趣侃紅樓254：喜迎元宵，賈母設宴慶團圓，陳設高雅，慧紋精美傳天下
《紅樓夢》裡的“年”，曹雪芹認真只寫了一次，卻將禮儀、規矩和奢華全面展現出來。
“寧國府除夕祭宗祠”，凸顯出賈家世宦之族祭祀祖先的莊重和嚴謹。作者詳略得當，突出“年”的隆重氛圍。
“榮國府元宵開夜宴”，呈現出賈家過年的富貴繁華。家人真正團聚起來歡度新年，曹雪芹細筆寫盡“朱門酒肉臭”的奢華，突出“年”的喜慶氛圍。
賈母元宵節開夜宴是一個大篇目，真正不是三言兩語能夠講清楚。本文將從賈母珍藏的一件寶貝開始。用一個典故折射出浮華背後賈家的隱憂。
曹雪芹“批閱十載增刪五次”的《紅樓夢》，有太多的伏筆和典故。越是喜慶的氛圍，背後越有讓人不安的隱喻，值得特別注意。
（第五十三回）至十五日之夕，賈母便在大花廳上命擺几席灑，定一班小戲，滿掛各色佳燈，帶領榮寧二府各子侄孫男孫媳等家宴。賈敬素不茹酒，也不去請他，於後十七日祖祀已完，他便仍出城去修養。便這幾日在家內，亦是靜室默處，一概無聽無聞，不在話下。賈赦略領了賈母之賜，也便告辭而去。賈母知他在此彼此不便，也就隨他去了。賈赦自到家中與眾門客賞燈吃酒，自然是笙歌聒耳，錦繡盈眸，其取便快樂另與這邊不同。
賈母夜宴家中子孫晚輩，偏偏兩個嫡長賈敬和賈赦都不“領”。
賈敬從來不喝酒，置身事外，賈家的事與他無關。
賈赦自有快樂，勉強參與母親的團圓，在此雙方不便。
賈政又出差不在家。
大家長一個也不在，折射出賈家這艘“夜航船”已經迷失了方向，沒有了真正的掌舵人。此時航行只是慣性，日後是傾覆沉沒、觸礁沉毀，不可預知。
沒有長輩在，眾人取樂其實方便很多。就算賈敬、賈赦、賈政都在，他們也會擇機出去，不會滯留太久。
但是，禮盡後心甘情願離開，還是不情不願地應付，甚至拒不參加是兩碼事。家禮不好，家事就不好，更奢談什麼國禮和國事。賈家有這樣的家長，敗亡是遲早。
賈母將酒席設定在正房旁邊的花廳之上，擺了十來席。
花廳是指大廳以外的客廳，古人一般在跨院或者花園裡，專門設定花廳，用以大型聚會的設宴之地。
賈母出身保齡侯史家，又當了幾十年的榮國公誥命夫人，擁有當時貴族的最高品味。她設宴會有專門的安排，是幾十年豪門生活的集大成，妙在雅緻富貴而不俗氣。在吃喝之外，盡顯高雅的品味享受。“每一席旁邊設一幾，几上設爐瓶三事，焚著御賜百合宮香。又有八寸來長四五寸寬二三寸高地點著山石佈滿青苔的小盆景，俱是新鮮花卉。”
“爐瓶三事”是指焚香用具，一香爐，一香盒，一瓶盛放香著、香鏟。專為焚香而設。
“百合宮香”是皇宮上用的香，代表頂級。賈家這等貴族人家，是有辦法享用到上用的物品。加之元春在宮裡，也會賞賜，並不僭越。
至於小盆景等新鮮花卉，也是盡力培養之物，在隆冬更是難得。
這些東西，有錢未必買得到，買得到也未必想得到，想得到如何“用好”更是一門學問。富貴三代才是貴族，誠不我欺。
“又有小洋漆茶盤，內放著舊窯茶杯並十錦小茶吊，裡面泡著上等名茶。”
有酒無茶是爛飲，有茶的點綴，整個酒席就更加高雅起來。
但是，最高雅的品味，並不一定需要多種多樣的東西來堆砌，往往一兩樣就足以。“一色皆是紫檀透雕，嵌著大紅紗透繡花卉並草字詩詞的瓔珞。”這個瓔珞才是賈母對美的追求極致。
關於這套瓔珞的出處是重中之重，還有一段動人的故事（注意！一旦曹雪芹講故事，就一定有重要的影射伏筆。）
（第五十三回）原來繡這瓔珞的也是個姑蘇女子，名喚慧娘。因他亦是書香宦門之家，他原精於書畫，不過偶然繡一兩件針線作耍，並非市賣之物。凡這屏上所繡之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆從雅，本來非一味濃豔匠工可比。每一枝花側皆用古人題此花之舊句，或詩詞歌賦不一，皆用黑絨繡出草字來，且字跡勾踢、轉折、輕重、連斷皆與筆草無異，亦不比市繡字跡板強可恨。
