，而恰恰相反的是，我們一定會倍感壓力。
一句話，我在老家的那幾晚，睡覺沒有踏實過，沒有睡好過，午休也睡不沉，回廣州後，一覺到天亮，午休質量也很高。
我們表面的顯意識是吃吃喝喝，而我們的潛意識卻在揹負相當的重壓。
本質上，這就是文化衝突的結果，它體現為我們時不時地各種各樣的意見衝突，行為衝突和生活習慣衝突，於是它就展現為相互抱怨，相互限制或指責。
反過來，它也表達為我們擔憂【怕】給對方造成麻煩，怕被指責，【或明或暗】，所謂的明就是對方明確指責我們，暗就是對方因為怕被反擊而暗地裡抱怨或指責。
這些現象，在家庭裡面無處不在，只是家，經過長時間的磨合，衝突與矛盾減少了很多，而春節這個由兄弟姐妹，父母及孩子們臨時組成大家庭，成了這些矛盾的放大器。
它不一定是顯性的，由於長期不在一起生活，必定導致生活習慣的不同，因此隱性衝突，它展現為我們內心不自覺的各種焦慮與怕，畢竟一年難得幾天在一起，因此，大家還是會盡可能的控制自己，不讓衝突爆發出來。
結果，它就展現為各種隱性的怕，壓力與焦慮。
這就是為什麼，過完年後，我們會覺得身心疲憊的原因。
疲憊背後的親情
我跟妻子在家務幹活上是相當主動與積極的，不管誰，只要有空，都會主動地去做家務，沒有人會偷懶，這是我們家的文化，我與妻子的默契。
但是我們還是會時不時因為各種小事而吵架，比如妻子就經常批評我炒完菜沒有把灶臺擦乾淨，或者說我煲湯亂放材料，抑或是鞋子亂放。
2個成長環境【文化】不同的人的做事標準，必定是不同的，但是人在被指責的那個當下，往往會不自覺地反擊，因此，任何一個家庭，必然存在或多或少的衝突與矛盾，但是每一次的衝突後，都促使我們去琢磨反思這些矛盾，然後衝突就越來越少了。
任何一個共同體，必定會存在衝擊與相互折騰的東西，因此，我們會覺得身心疲憊，但是驅動我們去改掉習慣或者去包容對方的，恰恰就是家裡面的親情，它並不複雜，它就是我們日常生活裡面的相互扶持。
因此，把家裡面的這個親情放大到春節的這個臨時大家庭，我們就可以找到一切的前因後果，也可以找到處理一切關係的依據。
而所有的這一切，源自於感知，源自於感知後得到的力量。
當我們得到這些力量時，我們就可以擁有堅強的意志去包容和接納所有不同。
因此，在春節身心疲憊的背後，需要我們用心去感受那些讓我們心動的情感，去感知彼此的相互接納，包容與支援。
