水滸好漢光棍多，如宋江，此人是縣政府秘書，工資不高，但他好像有花不完的銀子，極愛施捨，急人之難，落下一個及時雨好名聲四海傳揚。都三十出頭了，竟沒想過要女人。恰是因他愛施捨上，在媒婆的撮合下，與京城姑娘閻婆惜結為夫妻。姑娘青春妙齡，美貌如花，使得宋江曾一度鼻血噴濺，趕緊洞房花燭成其好事。然而蜜月未過，鼻血未乾，宋江猛然像換了個人一樣，在妻子身上明顯慢了。其實他的女人並沒有半點差錯，每天殷勤伺候著他。看著丈夫慢了，婆惜茫然，每每主動投懷送抱，但宋江仍然還是慢。這叫婆惜心裡怎麼想呢？況且婆惜還是個文藝工作者，在情慾方面更比一般人要求高呢，生出怨恨來也是自然。就在夫妻感情風雨飄搖之際，宋江把同事張三帶到家裡喝酒，這純屬引狼入室。張三俊俏後生，風流倜儻，婆惜惱恨宋江，自然寄情於張三。郎有情，妾有意，入馬通姦水到渠成。後來有人告訴了宋江，宋江聽了居然不介意，藉口這樁婚姻並非父母之命。他一不報復，二不捉姦，三不回家，把個大草原般的綠帽兒竟戴得四平八穩。後來婆惜的老孃權衡利弊，硬逼著宋江回家，夫妻二人，好生彆扭，天不亮宋江匆忙離家，偏偏落下了公文包裡要命的梁山泊的書信，回家取時，婆惜不給，宋江一怒之下殺了女人。經過這番操作，宋江又成為光棍。
再如盧俊義:此人是全國有名的大財主盧員外，更兼一身好武藝。妻子賈氏絕對是最出色的大美人。盧俊義作為成功人士，終日只曉得打熬力氣，弄槍使棒，把個賈氏花枝般的女人夜夜放空。既然盧俊義不願盡做丈夫的義務，自然有人願。大管家李固乘虛而入，省得優秀資源白白浪費了。以後梁山泊設計賺了盧俊義，賈氏、李固為自保舉報了盧俊義，盧俊義出獄後殺了賈氏、李固。盧俊義成光棍。
再如楊雄:此人是薊州府司法局幹部，河南人，一身好武藝，娶了個當地二婚女人潘巧云為妻，妻子美麗性感。楊雄大概性冷淡，幾乎天天不在家，逼得妻子與海和尚有了姦情。後來在石秀的提示下，殺了妻子，成為光棍。
為什麼梁山好漢大多是光棍或努力使自己成為光棍呢？原因一、宋朝的開國皇帝趙匡胤是條好漢，一條杆棒打天下，不近女色，趙匡胤千里送京孃的故事在當時家喻戶曉。所以趙匡胤在全國有無數的粉絲，是眾多男青年心中的Superstar。那時評判一個男人是不是真好漢，就看他是否親近女色。親近女色的人，為好漢所不齒。二、冷兵器時代，要消滅敵人戰勝對手必須武藝高強身體強壯。若縱慾過度必掏空身體，輕則為敵人所傷，重則丟了性命。武松不及西門慶的武藝，也不及蔣門神的力量，更不及飛天蜈蚣的功夫，為什麼這三人反為武松所殺？皆因這三人沉迷於女色，掏空了身子，打鬥中本領發揮不出來。水滸有詩云:“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗裡叫君骨髓枯”。水滸好漢們深諳此理。三、宋徽宗時代，天下動盪不安，官場腐敗，奸臣當道，社會黑暗，人欺負人的現象比比皆是，官欺官，官欺民，民欺民書中常見。你看鄭屠欺負金翠蓮父女；穆春欺負薛永；殷天錫欺負柴皇城；毛太公欺負解珍解寶；飛天蜈蚣殺了張太公一家，強佔人家女兒；蔣門神欺負施恩；牛二橫行街市，欺負百姓，等等。村裡有惡霸，街上有地痞流氓，出門有劫道的，坐船有謀財害命的，坐牢有要例銀的……整個社會充滿兇險戾氣。人生活在這個時代，真不曉得哪一天會和誰拼刀子。傷了人就惹上官司，若拖家帶口多有不便，不如自己一道煙跑了乾淨。這是做光棍的好處。四、水滸第一回就告訴我們，水滸一百零八將皆是天罡地煞星，從天而降，來到人間。他們不同於凡人，不能用凡人的眼光去看待他們。他們或終生光棍（像吳用、公孫勝、李逵、武松、魯智深、戴宗等），或娶妻生不出孩子（像盧俊義、林沖、楊雄、王矮虎、張青等），或閒時進城嫖娼（像史進、安道全等），悉自由自在，隨心所欲，不受人間俗套規範。
