書接上文閒話《世說新語》：新亭泣對——一哥王導是如何上位的？
【入話】
王導是一個八面玲瓏的人。任何時候都能把方方面面照顧得妥妥貼貼。
《世說新語·政事》裡有這麼一則故事：
王丞相拜揚州，賓客數百人並加沾接，人人有說色。唯有臨海一客姓任及數胡人為未洽。公因便還到過任邊雲：“君出，臨海便無復人。”任大喜說。因過胡人前彈指雲：“蘭闍，蘭闍。”群衚衕笑，四坐並歡。
在一個宴會上，王導能讓所有人都覺得舒適，即便是偶爾來到的鄉下新客人也會覺得王導對自己另眼相看，更難能可貴的是對於胡人，王導也能以幾句客套的胡語讓對方感受到賓至如歸的歡愉。（按：蘭闍是胡語“快樂、開心、盡興”的意思）
而且情商之高，江東無人能出其右。
《方正》篇還有一則故事，說：
江僕射年少，王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲，試以觀之。江不即下。王曰：“君何以不行？”江曰：“恐不得爾。”傍有客曰：“此年少戲乃不惡。”王徐舉首曰：“此年少，非唯圍棋見勝。”
江僕射年輕的時候“很會”下棋，有一次和王導對弈，明明王導棋藝不行，江僕射卻不下了，假裝皺眉認輸道：“哎呀，我恐怕要輸啊！”
王導心領神會，知道對方是在給自己留臺階，於是也藉機稱讚對方非獨圍棋下得好，別的地方也有過人之處啊！
看官可別以為王導只會一味地和稀泥，他也有堅持正見的一面。特別在於太子人選這件國之根本大事上，那是一點也不含糊的。《方正》中另有一則故事：
元皇帝既登阼，以鄭後之寵，欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂：“舍長立少，既於理非倫，且明帝以聰明英斷，益宜為儲副。”周、王諸公並苦爭肯切，唯刁玄亮獨欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔，於是先喚周侯、丞相入，然後欲出詔付刁。周、王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔，遏使就東廂。周侯未悟，即卻略下階。丞相披撥傳詔，徑至御床前，曰：“不審陛下何以見臣？”帝默然無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。由此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰：“我常自言勝茂弘，今始知不如也！”
晉元帝想瞞著王導廢長立幼，但是敏銳的王導畢竟和晉元帝是穿開襠褲就混在一起的，晉元帝一撅尊臀，王導就知道他要幹嘛，於是當場揭穿晉元帝的把戲。
綜上，也許就是王導能將小朝廷維持得那麼穩固的原因吧。
【世說】
然而，成也蕭何，敗也蕭何。
正是因為和晉元帝太熟悉了，所以晉元帝覺得處處被王導掣肘，想要培植自己的心腹，擺脫王導的控制；正是因為有兄弟王敦這個奧援，所以一旦王敦覺得皇帝有意疏遠他們兄弟，滋生出野心，打算另立中央，決心叛亂，便會反噬王導。
公元322年，王敦以清君側的名義起兵，打到了京城。
此次叛亂將留守在京城的王導推上了風口浪尖。一邊是疑慮重重的司馬皇家，一邊是窮兇極惡的親兄弟。
逃跑麼，身為族長，京城烏衣巷裡還住著老老少少幾大家子人口，又怎麼走得脫呢？
打麼，未必打得過王敦，而且晉朝皇帝和他的親信們也未必信得過自己。
進退維谷之際，只得帶了一家老小跪在皇宮門前等候聖裁。
這時，那位在新亭泣對時出現過的周顗（字伯仁）出現了，他和王導平日裡關係非常要好，王導見了，連忙大喊：“伯仁救我！”
可是周顗充耳不聞，徑直從王導身邊走過。
這一刻的王導肯定感到了無助，世態炎涼寫在周顗匆匆而過的背影上。
其實，周顗並沒有捨棄王導，只不過不願意在非常時期受人以柄，當眾迴護王導而已。
雖然沒在大庭廣眾搭理王導，卻在單獨覲見晉元帝時極力為王導開脫，並得到了晉元帝的諒解，不再追究王導的責任，赦免了王家的死罪。
然而當王敦最終獲得勝利，佔領了建康城後，在問起王導是否要殺周顗時，王導回想起了在皇宮門口的那個快步離開的背影，漠然地低下了頭。
雖然王導並沒有點頭同意殺周顗，但是也沒有點頭不殺周顗。最終，王敦還是將周顗給殺了。
事後，王導翻閱皇宮的檔案時，發現了當日周顗為救他而寫的奏章，這才幡然醒悟老朋友的良苦用心。不由得老淚縱橫，說了一句：
“我無心殺伯仁，伯仁卻因我而死”
所以，最後王導還是選擇了站在朝廷的一邊對抗親兄弟王敦。
他果斷地在王敦再次起兵時，宣佈王敦已經死亡的訊息，聲稱起兵的並非王敦，而是他手下一小撮別有用心的部將，從而造成了敵方的群龍無首、一舉打亂了敵方的部署。
最終王敦病死，叛亂失敗。王導再次迴歸了權力中心。
【新語】
當王導在新亭高調地慷慨陳詞的時候，他是意氣風發的；當王導在皇宮外面對周伯仁快步走開的背影時，他是落寞的；當王導運用出色的政治智慧宣佈王敦已死的時候，他是決絕的。
迎面走來的王導已經從青澀走向了成熟，也更圓滑了。
哪個中年人不曾是憤青，又有哪個中年人不會走向圓滑？王導不就是我們人生的寫照嗎？
這正是：八面玲瓏說王導，中年危機看茂弘。
欲知後事如何，且看下回分解。
文 | 阿寶嘎歷史
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