人生在世，總歸是要熱鬧一些才好。親情意味著血緣關係，古時候的封建制度就體現了血緣關係的重要性；
朋友意味著社交能力，多個朋友多條路體現了朋友作為我們處理人際關係的重要性。
那麼，如果有的人朋友幾乎沒有，親情的溫度也幾乎為零，又該怎麼辦呢？
如果你朋友很少，連親情也淡薄，堅持做這4件事餘生會更好。
試著去嘗試一下和自己相處的快樂
拉布葉說過：“我們承受的所有不幸皆因我們無法獨處”
我們習慣了在人群中七嘴八舌的熱鬧，於是，對於朋友的稀少、親情的淡薄就會感覺到恐慌，不知道自己未來的路到底該怎麼走、往哪兒走。
這所有的焦慮，其實都來源於我們沒辦法和自己相處。
我們把朋友看得很重，把一些親情看得很重，我們高估別人在自己心裡的地位，也高估自己在別人心裡的地位。
當我們逐漸成熟的時候，其實就會發現，這個世界上哪有那麼多的捨不得，不過是自己折磨自己罷了。
於是，朋友、親情不再是我們關注點過高的事情。
我們開始試著獨處，開始學著和自己相處，開始專注於提升自己，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。
後來，我們慢慢發現，自己的內心變得通透明朗。
那是因為我們習慣了獨處，也就不會被無關緊要的事牽動自己的情緒了。
學著自私一點，不要再氾濫善良
電視劇《歡樂頌》裡面的樊勝美從小生活在一個重男輕女的家庭，哥哥都是當爸爸的人了，還是不務正業，每個正經工作，全靠樊勝美救濟。
這樣的哥哥不成器，有和沒有沒什麼區別，可偏偏父母愛他愛得緊，對樊勝美不管不顧。
平日裡一個電話都不會打，不會問樊勝美一個人在外邊冷不冷、餓不餓、累不累，沒錢的時候就會想起對方，當吸血鬼。
曲筱綃說，如果自己攤上這樣的親人，一定會一刀兩斷，憑什麼溫暖沒給予，還要拖累自己？
可樊勝美捨不得，她還是太心軟，只能任由這一大家子螞蟥、吸血鬼來欺負自己。
往後餘生，一定要學著自私一點，不要再氾濫自己的善良。
要是自私的人想佔我們的便宜，那麼我們就不必理睬這樣的人，更不必採取報復的方式。
我們生命中還有很多有意義的事情要做，又何必把時間和善良浪費在那些恩將仇報的人身上？
當我們想跟對方扯平的時候，我們對自己的傷害，遠比那些冷漠的看客帶給自己的傷害更多。
學著獨立一點，往後餘生自己走
之前知乎上有這樣一個問題:“我的父母去世了，只有我自己了，我該怎麼辦？”
評論區有一個人回答說:“孩子，從今往後你必須學著狠心一些、獨立一些，因為你往後所有的時光裡，都只能靠自己了。”
在我們的傳統觀念裡，血緣關係是非常重要的，沒有了親人就好像是異類一樣，看起來很孤獨的樣子。
事實上，我們越長大就會越明白，除了父母，除了兄弟姐妹，剩下的親人能聯絡得很少很少。
他們都有了自己的家庭，生活的重點必然會落在自己的家庭上，越來越疏離是常有的事情，這一點，我們必須要接受。
再者，親人不那麼親了，我們不還有父母嗎？
不要依賴別人，也不要依賴親情，人總要自己去度過每一個難關才最有意義。
作家白落梅寫過的這樣一段話：“紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打溼諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。”
哪怕是沒有親人也沒關係，到那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
順其自然，親疏有別本就是人生常態
朋友也很少，親情也淡泊，這樣的事情聽起來就覺得很淒涼，於是乎，很多人就會刻意和聯絡朋友，可以去維繫親情，最終適得其反。
那是因為世界上任何事情的發展都有它自己的規律。
一個要走的人，挽留是沒有用的；
不知不覺中變得疏離的人，刻意的也是沒有用的。
我們能做的，就是順其自然，看淡那些不怎麼重要的人際關係，然後在乎重要的人，然後把時間精力放在自己身上。
就像亦舒在《喜寶》中寫過這樣一句話：“我一直希望得到很多愛。如果沒有愛，很多錢也是好的。如果兩者都沒有，我還有健康，我其實並不貧乏。”
The End -
作者 | 心理諮詢師付東昇
戀愛婚姻心理主筆團 | 用心理學分析愛情、婚姻、人生
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