看官知道，宋朝誕生了程朱理學，該學說對女性殺傷力最大，殺人不見血，深刻影響了中國社會幾百年。好在宋朝沒怎麼實行程朱理學。風流皇帝宋徽宗宮中美女成群，還經常鑽地道到李師師家去嫖宿，此事天下皆知。水滸時代的女性繼承了唐朝的開放、五代的風流，她們勇敢地爭自由，爭人權，追求幸福。像潘巧雲、潘金蓮、閻婆惜、賈氏等，個個貌美如花，女人味十足。其中潘巧雲是二婚女人，丈夫楊雄整天不在家，偶爾回家也是酩酊大醉像死人一般，她等同在守活寡。她和海和尚通姦情有可原，完全是想滿足生理上的需要，並非要謀財害命。丈夫殺她是逆天而行，罪不可赦，因為她本不該死。可笑楊雄最終背生大毒瘡，迸發而死，石秀被亂箭射死，都是報應。閻婆惜、賈氏也是這樣，她們與人通姦也都情有可原，她們也不該死。她們的丈夫宋江、盧俊義最終都被鴆殺，不得好死。而潘金蓮最是紅顏薄命人，她寧可含羞受辱嫁給武大郎，也要拼死反抗主人的強姦。武大郎不中用，她自然喜歡上武松，須知那時女人不出門，交際面很窄，只能挑選跟前人。可武松怕人說閒話而遠離她，使她的一番努力全白費，怎能不心生怨恨呢（武松要是能像陳平那樣多好，陳平雖然睡了嫂子，可是陳平仍然青史留美名，不失為一代名相。）後又被西門慶、王婆設計引誘，潘金蓮與西門慶通姦也是情有可原。只要她拒絕夥同西門慶、王婆毒害武大郎，就沒什麼罪惡。武松殺她就是逆天而行。可惜她鬼迷心竅，聽從王婆毒死丈夫，受到懲罰也是理所應當。武松為此得到的報應就是被人砍斷一隻胳膊。在水滸傳中，作者認為潘金蓮殺夫罪惡滔天，十惡不赦，天地不容，武松殺嫂是正義行為，所以官府民間都有許多人為他開脫罪行；而盧俊義殺賈氏、楊雄殺潘巧雲也是令人拍手稱快的；宋江殺婆惜更是被人作為英雄事蹟在江湖上廣為傳頌。難道她們真的都該殺？作為殺人者就那麼心安理得嗎？究其根源，宋朝社會依舊是男性佔統治地位的封建社會，女人在經濟上高度依附於男人，男人可以一紙休書休掉女人，女人則必須嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。程朱理學教導民眾:“餓死事小，失節事大。”這裡“餓死”二字也指夫妻性方面的極度飢餓。水滸傳問世時是明朝，明朝正是程朱理學瘋狂盛行的年代，所以在作者眼中，潘金蓮、潘巧雲、賈氏、閻婆惜本能的、正當的要求，都會被看作是失節，是淫蕩可恥的，被罵作淫婦，她們被殘忍的殺害，都是活該，且應該受到千秋唾罵，而她們的丈夫則無需承擔任何責任。
舉凡男子不近女色，必致陽氣過盛，行事武斷，行為乖張，何者？皆因陰陽失調也。如晁蓋心粗、宋江死心眼、魯智深魯莽、李逵殺氣重、阮小七不計後果等等，皆因陰陽不調所致。若身邊有個女人就好了，洩去多餘的陽氣，遇事可以思慮周全，處事冷靜。例如，魯智深是延安府駐軍將領，像對付鄭屠這種人，還用自己親自動手嗎？不消自己動手，就滅了鄭屠，救了金翠蓮父女，豈不是更好嗎？再例如，宋江歸降了朝廷，非要一定去打方臘嗎？完全可以按兵不動，武裝割據一方，形成三足鼎立。若朝廷催促，可提出先清君側，除掉蔡京、高俅等奸臣再說，再像架空晁蓋一樣架空宋徽宗。單憑鑽地道嫖李師師這一節，宋徽宗不配做大宋萬民之主。
