（太極拳是形體運動）
很多太極拳習練者，已經屬於臆想狀態了，他們的思維奇怪，奇怪到了反智的程度。
今天有人說太極拳不是練形，從形上找就是錯誤的。
打拳，就是形體運動，不從形上找，從哪裡找？
站樁也得形正體順，結構正確。
即使打坐，難道不需要姿勢正確？
（打坐也需要姿勢正確）
任何運動都需要意，需要神，不只是太極拳。不用心練，體育運動搞不好，技藝更無從談起。
太極拳也是一種形神兼備、內外雙修的武術。
太極拳怎麼練意？
太極拳練意是為了正心，實際上還是心上的功夫。正心需要意誠，意誠就是不虛，誠即實，要用心。所以，我說先練一，後練無。
一就是專一。
專心致志，怎麼專？專在哪？
（先練專注，後追求意虛。損之以損，由一到無）
就是透過形練。
在練形的過程中用心、用意，讓神意專注於動作準確及動作的目的和意義上。經過長時間的訓練，注意力能集中，氣能沉住，心能平靜，這才是練拳。透過練拳練人，練人的身心。
靜到極點，心就虛了，意也就虛了，“官知止，神欲行”，此時就是用神不用意了。
用神，是用神感知和指揮，並不是用神打人，打人還是靠力。
所以，開始不用心，那是有心用不上，最後的不用心，那是不需要再費心。
無論內外，都是從無到有，再從有到無，不是一開始就追求無。
開始的無相當於零，追求有就是追求豐富，最後極豐富了，那就是無限了，所以最後的無不是零而是無限。
（從無到有，有到極多是無限。從無到有的無是零，從有到無的無是無限。同樣是無，其實不同）
開始就追求虛無的到最後也是一無所有。
那些神神道道的太極臆症患者，他們追求道心，卻無方法，無途徑，無依託，幻想、臆測，最後得了精神病而不自知。詩人海子為何自殺？練氣功練得精神分裂了。現在不少練太極拳的也精神分裂了，至少臆症了。
柳龍拳兩次找人比武，正常人看相當可笑。
馬大師連不會的也能看出來手腳無力，弱不禁風，可是他卻以為自己得了神功。
還有一些人表演凌空勁，演示者信，參與演示的配合者也信，而有相當多的觀眾也信，這都是反智的。他們為什麼會這樣？
平時總是臆想有超能力、超物質、超能量就會出現這種思想。
世上只有暗物質、暗能量，科學正在試圖揭密它們，但它們不是超物質、超能量。在三維世界，人們還是要遵守牛頓的力學原理，要遵守愛因斯坦的相對論，不要相信人能超越這些科學原理，不要相信有超越科學的東西。科學有侷限性，有未能解決的東西，有未探索到的地方，但那只是暫時的，世上沒有超越科學之上的東西。基因未知前，神秘；量子未知前，很多事情神秘。科學發展到今天，更微觀的東西都可以發現，而某些人卻一直津津樂道於佛知道水中有八萬四千蟲。
太極拳本來是強身健體、涵養精神的一種好武術，如果搞成迷信的東西，把人反而練得神神顛顛，確實是悲劇。
（衣著正常，社會地位不錯，可是卻是已經產生了臆症，脫離現實，妄想具備超能力）
我呼籲太極拳要務實，不要玄虛。它只是精妙，但不神奇。