他不仗此技獲利，所以天下雖知，得者甚少，凡世宦富貴之家，無此物者甚多，當今便稱為“慧繡”。竟有世俗射利者，近日仿其針跡，愚人獲利。偏這慧娘命夭，十八歲便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，縱有一兩件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生們，因深惜“慧繡”之佳，便說這“繡”字不能盡其妙，這樣筆跡說一“繡”字，反似乎唐突了，便大家商議了，將“繡”字便隱去，換了一個“紋”字，所以如今都稱為“慧紋”。若有一件真“慧紋”之物，價則無限。”
慧孃的故事不免讓人一聲嘆息，天妒英才，卻也並不複雜。看慣了曹雪芹的那些伏筆故事，比方說“三生石畔”，“小耗子偷香芋”，“茗玉小姐”，“姽嫿將軍林四娘”等，很容易知道“慧娘”就是林黛玉的“影”。
一，林黛玉是姑蘇人士，慧娘也是。其他如妙玉、香菱和邢岫煙都是姑蘇人，也都與林黛玉的關係千絲萬縷。
二，慧娘是“書香宦門之家”，與林黛玉的出身相同。
三，慧娘“精於書畫”，繡品不過是興趣。又與林黛玉不常“女紅”，做出來就是精品對應。
晴為黛影，……晴雯的女紅技藝從“勇補鳧靨裘”就可見一二，黛玉同樣出色。
四，“慧”代表聰穎。林黛玉“心似比干多一竅”，自然更“慧”。
曹雪芹透過紫鵑的聰明影射黛玉。“慧”紫鵑就是“慧”黛玉。
五，慧娘十八歲夭亡，死於“慧極必傷”。而林黛玉也是十八歲淚盡而亡，死於“情深不壽”。
“情深不壽，慧極必傷”，透過慧娘之死，點明黛玉的結局，極為巧妙。
但慧孃的故事不僅於此。曹雪芹就是用慧孃的故事給林黛玉的人生做預演。還有幾點需要注意。
第一，慧孃的繡品名滿天下，被人趨之若鶩。這就好比出身書香門第的林黛玉，父親又是探花郎，金字招牌試問“好女愁嫁”麼？
第二，慧孃的繡品之珍貴，人人得之無不珍藏自用，稀有之物誰不珍惜？
可笑林黛玉偏偏被王夫人“有眼無珠”，將到手的“珍品”拒之門外，令人大跌眼鏡。
第三，有商人趨利，模仿慧孃的繡品獲利，典型是“東施效顰”，諷刺薛家。
林黛玉有先天疾病，薛寶釵就有先天疾病。
林黛玉有癩頭和尚度化，薛寶釵就有禿頭和尚送藥方。
林黛玉“風流婉轉”，酥倒薛蟠，就有香菱學詩林黛玉。
林黛玉有木石姻緣，薛家就圖謀金玉良姻……
薛家對林黛玉照方抓藥，所圖不過是短期利益。王夫人反對林黛玉支援薛寶釵，同樣也是短期利益，註定都會竹籃打水一場空。
慧孃的故事至此將林黛玉的人生經歷一一伏筆，只差最後的結果。曹雪芹當然不可能有遺漏。
（第五十三回）賈府之榮，也只有兩三件，上年將那兩件已進了上，目下只剩這一副瓔珞，一共十六扇，賈母愛如珍寶，不入在請客各色陳設之內，只留在自己這邊，高興擺酒時賞玩。又有各色舊窯小瓶中都點綴著“歲寒三友”“玉堂富貴”等鮮花草。
賈家有三件“慧紋”，上年將兩件“進上”，送給皇帝。意思很簡單：
一件是指送入皇宮的賈元春。
一件是指未來要遠嫁海外異國為王妃的賈探春。
剩下一件賈母私藏“愛如珍寶”就是林黛玉。老太太“自用”，是指有意促成寶黛姻緣。用林黛玉的出身和修養，為賈家未來鋪路。
可惜“事與願違”，往往越想留就留不住。寶黛二人終究勞燕分飛。
看過前文分析的都知道。從瀟湘妃子、有鳳來儀，以及林黛玉的《葬花吟》《菊花詩》《秋窗風雨夕》等伏筆看，尤其是“石呆子失扇子”故事影射……林黛玉最終由於賈寶玉被人陷害逢冤，被迫與賈探春效仿瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁異國為王妃。
原文有太多細節，後文伏筆更多，這裡不多贅述，我們還會講到。林黛玉遠嫁後不可能委身他人，很快於八月中秋去世，對應《牡丹亭》的杜麗娘故事。她去世的情況，《題帕三絕》交代的清楚，這裡不多贅述。
慧孃的故事，主要告訴讀書人三件事。
一，林黛玉情深不壽，慧極必傷。
二，薛家圖謀金玉良言，破壞了寶黛姻緣。
三，林黛玉和賈探春最終也被“進上”，與賈元春一同，三件繡品被“帝王”得去。賈元春成了賢德妃，黛玉、探春則成了真正的瀟湘妃子。
關於故事的伏筆就到這裡。都是前文的老生常談。而賈母的元宵節夜宴的精彩還在繼續，欲知後事如何，且看下回分解！
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文｜君箋雅侃紅樓
